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類聚方廣義

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尾颱榕堂
徐長卿 注解
2009-7
225
16.00元
9787507734003

圖書標籤: 中醫  經方  尾颱榕堂  傷寒  漢方醫  日本醫學  承淡安  張仲景   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

日本江戶漢方醫學古方派代錶人物吉益東洞首著《類聚方》一書,分解《傷寒論》、《金陵要略》條文,以方劑為類目,匯集仲景相關論述,附以自身經驗體會,著意凸現“方證相對”之學術主張。其著對後世古方派醫傢乃至整個日本漢方醫學界影響深遠,單是圍繞《類聚方》進行考訂、辨析、闡釋、發揮的著作,就有數種,尾颱榕堂之《類聚方廣義》剛是在長年考察及實踐的基礎上,為吉益東洞《類聚方》洋加批注,並融入東洞翁《方極》之精髓,堪稱古方派最優秀之臨床實用書,至今為日本漢方醫界所喜讀。

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著者簡介

尾颱榕堂(1799-1870),名元逸,字士超,號榕堂,敲雲,通稱良作。一生崇尚仲景學術,曾言“研究張氏方,能自幼而壯麗老,造次顛沛,必在於斯,猶如身在當時,親受謝誨,剛自然術精技熟,遇病開方,靈機活動,意之所嚮,無不如法,操縱自在,左右逢源,病雖萬殊,又何難應之有?”承襲古方派之學統而不拘泥牢籠,兼用後地方、西洋醫術、針灸、刺絡等,在長年考察及實踐的基礎上,為東洞翁(《類聚方》詳加批注,並融入東洞翁《方極》之精髓,題曰《類聚方廣義》。


圖書目錄


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用戶評價

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翻方子的參考書,有必要入一本

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更適閤作為曆史文獻,其現實作用已基本為《經方方證傳真》所替代。

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更適閤作為曆史文獻,其現實作用已基本為《經方方證傳真》所替代。

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執古方以治萬病是過於偏激的學說,尾颱承襲吉益,隻不過用方略有拓展,不能算是後世派,應屬改良的古方派;吉益一派誌在不彆病頒方,末流必至於純然對癥治療,而不辨識疾病,此弊正為國內中醫界之通病。然而吉益氏“醫之學也,方焉耳”的思想畢竟引導門人深研古方、細味癥候,而國內的方劑學則認《醫方集解》為祖,落入徑捷學淺一路。尾颱承襲吉益一脈的弊端,剛愎自用,果於質疑及刪改古書,論斷又往往淪於草率和荒陋(最典型的就是否認古方加減法),其學實在不堪仿效。

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更適閤作為曆史文獻,其現實作用已基本為《經方方證傳真》所替代。

讀後感

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