具体描述
《堂吉诃德》是塞万提斯的代表作，讲述的是一位坚信骑士道的老绅士到处游侠的故事。在这部作品中，展示了16世纪在西班牙颇为流行的骑士道精神，通过主人公的那些荒唐、愚蠢的一系列行动，讽刺了当时的社会现实。
主人公堂吉诃德以做一名骑士为自己的最高梦想，在自己被封为骑士之后，要到处行侠仗义，发扬他心目中的骑士道精神。他的下人桑丘则是一位特别现实、重视钱财的世俗小人物，作者通过对这两个人的刻画，生动地展现了两种完全不同的性格。
堂吉诃德在读了大量的骑士小说以后，神经变得不正常，痴迷于骑士道的精神，随后做了一系列荒唐可笑的事情。他给自己起名字，穿上盔甲，骑着那匹瘦骨嶙峋的老马，到处去探险，做一些让正常人笑破肚皮的事情。他头脑中想像的那位美丽高雅的杜尔希内娅，实际上是一位平凡的村姑，但一直到故事的结束，这位村姑也没有出现。
堂吉诃德带着他的下人桑丘做了那些荒唐事之后，在周围朋友的帮助下，回到了家里。不久，精神也慢慢地恢复正常了。他从自己的荒诞的幻想中苏醒过来，在反省了自己的所作所为之后，平静地死去了。
作者简介
1547年，米盖尔·台·塞万提斯出生在西班牙的艾那瑞斯城，他的父亲是一位医生，在七个兄弟姐妹中，他排行老四。
1569年，他随教皇派遣到西班牙的使者来到了罗马。1571年，他参加了有名的雷邦多战役，受了三处伤，左手从此残废。1575年，他回国途中，被阿尔及尔海盗俘虏，在阿尔及尔做了五年奴隶。这五年的生活对他的一生影响很大，以至于他后来的作品中，有很多是以自由为题材的。
1584年，他娶了一位将近二十岁的年轻女子。1585年，他的处女作《咖拉泰》问世，这是一本牧歌体传奇，可这本书并没有获得人们多大的喜爱。1605年，《堂吉诃德》第一部出版，深受读者欢迎，不久以后，这本书就有了被翻译成英语、法语的版本；1615年，《堂吉诃德》的续篇第二部出版了，后来被译成各种不同版本，得到了全世界人们的喜爱。
1616年4月23日，塞万提斯在写完他的最后一本小说之后，在艾那瑞斯城去世了。虽然他的小说享有盛名，但他在文坛上并没有获得什么地位，人们对他的死亡也并不关心。只知道，他被葬在一家修道院的墓地里，但没有人知道确切的墓址。
目录信息
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读后感
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用户评价
初读《堂吉诃德》，我带着一种轻松的心情，准备享受一场中古时代的喜剧盛宴。我曾以为，那个骑着瘦马、挥舞长矛的乡绅，不过是一个被骑士小说“洗脑”的傻瓜，他的冒险故事充其量只会带来笑料。然而，随着故事的展开，我发现自己被卷入了一个更为宏大、也更为深刻的叙事之中。堂吉诃德，他身上那种对理想的执着，那种对正义的追求，即使在那个早已不再信奉骑士精神的时代，依然散发着一种奇异而动人的光芒。他将风车误认为是巨人，将客栈看作城堡，他的每一次“壮举”都以一种令人啼笑皆非的方式失败。但他却从不放弃，用他那扭曲的视角去对抗他所认为的“邪恶”，去匡扶他所认为的“正义”。这种近乎偏执的坚持，在如今看来，显得尤为珍贵，也尤为令人心酸。而桑丘·潘沙，这位忠诚而又务实的农夫，他的存在，就像是堂吉诃德理想主义的一面镜子。桑丘的粗俗、他的贪婪，以及他对物质利益的渴望，与堂吉诃德的精神追求形成了鲜明的对比。然而，正是这种对比，使得人物形象更加丰满，也使得故事更加引人入胜。桑丘在陪伴堂吉诃德的过程中，他也并非一成不变，他也在逐渐被堂吉诃德的信念所感染，他的内心世界也变得更加复杂。这种人物之间的互动和情感的演变，是小说最打动我的地方。塞万提斯用一种极为巧妙的方式，将喜剧与悲剧融为一体，他让我们在嘲笑堂吉诃德的同时，也不禁为他那份纯粹而执着的理想而动容。这本书让我思考，在现实的洪流中，我们是否还能保有那份对理想的坚持，是否还能勇敢地去追求那些看似不可能实现的目标。
评分当我第一次阅读《堂吉诃德》，我的期待是一个轻松愉快的冒险故事。我准备好迎接那位骑着瘦马、头戴破旧头盔的乡绅，与他那些滑稽可笑的“骑士行为”。然而，我很快发现，这远不止是一场简单的喜剧。堂吉诃德，这位被骑士小说深深吸引的老人，他用自己一套过时而又固执的骑士法则，来解读他所生活的世界。他所处的时代，早已不再信奉那些崇高的骑士精神，取而代之的是一种更为现实、甚至有些残酷的社会秩序。他将风车误认为是巨人，将客栈看作城堡，这种错位的认知，一方面带来了无尽的笑料，另一方面也揭示了他与现实世界的巨大鸿沟。他的每一次“壮举”，都以一种令人啼笑皆非的方式收场，但他却依然执着于自己的理想，用他那扭曲的视角去匡扶正义，去保护弱者。这种近乎偏执的坚持，在如今看来，显得尤为珍贵，也尤为令人心酸。桑丘·潘沙，这个忠诚而又务实的农夫，他的存在，就像是堂吉诃德理想主义的一面镜子。桑丘的粗俗、他的对物质利益的渴望，与堂吉诃德的精神追求形成了鲜明的对比。然而，正是这种对比，使得人物形象更加丰满，也使得故事更加引人入胜。桑丘在陪伴堂吉诃德的过程中，他也并非一成不变，他也在逐渐被堂吉诃德的信念所感染，他的内心世界也变得更加复杂。这种人物之间的互动和情感的演变，是小说最打动我的地方。塞万提斯用一种极为巧妙的方式，将喜剧与悲剧融为一体，他让我们在嘲笑堂吉诃德的同时，也不禁为他那份纯粹而执着的理想而动容。这本书让我思考，在现实的洪流中，我们是否还能保有那份对理想的坚持，是否还能勇敢地去追求那些看似不可能实现的目标。
评分当我第一次翻开《堂吉诃德》，我以为会是一场纯粹的闹剧。我准备好迎接那个骑着瘦马、挥舞长矛的傻老头，与他那些不切实际的幻想。然而，随着故事的深入，我发现自己被卷入了一个更为广阔、也更为复杂的世界。堂吉诃德，他身上那股子执拗的骑士精神，即使在那个早已不属于骑士的时代，依然散发着一种奇异的光芒。他所追求的，是那些早已被遗忘的美德——勇气、荣誉、正义。他用他那被骑士小说浸染过的头脑，去解读这个充满欺骗与算计的世界，去对抗那些他认为是不公的“邪恶”。他的每一次出征，都像一场精心编排的喜剧，然而，在这喜剧的背后，却隐藏着深深的悲哀。他将风车误认为巨人，将羊群当作敌军，这种荒谬的举动，在别人眼中是彻头彻尾的疯狂，但在他自己心中，却是对信念的捍卫。他渴望成为那个拯救世界、保护弱者的英雄，即使这意味着遍体鳞伤，被世人嘲笑。桑丘·潘沙，这位淳朴的农夫，他的存在，就像一面镜子，映照出堂吉诃德理想与现实的巨大鸿沟。桑丘的现实主义，他的对物质的回报的渴望，与堂吉诃德的精神追求形成了鲜明的对比。然而，正是这种对比，让这两个人物形象如此鲜活。桑丘在与堂吉诃德的相处中，也逐渐受到影响，他开始在理智与情感之间摇摆，在物质利益与对主人的忠诚之间挣扎。这种人物关系的微妙变化，是小说最动人的部分之一。它展现了即使是最平凡的人，在与伟大的理想接触时，也可能产生一丝触动。塞万提斯用一种极为巧妙的方式，将喜剧与悲剧融为一体，他让我们在嘲笑堂吉诃德的同时，也不禁为他那份纯粹的理想而动容。这本书让我思考，在这个功利至上的世界里，我们是否还有勇气去坚持一份纯粹的信念，去追求那些看似不可能实现的目标。
评分读《堂吉诃德》的过程，就像是在经历一场跌宕起伏的情感旅程。起初，我被堂吉诃德的滑稽动作逗得哈哈大笑，他的那些“英雄事迹”，在现实中显得那么荒谬可笑。然而，笑声过后，一种莫名的伤感涌上心头。堂吉诃德，这个被小说“催眠”的老人，他用自己的方式去对抗这个他不理解的世界。他渴望正义，渴望荣耀，渴望成为那个闪耀着光芒的骑士。他将风车视为巨人，将旅店看作城堡，将牧羊女想象成贵妇。他的视野是如此狭窄，却又如此纯粹。他固执地追求着那些已经消逝的理想，用他的方式去“拯救”世界，去惩恶扬善。这种执着，在旁人看来是疯癫，但在我看来，却是一种对美好事物的极致向往。他的每一次失败，每一次被嘲笑，都像一把钝刀子，慢慢地割裂着我内心深处的某种东西。我开始思考，在这个充满欺骗、冷漠和功利的现实世界里，还有多少人敢于如此纯粹地相信某种“理想”？堂吉诃德的疯癫，或许是对这个世界麻木的一种反击。而他的伙伴桑丘·潘沙，则是一个绝佳的陪衬。桑丘的实际，他的贪小便宜，他的对现实利益的考量，与堂吉诃德的精神世界形成了强烈的对比。然而，正是这种对比，让人物形象更加立体。桑丘在陪伴堂吉诃德的过程中，也逐渐受到影响，他开始在自己的利益与对主人的忠诚之间摇摆，这种内心的挣扎，非常真实。小说中最让我动容的，是堂吉诃德在最后清醒过来时，他对自己曾经的“骑士生涯”感到悔恨，他回到了现实，并最终离开了人世。那一刻，我仿佛看到了理想的破灭，看到了一个纯粹灵魂的消亡。这种悲剧性的结局，让这本书的意义更加深远。它不再仅仅是一部滑稽小说，而是一部关于人生、关于理想、关于现实的深刻寓言。
评分初读《堂吉诃德》，我带着一种旁观者的姿态，准备欣赏一场滑稽剧。然而，随着故事的层层展开，我发现自己被卷入了一个更为宏大的叙事之中。塞万提斯笔下的堂吉诃德，并非仅仅是一个被书本“毒害”的乡下老爷，他身上承载着对那个时代社会现实的深刻批判。那个时期，骑士精神早已衰落，取而代之的是一种更为现实、甚至有些残酷的社会秩序。堂吉诃德的出现，像一道突兀的闪电，划破了这片沉闷的天空。他的骑士行为，无论是“解放”一群被奴役的罪犯，还是“保护”一位被侮辱的少女（其实是酒馆的妓女），每一次都以灾难性的后果告终。这些失败，并非偶然，它们是作者精心安排的，用以暴露当时社会道德的沦丧，揭示所谓的“英雄主义”在现实面前的脆弱。堂吉诃德的“疯癫”，在某种程度上，是对当时社会虚伪与欺骗的抵抗。他用自己一套过时的道德标准来衡量一切，将粗俗的现实“美化”成骑士小说中的情节，这种反差，制造了巨大的喜剧效果，同时也带来了深刻的悲剧感。我尤其喜欢桑丘·潘沙这个角色，他与堂吉诃德的互动，是全书的精髓所在。桑丘代表着普通大众的视角，他的朴实、他的贪婪、他对面包和葡萄酒的渴望，与堂吉诃德的理想主义形成鲜明对照。然而，正是这个看似粗俗的农夫，在与堂吉诃德的长期相处中，逐渐被主人的信念所感染，他开始在现实的利益与对堂吉诃德的忠诚之间挣扎，他的内心世界也变得复杂起来。这种人物关系的演变，是小说最动人的地方之一。它告诉我们，即使是最平凡的人，也可能在接触到伟大的理想时，产生一丝触动，一丝改变。塞万提斯通过堂吉诃德的故事，不仅仅是在嘲笑一个疯子，更是在审视一个时代的灵魂。他用幽默的笔触，描绘了一幅关于人类永恒的追求与现实的残酷碰撞的画卷。
评分初读《堂吉诃德》，我带着一种对古典名著的敬畏，也带着一丝对“疯子”故事的好奇。我以为会看到的是一个纯粹的笑料，一个被书本“洗脑”到脱离现实的滑稽人物。然而，随着文字的流淌，我渐渐被卷入了一个更为宏大而又深刻的叙事之中。堂吉诃德，这位活在自己骑士幻想中的老人，他所处的时代，早已不再呼唤英雄，而是崇尚实用与算计。他用骑士小说中的那一套道德标准，去对抗一个他无法理解的现实世界。他把风车当成巨人，把羊群误认为敌军，他的每一次“英勇”行为，都以一种戏剧性的方式失败，引得旁人哈哈大笑。但是，在这滑稽的背后，我看到了他身上那股子不屈不挠的勇气，以及对正义与荣耀的执着追求。他就像一面扭曲的镜子，映照出当时社会道德的沦丧与虚伪。而桑丘·潘沙，这个淳朴而又现实的农夫，他的存在，为这个故事增添了另一层维度。桑丘的粗俗、他的贪婪，以及他对面包和美酒的渴望，与堂吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比。但正是这种对比，让人物关系更加生动。桑丘在跟随堂吉诃德的过程中，也并非全然被动，他也在被主人的信念所影响，他内心的挣扎与成长，同样令人动容。这种人物之间的互动，展现了人性中复杂而又真实的一面。塞万提斯用一种极其幽默而又辛辣的笔触，解构了理想主义的脆弱，同时也暴露了现实的残酷。他没有简单地嘲笑堂吉诃德的“疯”，而是通过他，反思了什么是真正的英雄，什么是被时代遗忘的价值。这本书让我看到了，即使在最荒诞的境遇下，人类对美好、对正义的向往，也依然能够闪耀出不灭的光辉。
评分刚拿到《堂吉诃德》的时候，我以为这只是一本关于一个疯老头骑着瘦马追逐风车的荒诞故事。毕竟，那个经典画面早已深入人心。然而，当我沉浸其中，随着堂吉诃德先生踏上他的奇幻旅程，我才发现，这远不止于此。这是一种对理想主义的极致刻画，一种对现实的戏谑与反讽，更是一种对人性复杂性的深刻洞察。堂吉诃德，这个自诩为骑士的乡绅，他的疯癫并非空穴来风，而是源于他对骑士小说中那些英雄事迹的过分迷恋，他渴望将那些遥不可及的荣耀与正义带入他所处的那个平淡甚至有些腐朽的现实世界。他的每一次“壮举”，都伴随着令人捧腹的灾难，无论是将羊群误认为敌军，还是把客栈看作城堡，他的行为在常人眼中是愚蠢可笑的，但在我看来，却有一种莫名的悲壮。他执拗地相信着那些早已被遗忘的信条，用他那扭曲的视角去解读世界，去匡扶正义，去保护弱者，哪怕为此跌得鼻青脸肿，被人嘲笑，他依然乐此不疲。这种坚持，这种对信念的死守，在如今这个功利至上的时代，显得尤为珍贵，也尤为令人心酸。桑丘·潘沙，他的忠实随从，一个务实的农民，他的存在就像一面镜子，映照出堂吉诃德的理想主义与现实之间的巨大鸿沟。桑丘的粗俗、贪婪，以及他对物质回报的渴望，与堂吉诃德的精神追求形成了鲜明的对比。然而，正是这种对比，让人物形象更加丰满，也让故事更加引人入胜。桑丘在追随堂吉诃德的过程中，耳濡目染，也渐渐被他那执着的信念所影响，他开始在现实的顾虑与主人的宏图伟愿之间摇摆，这种挣扎，也正是我们许多人在面对生活时内心的写照。这本书让我深刻体会到，什么是真正的勇气，什么是被理想燃烧的生命，以及当理想遭遇现实时的无奈与滑稽。堂吉诃德的形象，早已超越了简单的疯癫，他成了一个象征，一个关于追逐梦想、关于不屈不挠的永恒符号。
评分初次翻阅《堂吉诃德》，我本以为这是一场纯粹的闹剧，一个关于疯老头荒诞冒险的简单故事。我准备好迎接那些滑稽的场景，那些不合时宜的骑士行为。然而，随着故事的深入，我发现自己被卷入了一个更为复杂、也更为引人深思的世界。堂吉诃德，他并非一个简单的疯子，而是一个被理想主义燃烧的灵魂。他所处的时代，早已不再需要骑士，社会充满了虚伪、欺骗和对现实利益的追逐。他却固执地用骑士小说中的一套道德准则来衡量一切，去对抗那些他认为是不公的“邪恶”。他将风车误认为巨人，将客栈看作城堡，他的每一次“壮举”，都以一种令人啼笑皆非的方式收场。然而，在这滑稽的背后，我看到了他身上那股子不屈不挠的勇气，以及对正义与荣誉的执着追求。他就像一面扭曲的镜子，映照出当时社会道德的沦丧与虚伪。而桑丘·潘沙，这个淳朴而又现实的农夫，他的存在，为这个故事增添了另一层维度。桑丘的粗俗、他的贪婪，以及他对面包和美酒的渴望，与堂吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比。但正是这种对比，让人物关系更加生动。桑丘在跟随堂吉诃德的过程中，也并非全然被动，他也在被主人的信念所影响，他内心的挣扎与成长，同样令人动容。这种人物之间的互动，展现了人性中复杂而又真实的一面。塞万提斯用一种极其幽默而又辛辣的笔触，解构了理想主义的脆弱，同时也暴露了现实的残酷。他没有简单地嘲笑堂吉诃德的“疯”，而是通过他，反思了什么是真正的英雄，什么是被时代遗忘的价值。这本书让我看到了，即使在最荒诞的境遇下，人类对美好、对正义的向往，也依然能够闪耀出不灭的光辉。
评分初次接触《堂吉诃德》，我的心态更像是一个旁观者，准备欣赏一场来自中古时代的滑稽表演。我曾以为，堂吉诃德不过是一个被书籍“毒害”的疯癫老人，他那些与风车搏斗、与羊群为敌的“英勇事迹”，不过是引人发笑的桥段。然而，随着故事的进展，我逐渐被卷入了一个更为深邃的漩涡。堂吉诃德的“疯”，并非全然的失智，而是一种对现实扭曲的对抗。他所处的时代，骑士精神早已衰落，社会充斥着虚伪、欺骗和对利益的追逐。他固执地用骑士小说中的道德准则来衡量一切，将现实的粗俗一一“美化”成浪漫的传奇。他渴望成为那个惩恶扬善、扶弱锄强的英雄，即使这意味着遍体鳞伤，被世人视为异类。这种执念，在这种与现实的格格不入，反而让他身上散发出一种独特的人格魅力。我尤其欣赏桑丘·潘沙这个角色。他就像一个行走的“现实主义教科书”，他粗俗、贪婪，却又忠诚。他与堂吉诃德的对话，充满了智慧的碰撞与人性的洞察。桑丘的抱怨、他的对金钱的渴望，与堂吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比，但正是这种对比，让这两个人物的形象更加立体饱满。桑丘在追随堂吉诃德的过程中，他的内心也并非铁板一块，他也在被堂吉诃德的信念所影响，他的行为举止也开始发生微妙的变化。这种人物关系的演变，是小说最精彩的部分之一。塞万提斯通过堂吉诃德的故事，不仅仅是在嘲笑一个被书本“耽误”的老人，他更是在深刻地剖析一个时代的精神困境。他用幽默的笔触，揭示了理想与现实之间的永恒矛盾，以及人类在追逐梦想过程中的困境与无奈。这本书让我看到了，即使在最荒诞的境遇下，人类对美好、对正义的向往，也依然能够闪耀出不灭的光辉。
评分《堂吉诃德》这部作品，初读时，我可能仅仅将其视为一部轻松愉快的喜剧。然而，随着阅读的深入，我逐渐意识到，在这层喜剧的外表下，隐藏着深刻的社会批判和哲学思考。堂吉诃德，这位被骑士小说“洗脑”的老人，他以一种近乎偏执的方式，试图将那个早已被遗忘的骑士精神复活。他所处的时代，早已不再需要这样的英雄，社会充满了伪善、欺骗和对现实利益的追逐。堂吉诃德的每一次“壮举”，无论是与羊群的搏斗，还是与风车的较量，都以一种令人啼笑皆非的方式宣告失败。这些失败，并非偶然，而是作者精心设计的，用以揭示当时社会现实的荒谬和虚伪。他将客栈视为城堡，将普通的农家女视为公主，这种错位的认知，既是喜剧的源泉，也是悲剧的根源。他的“疯癫”，在某种程度上，是对那个不承认英雄、不相信真诚的社会的抗议。而桑丘·潘沙，这个忠实的农夫随从，则代表了另一种截然不同的生活态度。他的现实、他的贪婪、他对物质好处的追求，与堂吉诃德的精神理想形成了鲜明的对比。然而，正是这种对比，使得人物形象更加丰满，也使得故事更具张力。桑丘在追随堂吉诃德的过程中，也并非一成不变，他也在逐渐被主人的信念所影响，他的内心世界也在发生着微妙的变化。这种人物之间复杂而真实的关系，是小说最吸引我的地方之一。塞万提斯用一种极其幽默而又辛辣的方式，解构了理想主义的脆弱，同时也暴露了现实的残酷。他并没有简单地嘲笑堂吉诃德的“疯”，而是通过他，反思了什么是真正的英雄，什么是被时代遗忘的价值。这本书让我看到了，即使是在最不可能的情况下，人类对美好和正义的向往，也依然能够闪耀出微弱的光芒。
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