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為搭配理解賈導海上傳奇作文本參考，纔發現學術視角的切入點竟然可以是現代主義之東方錶現

前半部分文化分析，理解。後半部分淪為小說分析。但是,提到魯迅對比亞斯萊的熱愛，當時很吃驚，看完野草後恍然大悟，更覺迅哥隱藏很深。

為搭配理解賈導海上傳奇作文本參考，纔發現學術視角的切入點竟然可以是現代主義之東方錶現

第一次讀他的書，作為一本論文集，這的確已經是一本十分吸引人的書瞭。書裏為讀者展示瞭十九世紀末二十世紀初老上海的聲光電，她的高樓大廈聲色世界現代氣息。當時的上海，要比中國絕大多數城市先進至少一百年，甚至直到今天，中國至少一半的城市也沒有達到上海當時的發達水平（當然這差距現在在飛速地縮小）。然後作者為我們一一展示瞭那些在文學史裏常常被貼著“海派”“新感覺派”“色情”“鴛蝴派”的作傢，他們是為左翼和革命文學是瞻的作傢和讀者所不齒的。但是聯係他們所生存的上海來看，他們又有什麼好值得責怪的呢。此外，拋開那些標簽，作者也使這些作傢更加豐滿和立體瞭。很顯然，作者是十分懷戀當時的上海的，解放以後的上海似乎大不如前，由風姿綽約的少婦變成瞭半老的徐娘。如今這一僞善的魔爪又伸嚮瞭香港。

基本上是以上海為故事背景的民國小說傢分析集閤，除瞭張愛玲之外大部分人都沒繼續寫下去，要不是被暗殺就是轉行乾其他的瞭，再仔細一看，全是被魯迅掐得不想寫瞭……這種時候就覺得魯迅也蠻討人厭的。牛津大學版沒有刪內容，但是錯字蠟筆多……

这本书分为三个部分，第一部分是上海都市文化的背景，第二部分主要讲以新感觉派和张爱玲为主的都市文学，第三部分则重新思考30、40年代的上海世界主义和香港对老上海的怀旧以及80年代后都市上海的重建。 首先，上海的历史。我们知道，上海不是文化古都，不像西安、南京、北京、...  

本书对那些不了解上海的人，在出版的年代，应该有着很重要的“普及”作用。但对于已经或初步了解上海的人来说，稍显不过瘾。 第一部分，也许是资料所限，也许是“彼岸”血肉经验隔膜所致，写的很罗列，有些“浮光掠影”。 第二部分，从文学作品及人物入手进行分析时，开始感...  

最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”，尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化，主动贴近并天生颠覆，生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。（终归谈艺术简单一些...  

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