具体描述
本書研究十九世紀基督新教的傳教士引介西方印刷術到中國，並取代中國傳統木刻板印，成為主要圖書生產技術的經過。主要的史料是英國各圖書館檔案機構保存的傳教士檔案與當年印刷出版的書刊。討論的內容以第一位來華的新教傳教士馬禮遜（Robert Morrison）為中心，探究他本人和一些後繼傳教士的相關作為和影響，以及他們和中國人之間的互動關係。
傳教士引介西方印刷原是為了便於傳教，結果卻遠超出預定目的之外，不但改變了中國已有千年傳統的圖書形制，而且促成近代中文報紙雜誌的出現，並產生近代化的圖書出版業。在十九世紀以來中國社會近代化的過程中，西方印刷術扮演了重要的傳播工具角色。
作者简介
苏精：英国伦敦大学博士。中央图书馆编辑、编纂、特藏组主任。目前在台湾清华大学历史研究所任兼职教授。学术专长 十九世纪中国基督教史、图书史、汉学史。专著：《上帝的人马：十九世纪在华传教士的作为》，《中国，开门！——马礼逊及相关人物研究》，《马礼逊与中文印刷出版》，《近代藏书三十家》。
目录信息
自序........... ... ....... .... ... ...... .... ...... ..... ..... ...................................... iii
圖片............................................................................................ VII
導論......................................................................................................1
馬禮遜的中文印刷出版活動..... ... ..... ... ..... ..... ........ ... ....... ... ..... .... 11
馬禮遜和他的中文教師................................................................ 55
馬禮遜與英國東印度公司澳門印刷所........................................ 79
文本與意象:印刷出版在阿美士德號事件中的角..................... 113
基督教中國傳教事業第一次競爭............................................... 131
近代第一種中文雜誌:察世俗每月統記傳................................ 153
中文石印， 1825-1873................................................................... 171
戴爾與中文活字............................................................................ 191
十九世紀中葉的倫敦傳教會上海佈道站.................................... 203
王韜的基督教洗禮 ........................................................................ 243
從英華書院到中華印務總局........................................................ 259
西方印刷術傳入中國的經過與影響........................................... 273
西方印刷術傳入中國的文獻........................................................ 293
參考資料........................................................................................ 309
索引......................................................................................................331
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读后感
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用户评价
这本书的字里行间透着一股扎实的学术功底，读起来让人感到非常踏实。我特别留意了作者在引用和注释方面的处理方式，它们详尽而规范，体现了作者在史料搜集和考证上的巨大投入。这种严谨的态度，让我在阅读时能够更加放心地接受书中所呈现的观点和论述。虽然我还没有深入到核心论点，但仅从对相关史料的驾驭能力上，就能看出这是一部经过长期打磨的作品。它不像那种浮于表面的通俗读物，更像是一把精密的钥匙，能帮助我们开启理解某个特定历史阶段的大门。对于那些希望进行深入研究的读者来说，这本书无疑是一份宝贵的参考资料。
评分这本书的语言风格出乎我的意料，它并没有采用那种僵硬的、让人望而生畏的学术腔调，而是保持了一种恰到好处的流畅和可读性。即使在阐述一些复杂的概念时，作者也能用相对清晰、富有画面感的描述来引导读者，使得阅读过程本身也成为一种享受。这种平衡做得非常巧妙，既保证了专业性，又兼顾了普通爱好者的接受度。我甚至在某些段落感受到了作者在行文中的一种深情，仿佛他不仅仅是在客观叙述，更是在与历史人物进行一场跨越时空的对话。这种情感的注入，让原本可能枯燥的历史材料变得鲜活起来，极大地增强了阅读的沉浸感。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，拿在手里仿佛就能感受到历史的重量。封面选用的字体和色彩搭配，透露出一种古典而又庄重的气息，让人对书中的内容充满期待。我尤其喜欢它在细节上的处理，比如扉页上的花纹和排版布局，都经过了精心设计，显示出出版方对这本书的重视。拿到书后，我迫不及待地翻阅了目录和前言，作者的引言部分写得非常引人入胜，一下子就把我带入了那个特定的时代背景。虽然我还没来得及深入阅读正文，但仅从外观和初步的感受来看，这绝对是一本值得收藏的佳作，无论是从阅读体验还是从收藏价值上，都远超一般的学术著作。
评分我最近在整理书架，看到这本书时，心里立刻涌起一股强烈的求知欲。我一直对那个时期中国的文化变迁和西方思想的传入非常感兴趣，而这本书的书名似乎就指向了那个关键的交汇点。尽管我还没有细读，但光是目录的结构安排，就足以看出作者梳理脉络的严谨性。章节之间的逻辑过渡似乎非常清晰，预示着内容将循序渐进地展开，不会让读者感到迷失。从章节标题的用词来看，它似乎试图探讨一种宏大叙事下的微观影响，这正是我所期待的深度。我感觉作者不仅是在记录史实，更是在尝试构建一个多维度的理解框架，这对于理解文化交流的复杂性至关重要。
评分翻开这本书，我立刻被其所营造的氛围所吸引。它不仅仅是一本关于历史人物或事件的记录，更像是一部关于“媒介”如何塑造历史的深度剖析。虽然具体内容我需要时间去消化，但从初步的感知来看，它似乎在探讨一个更深层次的主题：思想的传播载体本身对思想内容产生的回塑作用。这种视角非常新颖，它促使我跳脱出单纯的人物传记或事件叙述，开始思考技术和文化生产之间的动态关系。我非常期待能从中获得启发，理解在那个技术尚未普及的时代，文字和印刷品是如何承担起文化使命的，这种前瞻性的思考角度是许多同类书籍所缺乏的。
评分苏精的研究，写人与记事兼备，史料与见识俱强，字里行间似可见传教士般的刻苦与认真，令人敬佩。P288-9：中国传统的雕版印刷与近代西方铅印、石印技术的区别，是前者无法产生近代化出版业的关键原因。木刻图书的出版，原则是“一板多刷、每刷少量”，因为雕版可以储存重复印刷，出版者每次刷印的数量，视当时市场需求而定，不必多印，以免多占仓储空间并积压资金。铅印与石印图书的出版形态则不同，通常不会留版再印，因此印量较大，而且印量多才能降低单位成本，但为免多占仓储空间并积压资金，就必须讲究行销宣传，创造市场和读者。如此一来，同业竞争较前激烈，出版者不能再坐等作者上门投稿，必须主动征求佳作。于是从前出版者被动保守的角色，变成主动积极的预先策划作为，而出版者与作者、读者、书业之间，也因此产生新的互动关系。
评分苏精的两本专著《马礼逊与中文印刷出版》和《铸以代刻》是中国近代印刷出版史两本重要著作，相当多的材料来自他在亲自扒梳的一手传教士档案。很多人关注了他在这两本著作中关于中国近代印刷出版史的建树和内容，而忽视了他在在华传教士方面所做的研究，尤其是在华传教士（以新教为主）在广东所做的拓展，我之所见，从今天来看，广东和香港之所以成长为亚洲最具有贸易精神的地域，这是和新教传播并行的，有关系的。
评分跟《铸以代刻》可以对照起来看，期待国内出版社能够引进合编版，另外苏精老师真的需要做一些信息图表啊！这样看起来才清楚！
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