中國藝術大師

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出版者:河北美術
作者:呂立新
出品人:
頁數:288
译者:
出版時間:1970-1
價格:180.00元
裝幀:
isbn號碼:9787531034346
叢書系列:
圖書標籤:
  • 藝術
  • 中國文化
  • 中國藝術
  • 藝術大師
  • 繪畫
  • 書法
  • 雕塑
  • 工藝美術
  • 藝術史
  • 文化
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具體描述

《中國藝術大師:齊白石》主要講述瞭:齊白石(1864-1957),湖南湘潭人,二十世紀中國畫藝術大師,二十世紀十大書法傢之一,世界文化名人。齊白石1864年元旦(清同治二年癸亥十一月二十二日)齣生於湘潭縣白石鋪杏子塢,1957年9月16日(丁酉年八月二十三日)病逝於北京,終年九十四歲。宗族派名純芝,小名阿芝,名璜,字渭清,號蘭亭、瀕生,彆號白石山人,遂以齊白石名行世;並有齊大、木人、木居士、紅豆生、星塘老屋後人、藉山翁、藉山吟館主者、寄園、萍翁、寄萍堂主人、龍山社長、三百石印富翁、百樹梨花主人等大量筆名與自號。傢道貧寒,隻讀過短暫的私塾,十五歲起從師學木工而以雕花手藝聞名,二十六歲轉從蕭薌陔、文少可學畫像,二十七歲始從鬍沁園、陳少蕃習詩文書畫,三十七歲拜碩儒王闓運為師,並先後與王仲言、黎鬆庵、楊度等結為師友。齊白石在傢鄉先後居齣生地星鬥塘、梅公祠藉山吟館、茹傢衝寄萍堂。自四十歲起,離鄉齣遊,五齣五歸,遍曆陝、豫、京、冀、鄂、贛、滬、蘇及兩廣等地,飽覽名山大川,廣結當世名人,樊樊山、夏午詒、郭葆蓀等皆為摯友。五十五歲避亂北上,兩年後定居北京。時與陳師曾、徐悲鴻、羅癭公、林風眠等相過從。七十四歲遊蜀,與黃賓虹、金鬆岑相見。

齊白石主張藝術“妙在似與不似之間”;衰年變法,繪畫師法徐渭、硃耷、石濤、吳昌碩等,形成獨特的大寫意國畫風格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽;以其純樸的民間藝術風格與傳統的文人畫風相融閤,達到瞭中國現代花鳥畫最高峰。篆刻初學丁敬、黃小鬆,後仿趙撝叔,並取法漢印;見《祀三公山碑》、《天發神讖碑》,篆法一變再變,印風雄奇恣肆,為近現代印風嬗變期代錶人物。其書法廣臨碑帖,曆宗何紹基、李北海、金鼕心、鄭闆橋諸傢,尤以篆、行書見長。詩不求工,無意唐宋,師法自然,書寫性靈,彆具一格。其畫印書詩人稱四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節。留下畫作三萬餘幅、詩詞三韆餘首、自述及其他文稿並手跡多捲。其作品以多種形式一再印製行世。

齊白石曾任國立北平藝術專科學校名譽教授、北平美術作傢協會名譽會長、中央美術學院名譽教授、中央文史館研究館員、中國人民對外文化協會理事、中國畫院名譽院長、北京中國畫研究會主席、全國美術傢協會主席;1949年7月、1953年9月兩次齣席中華全國文學藝術工作者代錶大會,連續當選為全國文聯委員;1954年8月當選第一屆全國人民代錶大會代錶;與毛澤東主席交誼甚深並受到過接見;1953年1月文化部授予其榮譽奬狀及“人民藝術傢”稱號;1955年12月德意誌民主共和國藝術科學院授予其通訊院士榮譽狀;1956年4月世界和平理事會授予其1955年度國際和平奬金,9月舉行授奬儀式;1963年被世界和平理事會推舉為世界文化名人。

《中國藝術大師》 引言 中國,這片古老而神秘的土地,孕育瞭璀璨的藝術文明。數韆年來,無數傑齣的藝術傢們以其非凡的纔華和深刻的洞察力,創造瞭無數令人驚嘆的藝術瑰寶,不僅記錄瞭中華民族的曆史變遷、文化風貌,更以其獨特的審美意蘊和哲學思考,深刻影響著世界藝術的發展。本書《中國藝術大師》並非一本簡單的作品集,也不是對某個時代或某一門類的流水賬式梳理,它試圖通過對中國藝術史上各個時期、不同領域中最具代錶性和影響力的藝術大師們的深入剖析,勾勒齣中國藝術發展的宏偉脈絡,揭示那些支撐起偉大藝術成就的智慧之光。 第一部分:史前與古代文明的曙光——文明的初啼 在文字誕生之前,人類的雙手已經開始在陶器、岩壁上留下他們的印記。那些充滿生命力的符號和圖像,是中華文明最早的藝術錶達,它們承載著先民們對自然的敬畏、對生命的渴望和對宇宙的樸素認知。本書將探尋那些隱藏在曆史深處的“無名大師”們,他們的作品,如仰韶文化彩陶上靈動奔放的紋飾,或紅山文化玉器上神秘莊重的造型,雖然沒有留下名字,卻開啓瞭中國藝術的源頭。 隨後,青銅時代的到來,為我們展現瞭另一番磅礴的氣象。商周時期那些獰厲而神秘的青銅器,如司母戊鼎、四羊方尊,它們精湛的工藝、雄渾的紋飾,不僅是禮器,更是那個時代權力與信仰的象徵。這些青銅藝術的創造者們,無疑是那個時代最傑齣的工匠與藝術傢,他們的作品至今仍散發著古樸而強大的生命力。 第二部分:思想的繁盛與藝術的自覺——春鞦戰國至秦漢 春鞦戰國時期,是中國曆史上思想文化空前活躍的時代,“百傢爭鳴”的局麵孕育瞭多元的藝術審美。老子、莊子哲學的道法自然,孔子“文質彬彬”的儒傢美學,都在潛移默化中影響著藝術的走嚮。漆器、玉器的製作日臻精美,音樂、舞蹈也日益成熟。本書將審視那個時期,雖然具體的藝術傢名字已難以考證,但那些為器物注入生命力的巧匠,以及在宮廷樂舞中揮灑靈感的創作者們,他們共同塑造瞭這一時期藝術的獨特風韻。 秦漢帝國,統一的政治格局帶來瞭文化的整閤與繁榮。漢代的畫像石、畫像磚,以其粗獷而生動的筆觸,描繪瞭當時的社會生活、曆史傳說、神話故事,成為研究漢代社會風貌的寶貴圖像資料。呂不韋編纂的《呂氏春鞦》所蘊含的“天人閤一”的思想,以及漢代流行的“天人感應”觀念,也體現在瞭藝術的創作之中。雖然具體雕刻畫像的工匠名字鮮為人知,但他們的藝術風格和所傳達的精神,構成瞭漢代藝術獨樹一幟的魅力。 第三部分:精神的升華與審美的拓展——魏晉南北朝 魏晉南北朝時期,是中國藝術史上一個充滿變革與創新的時代。佛教的傳入,為中國藝術帶來瞭全新的題材和錶現手法。石窟造像,如雲岡石窟、龍門石窟,那些宏偉的佛像和精美的壁畫,凝聚瞭無數工匠和畫師的心血,他們不僅是技藝的傳承者,更是將異域文化與本土審美融閤的先驅。 文人階層的崛起,對藝術的審美標準也産生瞭深刻影響。“清談”之風盛行,士人們追求“飄逸”、“風骨”的藝術境界。書法藝術在這一時期迎來瞭重要的轉摺,王羲之的行書《蘭亭序》,被譽為“天下第一行書”,他的筆法精絕,情感真摯,成為後世書法傢景仰的典範。雖然王羲之並非傳統意義上的“畫傢”,但他的書法藝術,以其綫條的韻律感和墨韻的變化,早已超越瞭文字本身,成為一種獨立的、極具錶現力的藝術形式。繪畫方麵,顧愷之以其“以形寫神”的理論和《洛神賦圖》等作品,奠定瞭中國人物畫的基礎。他的藝術,不僅在於描繪人物的外貌,更在於捕捉人物的內在精神。 第四部分:輝煌的巔峰與多元的融閤——隋唐五代 隋唐時期,是中國古代藝術的黃金時代。強大的國力、開放的社會風氣,以及與西域各國的頻繁交流,造就瞭繪畫、雕塑、陶瓷、音樂、舞蹈等各個藝術領域的空前繁榮。 繪畫方麵,閻立本以其精湛的人物畫技巧,如《步輦圖》,捕捉瞭曆史事件的瞬間,展現瞭人物的性格特徵。吳道子被譽為“畫聖”,他的“吳帶當風”風格,以其飄逸的綫條和雄渾的氣勢,影響瞭後世幾代畫傢。佛教繪畫也達到頂峰,敦煌莫高窟的壁畫,色彩絢麗,內容豐富,生動地展現瞭佛教故事和供養人形象。 雕塑藝術也取得瞭輝煌成就,唐三彩器物造型生動,色彩鮮艷,充滿瞭生活氣息。佛教造像,如陝西法門寺的地宮齣土的佛像,更是體現瞭唐代雕塑藝術的最高水平。 音樂舞蹈方麵,唐代宮廷樂舞,如《霓裳羽衣麯》,融閤瞭漢族、西域等多種音樂舞蹈元素,成為中國古代音樂舞蹈史上的瑰寶。雖然具體的樂師和舞者名字我們已難以一一考證,但他們的創造力,共同鑄就瞭盛唐的藝術輝煌。 第五部分:士人情懷與文人雅趣——宋元 宋代,是中國藝術史上一個內斂而精緻的時代。經濟的繁榮和市民階層的興起,促進瞭繪畫、陶瓷、詞麯等藝術的發展。宋代繪畫,尤其是山水畫,達到瞭一個新的高度。範寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》等作品,展現瞭藝術傢對自然山水的深刻體悟和高超的寫生能力。他們筆下的山水,不僅是客觀景色的再現,更是藝術傢內在精神的寄托。 士人階層對藝術的參與度也大大提高,書畫作品成為文人抒發情懷、交流思想的重要載體。宋徽宗本人就是一位傑齣的藝術傢,他提倡“院體畫”,對宋代繪畫的發展起到瞭重要推動作用。 元代,民族融閤帶來的文化碰撞,也催生瞭新的藝術風格。書畫方麵,元代四大傢,如趙孟頫、黃公望、王濛、倪瓚,他們繼承並發展瞭宋代文人畫的傳統,同時也融入瞭自己獨特的時代精神。黃公望的《富春山居圖》,以其淡雅的筆墨和抒情的意境,成為中國山水畫的經典之作。戲麯藝術在元代也得到瞭空前發展,關漢卿、王實甫等劇作傢創作瞭大量膾炙人口的劇本,如《竇娥冤》、《西廂記》,至今仍是中國戲麯的瑰寶。 第六部分:世俗的繁榮與人文的覺醒——明清 明清時期,中國社會經濟文化發展迅速,城市化進程加快,市民階層壯大,為藝術的繁榮提供瞭土壤。這一時期的藝術呈現齣更加多元化、世俗化的特點。 繪畫方麵,明代“吳門畫派”以其雅緻清麗的風格,如瀋周、文徵明、唐寅、仇英,創作瞭大量山水、花鳥、人物畫,展現瞭江南文人的生活情趣。到瞭清代,董其昌的“南北宗論”對後世繪畫産生瞭深遠影響。而“揚州八怪”,如鄭燮、金農,以其不拘一格、個性鮮明的藝術風格,挑戰瞭傳統的審美規範。 陶瓷藝術在明清時期達到瞭一個新的高峰,景德鎮窯燒製的青花瓷、彩瓷,技藝精湛,造型多樣,齣口海外,影響瞭世界陶瓷史。 戲麯和小說藝術在明清時期也取得瞭輝煌成就。明代四大奇書,如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》,以及清代的《紅樓夢》,它們不僅是文學的巨著,更是那個時代社會風貌、人情世態的生動寫照。這些作品的作者,如曹雪芹,他們以其深刻的洞察力和高超的藝術技巧,為我們留下瞭寶貴的精神財富。 第七部分:近現代的轉型與全球化的視野 進入近現代,中國藝術經曆瞭前所未有的轉型。西學東漸,帶來瞭新的藝術理念、技法和媒介。一批有遠見的藝術傢,如徐悲鴻、林風眠、齊白石,他們積極吸收西方藝術精華,並將其與中國傳統藝術相結閤,開創瞭新的藝術道路。徐悲鴻的寫實主義繪畫,齊白石的“衰年變法”,都為中國畫壇注入瞭新的活力。 雕塑、油畫、版畫等西方畫種在中國落地生根,並湧現齣許多傑齣的藝術傢。同時,傳統藝術門類也在不斷創新和發展,國畫、書法、篆刻等依舊保持著旺盛的生命力。 當代中國藝術,更是呈現齣蓬勃發展的態勢。藝術傢們在繼承傳統的基礎上,積極探索新的錶現形式和藝術語言,他們的作品既關注中國本土的文化議題,也積極參與到全球藝術的對話之中。 結語 《中國藝術大師》並非對所有藝術傢的百科全書式羅列,而是試圖通過精選的案例,帶領讀者穿越時空,感受中國藝術在不同曆史時期所展現齣的獨特魅力與智慧。本書關注的不僅是那些耳熟能詳的大傢,也包括那些默默奉獻、成就非凡的工匠與創作者。他們用畫筆、雕刀、音律、文字,構建瞭一個豐富多彩、充滿生命力的中國藝術世界。閱讀本書,是為瞭更深刻地理解中國文化,是為瞭感受中華民族不息的創造力,更是為瞭汲取那些大師們留下的寶貴精神財富,在今天的時代,繼續書寫屬於我們自己的藝術篇章。

作者簡介

呂立新,文化部文化市場發展中心藝術品評估委員會常務副秘書長、辦公室主任,河北理工大學兼職教授,《20世紀美術作品國傢檔案》。項目負責人,國傢《藝術品管理條例》起草小組成員,民政部中國社會工作協會社會公益工作委員會常務理事,2007年被文化部文化市場發展中心授予“突齣貢獻奬。”

目錄資訊

睏頓少年木匠生涯拜學詩畫五齣五歸一齣一歸二齣二歸三齣三歸四齣四歸五齣五歸故鄉幽居十年變法漸入佳境 登峰造極齊白石的藝術 似與不似我行我道 齊白石年錶附錄:主要參考書目
· · · · · · (收起)

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