1924年,一个学哲学的18岁的犹太女大学生在马堡遇到一位反叛的哲学家,这位哲学家后来成为纳粹运动的思想先声。于是,在年轻的汉娜•阿伦特(1906-1975)和已婚的马丁•海德格尔(1889-1976)之间演绎出一段激情四射的爱情故事。将近十年后,恰恰是海德格尔寄予民族“觉醒”厚望的纳粹把阿伦特这位德国犹太女性置于流亡境地。她先是逃到法国,最终流亡美国。而海德格尔在短暂出任弗赖堡大学校长一职后,又回到他的哲学中去。1950年,两位主人公久别重逢,旧情复萌,继又开始了关于这个充满破坏的世纪的论辩式对话。
作者在这部关于阿伦特和海德格尔的双重传记中展示了那个时代的巨幅全景。她发掘新材料,向当事人求证。政治巨变及其灾难、崭新的哲学、德国的大学、阿伦特的博士导师卡尔•雅斯贝尔斯及其他重要的思想家、美国和欧洲——作者以此为背景,讲述了20世纪最富争议的爱和思的故事。
安东尼娅·格鲁嫩贝格,1944年出生于德国德累斯顿,先后在图宾根、美因河畔法兰克福和柏林学习哲学、社会学和日耳曼语言学。她在柏林自由大学读完博士,在亚琛工业大学完成任职资格论文。后在美国宾夕法尼亚大学教授德国研究课程。自1998年起任奥登堡大学政治学教授。1999年,她在该校建立并领导“汉娜·阿伦特研究中心”。
她著有:《市民与革命者——格奥尔格·卢卡奇,1918-1928》,1976;《冲破内在的墙——民主德国的政治与文化》,1990;《反法西斯主义——一种德国的神律》,1993;《睡着了的自由》,1997;《抓住罪责不放》,2001;《阿伦特》,2003。
二十世纪的两位哲学家海德格尔和阿伦特之间的恋情,在思想界早已不是什么秘密,但是引起大众的注意还是不久之前的事情。1995年,埃尔贝塔•埃廷格关于两人的研究《汉娜•阿伦特和马丁•海德格尔》出版旋即引起了争议性的轰动。也难怪,这是因为埃廷格在创作这本传记时,...
评分今天,很高兴与大家相遇在万人咖啡厅。这里虽无丝竹管弦之盛,一杯咖啡加一份小点心,亦足以畅叙幽情。在与贵涛讨论这次聚会之初,我就答应他可以在读书活动上献丑做个小发言。之后,才疏学浅和言语木讷的我,不免为自己的这份轻言感到惶恐不安,但又很愿意做这份尝试。其目的...
评分也许我们真的并不存在,直到有人目睹我们生存在这个世界;也许我们并不能述说,直到有人能理解我们的语言。从本质上看,只有被人爱恋时,我们才真正获得了生命。(《爱情笔记》德波顿) 在英国作家德波顿的《爱情笔记》这部实证主义的爱情心理学分析作品里,他这句不怎么实证主...
评分本文不涉及哲学与政治。 我想探讨的只是一个男人与女人的关系,我认为这个问题,比任何哲学或者政治问题都复杂,是人性最深刻的体现,因此我才为此文套用了一个相当好莱坞的题目,让人们以平常的眼光来看待故事中的这两个人。 在爱情关系中,只有男人和女人,其他都是背景和装...
评分这本书在处理概念时所展现出的那种近乎偏执的严谨性,令人印象深刻。它没有采取简单的归纳或概括,而是坚持对每一个核心术语的源头进行追溯和剖析,就像一个考古学家,不放过任何一个细小的碎片。我特别欣赏作者在论证过程中,那种不轻易下结论的克制。他似乎深知,面对那些跨越世纪的伟大思想,任何武断的总结都可能是一种傲慢。因此,全书充满了审慎的措辞和对语境的细致考量,使得整部作品散发着一种历经千锤百炼的可靠感。阅读它,就像是跟着一位极其耐心的导师,一起走过一条蜿蜒曲折的思想长廊,每一步都踏得踏实有力,每一步都指向更深邃的幽暗宝藏。这种对思想纯粹性的追求,让这本书超越了一般的学术评论范畴,具有了某种近乎哲学的道德高度。
评分这本书的行文风格,充满了某种古典的、甚至略带忧郁的抒情色彩,这使得原本可能枯燥的理论探讨变得充满了生命力和戏剧张力。作者的文字节奏把握得极好,他懂得何时该用冷静的分析来铺陈结构,又何时该用一两句极富感染力的比喻来瞬间抓住读者的心神。我阅读时,常常能感受到文字背后潜藏着一种强烈的、对人类境遇的关怀,那不仅仅是纯粹的智力游戏,更是一种深沉的人文悲悯。这种情感的底色,让书中的论述不再是冰冷的逻辑堆砌,而是与鲜活的生命经验紧密相连。它让我意识到,那些看似高深的哲学思辨,归根结底,都是人类在面对存在与时间时的痛苦追问。这种融合了理性光芒与人性温度的笔触,无疑是这本书最动人,也最难能可贵的部分。
评分如果要用一个词来形容阅读这本书的整体感受,那一定是“视野的扩张”。我原以为自己对这些思想家的理解已足够深入,但这本书提供了一个全新的、几乎是垂直的观察角度。它巧妙地利用了不同思想体系之间的张力与互文性,使得原本孤立的理论点位,突然连成了星空图。阅读过程中,我不得不频繁地在脑海中重建自己的知识地图,因为作者总能从一个意想不到的角度,揭示出看似对立的观点之间,竟然存在着某种隐秘的共谋或相似的困境。这种“重构”体验,带来的知识愉悦感是无可替代的。它不是教你“知道”了什么,而是教你“如何去想”;它打开的不是一个答案,而是一系列更值得深思的问题的入口,让人读完后,仿佛站在一个更高的瞭望台上,重新审视脚下的思想版图。
评分读完这本书,我的世界观仿佛被某种看不见的力量轻轻地拨动了一下,那些原本看似坚不可摧的认知墙,出现了一丝微妙的裂痕。这本书的叙述方式极其独特,它不是那种平铺直叙、让你一目了然的教科书式解读,而更像是一场精妙的、步步为营的智力搏击。作者的笔触时而如手术刀般精准犀利,直插问题的核心;时而又如同迷雾中的灯塔,在看似晦涩的论述中,突然间照亮一条通往深刻理解的大道。我发现自己时常需要停下来,合上书本,对着天花板沉思良久,整理那些被突然激活的新旧观念。这种阅读体验是罕见的,它强迫你走出舒适区,去面对那些你以为自己已经掌握,实则一知半解的复杂命题。那种思维被拉伸、被重塑的感觉,虽然过程略显艰辛,但最终带来的豁然开朗,是任何通俗读物都无法比拟的震撼。
评分这本书的书脊和封面设计简直是艺术品,那种沉稳的色调和精致的字体排版,让它在书架上就显得与众不同。拿到手里,纸张的质感也让人爱不释手,厚实而带着一种温润的触感,翻阅时仿佛能感受到作者对思想的尊重。我记得第一次翻开它,光是目录的编排就让人眼前一亮,逻辑清晰得仿佛是为我量身定制的阅读向导,每一个章节的标题都像是抛出的诱人谜题,让人迫不及待地想深入其中一探究竟。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,单从外在来看,就已经值回票价。那种沉甸甸的分量感,不仅仅是纸张的重量,更是思想重量的体现,让人在捧读之前就肃然起敬。这本书的装帧,成功地营造了一种进入严肃对话的氛围,这种对细节的坚持,在如今快餐式的出版潮流中,显得尤为可贵和珍稀。它散发出的那种低调的、知识分子的气息,深深地吸引了我。
评分阿伦特不是被利用的。六似的学生也不是被利用的。
评分这本书跟一般的传记非常不一样,写法比较特别。对个人的私情关注并不多,主要是对历史背景、对二人学术的讨论。
评分在传记、哲学与爱情间游移,宛如阿伦特与海德格尔的感情,单纯与复杂的矛盾综合。书中的内容大部分是分开叙述海德格尔、雅斯贝尔斯、阿伦特各自的经历,对于阿伦特与海德格尔的情感则展示了更为复杂的维度。阿伦特的忠诚,从爱情走向友情,却很难说她彻底放下了牵挂,海德格尔的谎言、怯懦、功利与真诚。他们是灵魂的知己,一瞬的相遇伫立成永恒,对他们的生命产生了不可磨灭的影响,对于阿伦特,宛如生命之书被重新书写,对于海德格尔,则是插上了飞翔的双翼。他们的感情相对比较单纯,却比萨特波伏娃更加复杂,在心里留下悠长的余音。
评分没有海德格尔给阿伦特这致命的一伤,我想也不一定能成就阿伦特的传奇!
评分阿伦特不是被利用的。六似的学生也不是被利用的。
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