证严法师心莲

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出版者:
作者:证严法师
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:2009-8
价格:13.00元
装帧:
isbn号码:9787214057853
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 证严上人
  • 心灵故事
  • 佛法
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  • 人间佛教
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  • 智慧
  • 福慧双修
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具体描述

《证严法师心莲》内容简介:证严法师是台湾著名僧人和社会慈善家,他于1966年创办了佛教慈济慈善事业基金会。四十多年来,证严法师与其弟子,奉行一日不做、一日不食、自立清修的生活,并以出世的精神,积极投入入世的社会救助工作。

“净化人心”是证严法师一生的宏愿,其思想与著作,对世人有着深刻的影响,法师的“人生系列”丛书自1989年在台湾出版以来,以深入浅出的智慧话语,解除了无数烦恼心灵的苦痛与焦躁,深受读者的喜爱。

《心之所向,行之所往:当代生命实践的深度探索》 引言:喧嚣尘世中的心灵叩问 在信息爆炸、节奏日益加快的当代社会,个体精神世界的探索与安顿成为一个日益迫切的议题。我们如何在纷繁复杂的外部世界中,保持内心的清晰与定力?如何将抽象的道德理想,转化为日常生活中切实可行的行动指南?《心之所向,行之所往:当代生命实践的深度探索》一书,并非提供一套放之四海而皆准的教条,而是以严谨的学术思辨和深刻的人文关怀为基石,引导读者深入审视自身存在的本质,追溯人类文明史上关于“善”与“美”的永恒追求,并尝试在新时代的语境下,重构个体与社会、自然之间的健康关系。 本书的视角是多维度的,它横跨哲学、心理学、社会学以及伦理学的疆界,旨在构建一个立体的、可供实践的生命哲学框架。它聚焦于那些常常被现代性所忽视的议题:真诚的自我认知、深度的人际联结、以及责任伦理的重建。 --- 第一部分:存在的基石——重塑内在秩序 本书的第一部分,着力于个体精神世界的“内观”工程。我们深知,任何外在的成就与安宁,都必须根植于稳固的内在秩序。 第一章:从“存在焦虑”到“意义建构” 本章探讨了现代人普遍面临的“存在焦虑”——在缺乏传统宏大叙事支撑的时代,个体如何为自己的生命赋予持久的价值感。我们不回避虚无主义的挑战,而是引导读者认识到,意义并非被发现的既成事实,而是需要主动建构的艺术。通过对现象学思潮的梳理,作者强调了“在世”经验的不可替代性,主张通过全身心的投入(Engagement)来抵御虚无的侵蚀。 第二章:情绪的炼金术:从被动反应到主动转化 现代心理学已证实,情绪是我们感知世界的敏感传感器。然而,大多数人将情绪视为洪水猛兽,试图压抑或放任自流。本章深入剖析了恐惧、愤怒、悲伤等核心情绪的生理机制与心理根源。重点在于阐述一种“情绪的炼金术”:如何将负面情绪转化为洞察自身需求和提升行动力的资源。这并非倡导压抑情感,而是强调在觉察与理解的基础上,实现对情感能量的高效引导。其中穿插了大量关于“延迟满足”与“心流体验”的实证研究,以支持情绪调控的实践路径。 第三章:自律的悖论:自由与约束的辩证统一 自律常被误解为痛苦的自我禁锢。本书提出了一个悖论性的观点:真正的自由恰恰诞生于对自身原则的坚定约束之中。本章借鉴了斯多葛主义的智慧,结合现代认知行为科学,探讨了如何建立一个既具弹性又足够坚固的“内在宪法”。我们详细区分了“习惯性服从”与“价值驱动的自律”,并提出了一套构建个人“核心价值清单”的方法论,确保所有约束都指向个体深层的生命目标,而非外在的社会期望。 --- 第二部分:关系的拓扑学——深度联结的艺术 生命是嵌入在关系网络中的。第二部分将视野转向外部,探讨如何在现代社会的疏离趋势中,重建真实、有意义的人际关系。 第四章:共情的高墙与低语:跨越理解的鸿沟 共情(Empathy)是所有深度关系的基础,但它本身也充满了陷阱,如“情感疲劳”和“投射性误读”。本章细致区分了“认知共情”、“情感共情”和“关怀性共情”的层次。作者着重论述了“带着界限的共情”,即如何在完全理解他人的痛苦时,不至于被其痛苦所吞噬。通过分析经典文学作品中的冲突场景,展示了如何通过有效的“澄清式提问”,实现真正意义上的互相看见。 第五章:对话的生态学:从辩论到共创 在公共领域,对话日益退化为身份的确认和观点的倾轧。本书呼吁回归对话的“生态学”本质——让不同的声音在相互滋养中共同成长。本章引入了“非暴力沟通”的精髓,并将其拓展至更复杂的社会议题讨论中。重点案例分析了在意见相左的群体中,如何通过共同关注一个更高层次的、双方都认可的“共同利益点”,来打破僵局,实现“共创性对话”。 第六章:代际的桥梁:历史记忆与未来责任 探讨了当代人与过去(祖辈)及未来(后代)之间的伦理张力。我们如何在享受前人积累的物质文明时,承担起对未来环境和社会的责任?本章引入了“暂时性产权”的概念,提醒我们对资源和知识的占有权是临时的,由此激发个体产生更具远见的行动模式,例如可持续性的生活选择和知识的薪火相传。 --- 第三部分:实践的场域——伦理融入日常 理论的价值,最终体现在日常生活的细微之处。第三部分将焦点置于将内在的认知转化为外在的、可感知的行动。 第七章:时间的手艺:慢与快的精妙平衡 现代社会推崇效率,但本书认为,效率是对“做什么”的优化,而非对“为什么做”的回答。本章探讨了“时间的手艺”,即如何有意识地分配时间在“深思熟虑”(慢)与“果断执行”(快)之间。作者提供了应对“多任务处理陷阱”的具体策略,倡导留出专门的“无目的时间”用于沉淀和反思,这是创造性思维的温床。 第八章:消费的哲学:符号、欲望与真实需求 消费行为已成为当代身份认同的核心表达。本章批判性地审视了“符号消费”的空虚感,引导读者探究每一次购买背后的驱动力——是出于真实的缺乏,还是对社会地位的模仿?通过对“极简主义”思潮的深入解析,本书提倡一种“有意识的物质生活”,将焦点从“拥有更多”转移到“需要更少”,从而释放心力去追求非物质的丰盈。 第九章:微小行动的累积效应:从个人觉醒到社会张力 许多人因宏大问题的无力感而选择退缩。本章论证了“微小行动的累积效应”的巨大潜力。无论是对社区事务的参与、对弱势群体的细微支持,还是日常生活中对不公现象的温和而坚定的抵制,这些看似不起眼的行动,构成了社会肌理的韧性。书中强调,道德的实践不在于惊天动地的壮举,而在于每一次日常抉择的坚定性与一致性。 这是一个关于“如何成为一个合格的公民”的实践指南。 --- 结语:在不确定性中安立 全书最终落脚于一个核心认知:生命的美好并非源于对所有不确定性的消除,而是源于我们有勇气和智慧,在持续的变动和不完美中,坚守内心的方向,并以负责任的行动去塑造我们所处的这个世界。本书期望成为读者在探索自我、联结他人、实践良善的漫长旅程中,一本可以反复参阅、时时印证的良伴。 --- 本书特色总结: 理论与实践并重: 结合了现象学、存在主义、认知科学的深度洞察,同时提供了日常可操作的步骤和反思框架。 跨学科视野: 避免了单一视角的局限,从哲学、心理学、社会学多角度构建生命实践体系。 拒绝空泛的说教: 批判性地审视当代社会的热门思潮,直面现代人的精神困境,提供切实可行的“去魅”方案。 侧重“关系”的重建: 强调内在秩序的建立是深刻人际关系的前提,而非对立面。

作者简介

目录信息

读后感

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普天之下,没有我不爱的人,没有我不相信的人,没有我不原谅的人... 永远说的要比做的容易的多,我放证严法师的这几句话在手机桌面,电脑桌面,日记本中,也放入心里,但当真正需要我去爱,去相信,去原谅的时候,这几句话却变得那么难以实现。 怎样的人才能真正盛开心中纯净的...  

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普天之下,没有我不爱的人,没有我不相信的人,没有我不原谅的人... 永远说的要比做的容易的多,我放证严法师的这几句话在手机桌面,电脑桌面,日记本中,也放入心里,但当真正需要我去爱,去相信,去原谅的时候,这几句话却变得那么难以实现。 怎样的人才能真正盛开心中纯净的...  

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普天之下,没有我不爱的人,没有我不相信的人,没有我不原谅的人... 永远说的要比做的容易的多,我放证严法师的这几句话在手机桌面,电脑桌面,日记本中,也放入心里,但当真正需要我去爱,去相信,去原谅的时候,这几句话却变得那么难以实现。 怎样的人才能真正盛开心中纯净的...  

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信己无私=诚,信人有爱=信。在喧嚣的忙碌生活里看看证严法师的书,多少可以给自己时而忙盲的心片刻的安宁静好,生命里究竟什么才是最重要的呢?答案每个人都应该自己去寻找。

用户评价

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证严法师讲故事,说佛法

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適合廣大燒香拜佛的老太太們細看再看

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证严法师讲故事,说佛法

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