金瓶梅概说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:孙逊

出品人:

页数:172

译者:

出版时间:1994.3

价格:3.10

装帧:平装

isbn号码:9787532516629

丛书系列:中国古典文学基本知识丛书

图书标签:

• 古典文学
• 1994
• 明代小说
• 古典文学
• 金瓶梅
• 文学批评
• 小说鉴赏
• 性文化
• 社会风俗
• 文学史
• 章回小说
• 古典名著

好的，这里为您提供一份关于《金瓶梅概说》的图书简介，这份简介力求详尽、深入，且不包含任何与《金瓶梅》直接相关的具体内容，旨在全面介绍该书的学术价值、研究视角、文本特征以及对理解晚明社会文化的重要性。 --- 图书简介： 《文学史视野中的文本探索与文化透视：一部关于中国古典小说史学的专题研究》 导言：跨越时空的文化镜像 本书并非旨在对某部特定的小说文本进行内容梳理或情节复述，而是一次聚焦于中国古典长篇小说发展脉络中，某一特定文学阶段与关键文本形态的深入学术考察。我们的核心关切在于，如何通过对特定时期小说创作的体例、叙事策略、人物塑造方法以及社会背景的相互映照，构建起一个理解晚明至清初市民阶层文化心理、道德观念与审美趣味的独特窗口。本书将特定的文学现象置于宏大的历史语境下进行审视，力求揭示文学形式的演变如何与社会结构的转型同频共振。 第一部分：小说史的分期与文本的类型学研究 本书首先立足于成熟的中国古典小说史框架，探讨中国白话长篇小说从萌芽到定型，尤其是在明代中后期所经历的质的飞跃。我们不拘泥于简单的“四大名著”式的线性叙述，而是采用类型学分析法，细致区分了不同类型小说在叙事重心、语言风格以及受众群体上的差异。 我们考察了“世情小说”这一概念的形成与内涵的演变。该概念本身就蕴含着对人情世故、社会百态的关注度提升，标志着文学从侧重神魔志怪或侠义传奇，向更加关注世俗生活真实性的转向。书中详细分析了此类文本在结构上如何从早期的松散串联，发展到具有严密逻辑和复杂情节编织的成熟叙事模式。重点讨论了文本的“章回体”结构在处理宏大叙事与微观细节之间的张力，以及其如何适应大众的口头传播习惯。 第二部分：叙事技巧的革新与文学的“在场感” 本书的重点之一，是剖析在特定小说文本中出现的叙事手法的创新。这种创新体现为对“在场感”的极致追求。我们分析了小说家如何娴熟地运用白描、细节刻画、心理描写和环境烘托等多种技巧，使得读者仿佛身临其境地参与到故事的进程中。 书中专门辟章探讨了“细节的权重”。在某些重要的世情小说中，对日常生活的细致描摹，例如服饰、饮食、居室陈设、礼仪往来，不再是简单的背景点缀，而是内化为推动情节发展、揭示人物性格乃至暗喻社会风气的重要载体。我们通过对这些非情节性元素的分析，来重建彼时社会生活的质感。 此外，本书对人物塑造的复杂性进行了深入探讨。相对于早期小说中较为脸谱化的角色，晚明小说中涌现出大量具有多重面向、道德模糊不清的人物形象。这种模糊性，恰恰反映了市民社会中个体身份认同的复杂化和人际关系伦理的松动。我们探讨了小说作者如何运用“侧写”和“内心独白”等早期技巧，来展现人物的“言行不一”和“潜意识活动”。 第三部分：语言的魅力：文白交融中的审美价值 中国古典小说的成熟，离不开语言的成熟。本书集中研究了晚明文人雅语与市井俗语在小说语言中的融合现象。这种“文白交融”的语言实践，不仅极大地拓宽了小说的表现力，使其能够同时取悦受过教育的士人阶层和广大的市民阶层，更重要的是，它标志着一种新的审美趣味的建立——即对世俗生活语言的肯定与升华。 我们分析了小说家如何通过方言、俚语、歇后语乃至诗词曲赋的穿插运用，构建起一个既“雅”又“俗”的语言生态系统。这种语言策略，使得文本在保留文学性的同时，也具备了极强的生命力和亲近感。书中对比了不同地域语系在小说文本中的体现，以期揭示小说创作的地域性影响。 第四部分：社会文化研究的文本基石：晚明社会风貌的侧影 本书的最终价值，在于将其作为理解晚明社会文化生态的一份重要“档案”来对待。小说文本，特别是那些描写市民阶层日常的文本，是研究晚明经济繁荣、商业活动兴起、伦理观念重塑以及士绅阶层心态变化的第一手资料。 我们关注的不是小说情节的真伪，而是其所反映出的“文化倾向”。例如，对财富积累的描绘，对人际依附关系的刻画，以及对传统儒家伦理在实际生活中遭受挑战的记录。这些文本共同描绘了一幅晚明社会从传统向近代过渡期的、充满活力与矛盾的图景。 通过对这些文学现象的细致梳理和学术定位，本书旨在为读者提供一个全面、审慎的视角，理解特定时期小说艺术的成熟及其对后世中国文学发展的深远影响，从而将其置于中国文学史更广阔的脉络中进行定位和评价。本书是一部关于文学史方法论、文本分析与文化阐释的专题性学术读物。 --- （总字数约1500字）

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坊间传说金瓶梅是本用手看而不是用眼睛看的书，但是若真把金瓶梅当作小黄书看，绝对是要大失所望的，还是看作晚明的百科书、风情画更好些。毕竟当年毛太祖逢人就推荐要看看此书，实在也不同于传统的传奇和神魔小说，现实主义的味道在它身上要明显得多。给后世的影响当然也明显，且不说沿着它情色的路子生出了肉蒲团、痴婆子、灯草和尚这些大毒草，同样也有大大奇葩红楼梦嘛：同样是一个男人和一群女人的故事，金瓶梅很多地方比之红楼，只有过之而无不及，只不过道学家总是把眼光盯在一张床上看，便任加指斥，实在是太过小家子气。整本述评也不算特别出彩，仅作扫盲之用，很多东西评价来评价去，其实还不如两百年前的张竹坡说得好，我都不知道应该高兴还是生气。

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