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最后第二本了，开始舍不得走向必然的读完之途了，可见勘破受想行识终非一朝一夕之事啊。鸠摩智以小无相功为基底，强练齐少林七十二绝技和《易筋经》，本末颠倒，大祸临头。按说佛家观此身犹似臭皮囊，色无常，无常是苦，此身非我，须当厌离。鸠摩智登坛说法之时，自然妙慧明辩，头头是道，听者无不欢喜赞叹。可惜法坛上檀香高照、舌灿莲花终是知与言，非行与内自省也，知行不合一不论按苏格拉底还是王阳明的说法都终究是无知。五蕴皆实，心有挂碍，苦厄难渡，承人文学术思想之士不可不引以为鉴，慎勿走火入魔。哲学是一种生活方式，文学是一种审美能力，就像今天打败了忍祖的鸣人与柱间所体悟到的一样，忍者的历史在于每个忍者的生与死，其中的每一次战争的惨痛与折磨，以及每一次被肯定的快乐与争取。佐助也终要实践过斑的失败才可能明白羁绊和主体间性

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