大大阪モダン建築

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出版者:青幻舎
作者:
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:2008年(第四版)
价格:0
装帧:
isbn号码:9784861521287
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 建筑
  • 大阪
  • 现代建筑
  • 建筑史
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  • 大阪市
  • 现代主义
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具体描述

昭和初期关西都市文化景观的深度剖析:以新世界与天王寺地区为例 本书名:《昭和初期关西都市文化景观的深度剖析:以新世界与天王寺地区为例》 作者:[在此处填写作者姓名] 出版社:[在此处填写出版社名称] --- 导言:时代洪流中的都市变迁 本书旨在细致考察日本关西地区,特别是大阪市最具代表性的两个都市空间——新世界与天王寺,在昭和初期(约1926年至1945年间)所经历的剧烈社会、经济与建筑形态的变迁。这一时期,日本正处于从大正民主向战时体制过渡的关键阶段,都市作为现代文明的缩影,其内部的活力、矛盾与发展轨迹,清晰地反映了时代的脉络。我们选择新世界和天王寺,并非偶然。新世界是近代娱乐、消费主义与底层文化交织的奇观之地,而天王寺则以其历史悠久的寺庙、新兴的商业设施及交通枢纽的地位,构成了都市现代化的另一极。 本书将超越简单的建筑史叙事,侧重于将都市空间、社会阶层、商业活动与官方规划置于一个相互作用的动态系统中进行考察。我们将探讨在水泥、钢铁、玻璃这些现代材料的介入下,关西城市如何塑造其独特的“昭和面貌”,以及这种面貌如何反作用于生活其中的人们。 --- 第一部:现代性的试验场——新世界的兴衰与文化张力 新世界,这一诞生于日俄战争后不久的“未来之城”构想,在昭和初期展现出其最复杂、最富生命力的侧面。 第一章:从博览会遗址到庶民娱乐中心 新世界最初是为劝业博览会而建,其标志性的“通天阁”象征着对西方现代化的模仿与本土化。进入昭和年代,博览会的使命终结,但其留下的基础设施被迅速转化为满足大众娱乐需求的载体。本章将分析新世界如何适应新的经济环境,从上层精英的展示区,逐步转变为以低廉价格吸引工薪阶层和流动人口的“地下文化”温床。 我们将重点研究这一时期新世界建筑的“轻度现代性”:大量使用木结构和临时性材料,混合着仿效摩天大楼的装饰元素,形成一种独特的、略显粗粝的美学。 第二章:娱乐业态的嬗变与社会管理 昭和初期,随着有声电影的普及、电台广播的兴起以及新型娱乐(如现代舞厅、咖啡馆)的出现,新世界的娱乐结构经历了深刻的调整。本章将考察主要的剧场、戏院(如大阪歌舞伎座的转型)的经营策略,以及它们如何试图在传统艺术与西方流行文化之间找到平衡。 同时,地方警察与市政当局对新世界的管理日趋严格。我们将分析针对色情、赌博和卫生问题的整治行动,以及这些管理尝试如何塑造了特定街区的空间秩序。新世界不仅是娱乐的场所,更是社会道德界线不断被试探与重塑的场所。 第三章:饮食文化与空间消费 新世界是大阪平民美食文化的发源地之一。本章将聚焦于“串カツ”(炸串)等标志性食物的起源与普及。这些食物的特点——快速、廉价、便于站立或坐在简易吧台前食用——完美契合了新世界的快节奏消费模式。我们将研究这些餐饮设施的空间布局,探讨它们如何在有限的街道空间内最大化承载量和周转率,以及这些空间如何成为不同社会群体进行非正式交流的节点。 --- 第二部:历史与现代的交汇点——天王寺的都市重塑 天王寺区域,以四天王寺为核心,历史上一直是宗教和交通的重镇。进入昭和初期,随着阪堺电轨和国铁的延伸,天王寺迅速被卷入大阪城市扩张的浪潮,成为多功能复合型都市节点。 第四章:交通枢纽的辐射效应与商业扩张 天王寺车站的升级与周边土地的开发,是理解该地区现代化的关键。本章将分析铁路基础设施如何改变了人流和物流的导向,从而催生了百货公司、大型旅馆和专业商店的集中。我们将考察如“近畿日本铁道”早期对天王寺站周边的规划理念,以及这些规划如何借鉴了东京、名古屋等地的成功经验,同时融入了关西特有的商业务实性。 第五章:宗教空间与世俗生活的并置 四天王寺作为千年古刹,其在昭和初期的社会角色值得深入探讨。在都市高速发展、唯物主义思潮涌现的背景下,寺庙如何维持其精神影响力?本章将研究寺庙在城市规划中的“保留区域”如何被世俗建筑包围,以及在特定节日和祭祀活动中,宗教仪式与周边商业活动的奇异融合景象。我们将分析战前政府对宗教活动的管理政策,以及寺庙在社会救济和教育方面所承担的隐性责任。 第六章:住宅区的发展与阶层分化 天王寺周边区域并非铁板一块,其住宅区展现出明显的阶层差异。靠近车站和新开发商业区的地段,逐步被中上层家庭或专业人士占据,出现了符合新式生活方式的集合住宅。而在更外围的区域,则保留了大量的传统町屋和工人阶级居住区。本章将通过当时的地籍图和房产广告,勾勒出天王寺腹地内部的社会地理学图谱,揭示现代都市化进程如何加剧了空间上的隔离。 --- 第三部:建筑、规划与时代的精神 本书的最后部分,将视野从具体的街区转向更宏观的规划哲学与建筑语汇。 第七章:现代建筑语汇的本土化尝试 昭和初期,受到国际现代主义思潮的影响,日本建筑界开始探索如何将钢筋混凝土结构和简洁的几何形体融入本土气候与审美。我们将在新世界和天王寺的现有建筑(包括已消失的结构残留)中,寻找早期“日本风现代主义”的痕迹。这包括对传统屋顶线条的简化、对日式庭院元素的抽象化应用,以及对自然通风与采光需求的优化。 第八章:战时经济对都市形态的重塑 随着1930年代中后期战争的扩大,都市规划的重点从“娱乐与商业”转向“军事动员与物资控制”。本章将分析在这一背景下,新世界和天王寺的某些设施如何被征用或改建(如剧场转为临时军需仓库)。市民的消费能力下降,娱乐业萧条,都市的活力被压抑。这种由外部政治力量驱动的空间功能转换,是理解昭和初期都市景观断裂性的重要线索。 结论:关西都市的“内在现代性” 本书总结认为,昭和初期的关西都市,特别是新世界和天王寺,并未简单地复制西方模型。它们展示了一种“内在的现代性”——在官方规划的理性框架下,底层民众和新兴商业力量以近乎野蛮生长的姿态,创造出既符合技术逻辑又充满地方人情味的空间结构。这些空间见证了从大正的乐观主义到昭和的紧张与压抑的全部历史进程,为理解战后日本都市的重建提供了不可或缺的参照系。 --- 本书特点: 图文并茂: 结合大量未曾公开的市府档案照片、早期商业广告及旧地图,力求重建现场感。 跨学科视角: 融合了都市社会学、经济史和建筑人类学的研究方法。 焦点明确: 集中于一个特定历史时期和两个关键地理区域,避免泛泛而谈。 目标读者: 历史学者、都市规划师、对日本近代社会文化史感兴趣的普通读者。

作者简介

我的母親是大阪出身的,可是經常說「討厭大阪」這種話。

其實也並不是真的討厭大阪,只是曾經看過大阪風華絕倫時期的母親,而大阪現在卻什麼都輸給了東京,一種恨鐵不成鋼的情緒話罷了。

從前大阪稱之為「大大阪」,人口是在東京之上排名世界第六位,有著東洋第一的商業之都的地位,走過了相當風光流行的時代。

是1920年到40年代的事情了。

這本小小的導覽書將帶您走訪曾經是日本最繁華時髦的城市「大大阪」所遺留下風華過往身影的建築群。

明治時期紅磚塊堆砌而成樓房,大正時代外牆張貼著磁磚的洋樓,到了昭和初期鋼筋水泥建造的建築物散發著當時時髦流行的裝飾藝術(Art Déco)氛圍。

與其像特地以古蹟的形式來加以保存,當作觀光景點來收取門票的某些建築物,反而是到今天仍當作辦公大樓使用或經營店面、咖啡店的建築物,就讓人覺得是件很酷的事。

已經厭煩每次都要去參觀京都的那些寺廟了,那下次行李中要記得帶上一本『大大阪モダン建築』,來一趟不一樣的大阪之旅。

體驗一下您從來不知道的大阪,城市魅力的再發現。

卷末附有地圖。

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