In this book, David B. Wong defends an ambitious and important new version of moral relativism. He does not espouse the type of relativism that says anything goes, but he does start with a relativist stance against alternative theories such that there need not be only one universal truth. Wong proposes that there can be a plurality of true moralities existing across different traditions and cultures, all with one core human question as to how we can all live together.
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这本书《Natural Moralities》带给我的感受,是一种前所未有的震撼,仿佛一直以来被我视为理所当然的道德准则,在那一刻被重新打上了烙印。它不是那种试图灌输你“应该”做什么的书,而是耐心地告诉你,为什么你会“想要”这样做,为什么在很多时候,你的内心深处会涌动出一种天然的倾向。作者用一种非常巧妙的方式,将生物学、心理学、人类学甚至社会学等多个领域的知识融会贯通,构建了一个关于人类道德的宏大图景。我特别被书中关于“互惠”和“公平”的讨论所吸引,它揭示了这些看似复杂的情感和认知,其实深深地根植于我们的基因和生存策略之中。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我对话,它迫使我去审视自己过往的判断,去理解那些隐藏在行为背后的驱动力。它不是一本提供即时答案的书,它更像是一个引路人,指引你去探索那些你可能从未意识到的内心风景。我强力推荐这本书给所有对人性、对社会运作有好奇心的人,它一定会颠覆你的认知,也会让你以全新的角度去看待周围的世界。
评分要说《Natural Moralities》这本书,它给我最大的冲击,莫过于打破了我一直以来对道德的刻板印象。我曾以为道德是人类文明赋予的某种外在约束,是教条式的教诲。但这本书,却以一种极其震撼的方式,向我展示了道德的“内在”生命力,它源自我们最原始的本能,是我们之所以成为人类的关键所在。作者在书中对“利他行为”的深入挖掘,让我看到了隐藏在每一次帮助他人背后的深刻的演化逻辑,这并非简单的“圣母心”,而是深植于我们基因中的生存智慧。书中关于“情感共鸣”的分析,更是点亮了我对人际关系的理解,让我明白,正是这种能够感知他人情绪的能力,构成了我们社会连接的黏合剂。阅读的过程中,我曾多次因为作者精准的论述而拍案叫绝,也曾因为书中描绘的某些场景而潸然泪下。它是一本充满力量的书,它不是让你去“做”一个道德的人,而是让你去“理解”为什么你会成为一个可能向善的人。这本书让我对自己,对他人,对整个社会都有了更深刻、更动容的认识,绝对是一本值得反复咀嚼的佳作。
评分《Natural Moralities》这本书,用一种极其冷静却又不失温情的笔触,剖析了人类道德的起源和演变,让我不禁为作者的博学和深刻所折服。它就像一本精心编织的地图,带领读者穿越历史的长河,追溯那些塑造了我们道德观念的根源。书中对个体在群体中的行为模式的分析,以及社会结构如何影响道德规范的形成,都充满了令人信服的逻辑。我尤其欣赏作者在处理复杂伦理困境时的那种客观与 nuanced(细致入微)的视角,它不回避矛盾,而是试图在看似对立的观点中寻找共识的可能。它不像许多道德哲学著作那样,将读者置于一个被动的接受者位置,而是不断地激发读者的思考,促使我们主动去辨析、去判断。读到某些章节时,我甚至会感觉自己像一个旁观者,冷眼旁观人类历史上一次又一次的道德选择,然后回过头来审视自己当下的行为。这本书的语言风格也极具特色,既有严谨的学术腔调,又不乏诗意的表达,让原本可能枯燥的理论变得引人入胜。它是一本需要反复品读的书,每一次重读都会有新的发现,新的感悟,仿佛在每一次翻阅中,都能挖掘出更深层次的智慧。
评分《Natural Moralities》这本书,就像一位经验丰富的智者,用平和的语调,娓娓道来关于人类情感与道德的种种奥秘。它不是那种空喊口号的励志读物,也不是那种堆砌术语的学术专著,而是在日常生活的点滴细节中,发掘出道德的“自然”基因。我尤其喜欢书中关于“群体意识”和“社会契约”的探讨,它用生动的例子说明,为什么个体在集体面前会展现出不同于独处的行为,为什么我们如此重视社会规范的维系。这本书的魅力在于它的普适性,无论你是学生、职场人士,还是家庭主妇,都能从中找到与自己生活息息相关的共鸣。我常常在读到某个章节时,会联想到自己曾经经历过的某件事情,然后恍然大悟,原来当时自己的选择,也受到了这种“自然道德”的影响。它让我理解了,很多时候,我们所谓的“善良”或“邪恶”,并非全然的个体选择,而是受到了一系列复杂因素的共同作用。这本书极大地拓展了我的视野,让我对人类社会的多样性有了更深的理解,也让我对人性的复杂性多了一份敬畏。
评分这本《Natural Moralities》简直就像一股清流,直抵人心最柔软的地方。初读时,我以为会是一本沉闷的哲学探讨,没想到它以一种极其生动、充满人文关怀的方式,引领我重新审视了“道德”这个概念。作者在字里行间流露出的那种对人类本性深处的洞察,既带着一丝悲悯,又充满了对生命韧性的赞美。我尤其喜欢其中关于“同情”的论述,它不仅仅停留在理论层面,而是通过大量的案例和生动的比喻,让我切实感受到同情的力量是如何在日常生活中生根发芽,又如何在关键时刻成为支撑人与人之间关系的基石。书中对“善意”的解析更是让我耳目一新,它不再是那种高高在上的道德说教,而是被还原为一种朴素的、源自生存本能的驱动,这种驱动让我们在复杂的社会互动中,依然能够找到连接彼此的温暖。阅读的过程中,我常常会停下来,陷入沉思,然后又被作者的下一段文字重新点燃。它不是那种读完就忘的书,它会像一颗种子,在你心中悄然发芽,让你在日后的生活中,不自觉地去体会那些书中所描绘的“自然而然”的善意与联系。这本书让我对人性有了更深刻的理解,也让我对未来的生活多了一份期待,期待能以更开放、更包容的心态去面对这个世界。
评分这本书副标题a defense of pluralistic relativism,但实际上我觉得应该是a defense of pluralism,导致很多对此书的评论都是“挂羊头卖狗肉”。这先不管羊头狗肉的问题。我对于这种用进化合作机制来定义true morality的思考方式很存疑,特别是黄老师另一大研究兴趣是庄子。按照黄老师的这种理解非洲部落可以是true morality,但独居山林的圣人隐士则没有morality。
评分这本书副标题a defense of pluralistic relativism,但实际上我觉得应该是a defense of pluralism,导致很多对此书的评论都是“挂羊头卖狗肉”。这先不管羊头狗肉的问题。我对于这种用进化合作机制来定义true morality的思考方式很存疑,特别是黄老师另一大研究兴趣是庄子。按照黄老师的这种理解非洲部落可以是true morality,但独居山林的圣人隐士则没有morality。
评分多元主义的相对主义版本就很圆滑,个人感觉并不如哈曼的相对主义版本更有趣。例如对自然道德的区分,能够回应对相对主义的批评,但却不如哈曼的回应更加有趣,而且也失去了相对主义独有的特点。
评分这本书副标题a defense of pluralistic relativism,但实际上我觉得应该是a defense of pluralism,导致很多对此书的评论都是“挂羊头卖狗肉”。这先不管羊头狗肉的问题。我对于这种用进化合作机制来定义true morality的思考方式很存疑,特别是黄老师另一大研究兴趣是庄子。按照黄老师的这种理解非洲部落可以是true morality,但独居山林的圣人隐士则没有morality。
评分多元主义的相对主义版本就很圆滑,个人感觉并不如哈曼的相对主义版本更有趣。例如对自然道德的区分,能够回应对相对主义的批评,但却不如哈曼的回应更加有趣,而且也失去了相对主义独有的特点。
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