Babylonian and Assyrian Religion

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出版者:University of Oklahoma Press
作者:S. H. Hooke
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1975
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9780806112589
丛书系列:
图书标签:
  • Mesopotamian religion
  • Ancient Near East
  • Babylonian religion
  • Assyrian religion
  • Mythology
  • Religious history
  • Ancient history
  • Archaeology
  • Sumerian religion
  • Cults
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具体描述

好的,这是一本名为《古埃及的宗教与神话》(Ancient Egyptian Religion and Mythology)的图书的详细简介,该书内容专注于古埃及的信仰体系、神祇崇拜、宗教仪式、来世观念及其对社会结构的影响,完全不涉及巴比伦和亚述的宗教内容。 --- 《古埃及的宗教与神话》 导言:尼罗河畔的永恒信仰 本书深入探索了古埃及文明的核心——其复杂而持久的宗教信仰体系。在超过三千年的历史长河中,从早王朝时期到罗马统治的开端,古埃及的宗教不仅是个人精神生活的支柱,更是国家政治、社会结构和艺术成就的驱动力。本书旨在全面梳理这一宏伟信仰体系的演变、核心概念、主要神祇的谱系及其在日常及来世实践中的具体体现。我们将追溯尼罗河水流所孕育的独特世界观,理解为何“玛特”(Ma'at,宇宙秩序、真理与正义)成为了古埃及人理解万物运作的根本原则。 第一部分:宇宙的起源与创世神话 古埃及的宇宙观建立在一系列相互关联的创世神话之上,这些神话在不同的地区和时期虽有侧重,但核心主题——从原始之水(努恩,Nun)中诞生秩序——始终不变。 1.1 赫利奥波利斯的神谱与九柱神(Ennead): 我们将详细考察太阳城赫利奥波利斯(Heliopolis)的创世学说。核心是原始之神阿图姆(Atum),他通过自生或通过喷吐诞生了风神舒(Shu)和湿气女神泰芙努特(Tefnut)。他们进一步结合,生下了大地之神盖布(Geb)和天空女神努特(Nut)。九柱神结构——阿图姆、舒、泰芙努特、盖布、努特、以及他们的后代奥西里斯(Osiris)、伊西斯(Isis)、赛特(Set)和奈芙蒂斯(Nephthys)——构成了世界的基础力量。本书将分析每位神祇的象征意义及其在早期王权神圣化中的作用。 1.2 孟菲斯的创世理论: 相较于赫利奥波利斯的“以太阳为中心”,孟菲斯(Memphis)的祭司阶层发展了更具哲学思辨性的理论。他们将工匠之神和创造之神普塔(Ptah)置于至高无上的地位,认为万物并非由其身体生出,而是通过普塔的心思(象征理性与意志)和言语(象征创世的“道”)被构想并实现。我们将对比研究《孟菲斯神学铭文》,探讨其在神学上的创新之处。 1.3 底比斯与阿蒙的崛起: 随着新王国时期底比斯(Thebes)政治影响力的增强,地方神阿蒙(Amun)被提升至国家最高神的位置,并常与太阳神拉(Ra)结合,成为“阿蒙-拉”。本书将详细阐述这种神权融合如何为法老提供了无与伦比的政治合法性,以及阿蒙的祭司阶层如何积累了巨大的经济和宗教权力。 第二部分:神祇的世界:职能、形象与崇拜中心 古埃及的万神殿极其庞大,神祇通常具有动物或人与动物结合的形象(动物象征主义)。 2.1 太阳神拉(Ra)与太阳神话: 拉作为白天的统治者,其崇拜贯穿古埃及历史。本书将聚焦于“日出”与“日落”的循环象征,解释拉如何乘着太阳船穿越冥界(杜阿特,Duat),与混沌之蛇阿佩普(Apep)搏斗,以确保每日的重生。 2.2 奥西里斯体系与永生: 奥西里斯(Osiris)的复活神话是古埃及来世信仰的基石。我们将细致考察他的被谋杀、被伊西斯复活、以及成为冥界之王的故事。这个神话不仅解释了死亡与重生,更重要的是,它为所有埃及人提供了死后获得永生的可能性。 2.3 保护与家庭之神: 伊西斯(Isis)从一名“魔法之母”成长为万能的女神,其对魔法、生育和王后的守护地位;托特(Thoth),智慧、书写和月亮之神,他作为记录者和仲裁者的角色;以及哈索尔(Hathor),爱、音乐、母性和异域的女神,她在不同时期的多重面向。 2.4 混沌与对秩序的威胁: 赛特(Set),沙漠、风暴和异乡人之神,他既是奥西里斯的对立面,又是拉在日行中的关键盟友。本书将探讨赛特在不同历史阶段的形象转变,从最初的强大神祇到被妖魔化的邪恶象征。 第三部分:宗教仪式与法老的角色 古埃及的宗教实践并非单纯的个人信仰,而是高度制度化和仪轨化的国家事务,其中心是维持“玛特”。 3.1 献祭与“神庙经济”: 庙宇是神祇在人间的居所,而非公众礼拜的场所。我们将分析日常的献祭仪式——食物、饮料、熏香和布匹的奉献——如何被视为维持神祇力量和确保世界运转的必要“支付”。这种经济循环如何支撑了庞大的祭司阶层和庙宇地产。 3.2 法老的“神圣君王”身份: 法老是活着的荷鲁斯,是人间与神界之间的唯一中介。本书详细论述法老主持的盛大庆典,如“敏斯特节”(Min Festival)和“赛德节”(Sed Festival),这些仪式旨在更新法老的生命力,并间接巩固整个宇宙的稳定。 3.3 节庆的社会功能: 深入分析如欧佩特节(Opet Festival)等大型公共节庆。这些活动如何通过神像游行,暂时打破了神庙的神秘屏障,使普通民众能够参与到神圣的体验中,增强了民族认同感。 第四部分:来世的准备与死亡的艺术 古埃及人对来世(Amenti)的关注程度远超尘世生活,这直接催生了其独特的丧葬习俗。 4.1 木乃伊制作与“卡”、“巴”、“阿赫”: 详细解析木乃伊制作的复杂技术和神学意义。我们探讨灵魂的构成要素:“卡”(Ka,生命力)、“巴”(Ba,移动的灵魂/个性)以及“阿赫”(Akh,光荣的灵魂)。这些要素如何分离、如何在坟墓中被供养,以及它们如何重新结合以在来世生存。 4.2 《亡灵书》的导览: 《亡灵书》并非单一的书籍,而是为逝者提供的指引手册。本书将重点解析其中的关键咒语和场景,特别是“称心仪式”(Weighing of the Heart)。阿努比斯(Anubis)主持的审判、阿麦米特(Ammit,吞噬者)的威胁,以及托特在记录判决中的作用,都体现了道德行为在来世中的决定性作用。 4.3 陵墓的建筑与装饰: 从早期的马斯塔巴(Mastaba)到金字塔的宏伟,再到帝王谷(Valley of the Kings)的隐秘墓室,陵墓建筑本身就是对永恒的追求。我们将解读墓室壁画中描绘的场景,它们是逝者在来世中希望继续的日常生活和神圣旅程的蓝图。 结论:永恒的遗产 古埃及的宗教信仰体系是人类历史上最具有连贯性和影响力的信仰之一。它成功地将一个庞大且多样化的王国,通过共同的对秩序、永恒和神圣君主的信仰紧密地联系在一起。本书试图揭示,在尼罗河的周期性泛滥中诞生的这种对重复、平衡与永生的执着,如何塑造了人类文明中最引人入胜的篇章之一。通过对这些信仰的剖析,我们得以一窥古埃及人面对宇宙时的敬畏与自信。

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