Institutions and Economic Change in South Asia (SOAS Studies on South Asia)

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:1999-07
价格:USD 12.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780195648591
丛书系列:
图书标签:
  • South Asia
  • Economic History
  • Institutions
  • Development Economics
  • Political Economy
  • India
  • Pakistan
  • Bangladesh
  • Sri Lanka
  • SOAS Studies
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具体描述

好的,这是一份针对一本假设的、与《南亚的制度与经济变迁》(SOAS South Asia研究系列)主题无关的图书的详细简介,旨在提供一个独立且详尽的叙述,不提及您提供的原始书名,也力求自然流畅: --- 《失落的帝国:奥斯曼王朝的文化遗产与现代土耳其的构建》 作者: 艾米莉亚·瓦伦丁 (Emilia Valentine) 出版社: 新视野学术出版社 (New Horizon Academic Press) ISBN: 978-1-94782-311-4 导言:从星月到新月——一个帝国的回响 本书深入剖析了奥斯曼帝国(1299-1922年)如何在其跨越欧、亚、非三大洲的六百多年统治中,塑造了深远而复杂的文化、社会和政治遗产。我们不仅考察了帝国鼎盛时期的结构性力量——其军事、官僚体系和伊斯兰教法框架——更重要的是,本书着眼于这些结构在帝国晚期如何经历缓慢的、有时是痛苦的转型,并最终影响了现代土耳其共和国的奠基。 瓦伦丁教授挑战了传统上将奥斯曼历史视为一个线性衰落叙事的观点。相反,她提出了一个“韧性与适应”的模型,强调了帝国在面对内部民族主义兴起和外部欧洲列强压力时所展现出的持久的制度创新能力。全书的线索围绕一个核心问题展开:一个横跨多个民族和宗教的帝国,其解体后留下的文化碎屑如何被一个追求世俗民族国家身份的新兴政权所重新利用和重塑? 第一部分:帝国的建筑:权力、信仰与社会结构 本部分着重于奥斯曼制度的基石。我们详细分析了“米利特”(Millet)制度——一种基于宗教信仰而非地域的社群治理模式。不同于简单地将其视为宗教宽容的体现,本书将其置于权力分配的复杂网络中进行考察,探究米利特领袖如何在维持帝国秩序的同时,积蓄了日后挑战中央权威的潜在力量。 核心章节包括: 1. 苏丹的帷幔之后: 对伊斯兰教法、苏丹绝对权力与苏菲派宗教社团之间微妙平衡的分析。我们考察了宗教机构如何被纳入国家官僚系统,以及这种融合如何赋予了帝国合法性。 2. 耶尼切里的悖论: 探讨“奴隶禁卫军”(Janissaries)从帝国精英军事力量到政治阻碍的演变。本书特别关注了他们的内部文化和经济利益网络,揭示了他们如何成为改革(Tanzimat)的最大既得利益者和阻碍者。 3. 经济地理学: 分析帝国在巴尔干、安纳托卢和阿拉伯省份之间的贸易路线、税收机制和城市发展。重点关注了伊斯坦布尔作为核心枢纽的金融角色,以及欧洲资本早期渗透对地方经济自主性的侵蚀。 第二部分:改革与抗拒:迈向现代性的挣扎(1839-1908) 19世纪的坦齐马特(Tanzimat)改革是本书分析的中心之一。瓦伦丁摒弃了将这些改革视为简单模仿西方的论断,而是将其解读为奥斯曼精英阶层为在不放弃核心主权的前提下实现国家生存所进行的一场结构性尝试。 我们细致地考察了新式教育机构、世俗法庭的建立以及首次尝试起草宪法的过程。这些努力不仅是为了加强中央集权,更是对帝国身份的重新定义——一个从“奥斯曼主义”向更具普世性(但仍是帝国化)概念过渡的尝试。 关键议题探讨: 法律的叠层: 探讨世俗法典(Nizamiye)的引入如何与沙里亚法庭并存,并引发了知识分子和地方精英之间的复杂互动。 印刷媒介与公共领域: 分析土耳其语和阿拉伯语报纸的出现,如何催生了新的政治话语空间,并开始塑造一个超越传统等级制度的“受过教育的公民”概念。 巴尔干的压力锅: 深入研究巴尔干地区的民族主义运动如何利用改革的间隙,迫使帝国进行更多让步,最终加剧了中央的军事和财政负担。 第三部分:破碎与重塑:从革命到共和国的过渡 本书的最后部分聚焦于帝国末期的动荡,特别是青年土耳其党人的崛起(1908年后)以及第一次世界大战对帝国肌体的最终撕裂。瓦伦丁认为,现代土耳其共和国的民族主义意识形态,很大程度上是在对奥斯曼遗产进行选择性摒弃和批判性继承的过程中形成的。 本书详述了两个关键的断裂点: 1. 军事化与国家暴力: 探究青年土耳其党人如何依赖一种高压的、以“土耳其化”为核心的治理模式,以应对内部的瓦解。这部分对战争期间的民族主义动员及其后果进行了审慎的分析,评估了其对现代土耳其政治文化的长期影响。 2. 世俗化的遗产: 研究穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的改革如何并非凭空产生,而是建立在坦齐马特时代对官僚机构和教育体系的早期投资之上。然而,凯末尔主义对伊斯兰政治的彻底边缘化,却是对奥斯曼“双重合法性”(世俗权威与宗教权威并存)的彻底否定。 结论:帝国阴影下的现代性 《失落的帝国》最终表明,现代土耳其的身份危机和政治辩论,很大程度上是奥斯曼时代留下的未竟事业。它揭示了现代民族国家构建过程中的持续张力:对帝国遗留下来的文化、制度资源的需求,与对摆脱帝国化身份的渴望之间的永恒矛盾。本书为理解当代土耳其在西方世界中的定位,以及其国内关于宗教与国家关系的持续争论,提供了必要的历史深度。 本书是历史学、政治学和社会学领域研究后帝国主义时代国家构建的必备读物。它将激励读者重新思考“衰落”的概念,并认识到奥斯曼帝国在世界历史中留下的复杂、持久的印记。

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