Liu Tsung-yuan And Intellectual Change in T'ang China, 773-819

Liu Tsung-yuan And Intellectual Change in T'ang China, 773-819 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Jo-Shui Chen
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2006-11-2
价格:USD 57.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521030106
丛书系列:Cambridge Studies in Chinese History, Literature and Institutions
图书标签:
  • 思想史
  • 文化
  • Liu Zongyuan
  • Tang Dynasty
  • Intellectual History
  • Chinese Literature
  • Neo-Confucianism
  • Political Philosophy
  • Exile Literature
  • Classical Chinese
  • History
  • Biography
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具体描述

《唐代政治风云与文化激荡:一次思想嬗变的剖析》 本书并非聚焦于某一位具体的历史人物,而是致力于描绘唐代中后期(大致涵盖公元8世纪末至9世纪初)那段风云变幻、思想激荡的时代画卷。在那段时期,曾经辉煌的大唐王朝正经历着前所未有的挑战与转型。外有藩镇割据的威胁,内有政治腐败的侵蚀,社会结构和价值观念都在经历深刻的调整。 在这个大背景下,本书将深入探讨一系列至关重要的议题。首先,我们将审视当时的政治格局。安史之乱的余波仍在,中央集权受到削弱,地方势力日益膨胀,形成了复杂的政治角力。本书会解析中央政府的应对策略、与地方藩镇的博弈,以及由此引发的政治动荡,诸如宫廷内部的权力斗争、官僚体系的运作与失衡等。这些政治现实,无一不深刻地影响着当时的社会思潮。 其次,本书将重点关注唐代社会经济的变化。藩镇经济的独立发展、盐铁等重要财政收入的管控变化、以及新兴商贸的发展,都对原有的社会经济结构产生了冲击。这些变化不仅体现在经济层面,更深刻地改变了社会阶层的流动性和人们的生活方式,为思想的变革提供了物质基础和现实动力。 更重要的是,本书将聚焦于唐代思想文化的转型。在社会剧变和外来文化影响的双重作用下,传统的儒家思想面临着挑战,佛教的地位起伏不定,道教也在寻求新的发展。在这个时期,新的哲学思潮开始孕育,对义理的探讨变得更加深入和多元。本书将详细考察各种主要思想流派的演变、代表人物的观点,以及它们之间的对话与冲突。我们将关注士人群体在思想传播与塑造中的作用,他们如何回应时代的挑战,又如何为后世的思想发展奠定基础。 我们将从多个维度来理解这种思想的嬗变。例如,对“道”的理解是否发生了变化?“仁”与“礼”在新的社会现实下,其解释和应用是否有所调整?士人如何看待“功名”与“隐逸”之间的关系?在面对外部冲击时,文化自觉和民族认同的观念是如何被重新审视和定义的?本书将通过分析当时的文学作品、哲学论述、史书记载以及其他历史文献,力图还原当时知识分子思考的轨迹,揭示他们如何在这种复杂的环境中,寻求新的思想出路和精神寄托。 此外,本书还会探讨外来文化,尤其是佛教和袄教等,对唐代本土思想产生的深远影响。在文化交流日益频繁的唐代,本土文化如何在吸收外来养分的同时,保持自身的特色并实现创新,这一过程本身就充满了张力和智慧。 总而言之,《唐代政治风云与文化激荡:一次思想嬗变的剖析》旨在为读者呈现一个立体、 dynamic 的唐代中后期社会图景,深入剖析其政治、经济、社会与思想文化之间的内在联系,揭示在那段关键的历史时期,中国思想界是如何在挑战与变革中孕育新的生命力的。本书将为理解中国古代思想史的发展脉络提供一个重要的切入点。

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余英时的一大弟子,治学门径酷近乃师,学力或不逮余氏另一门人王汎森,亦十足优秀。大陆已有译本问世,常识错误太多,尤其是本书称引的中国人物和著作的再翻译让人笑掉大牙跌破眼镜。我敢断定,译者必未通读过新旧唐书柳河东集,对国际汉学界诸位大师亦缺乏基本之认识。有不如无,当今学术怂样可见矣。

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余英时的一大弟子,治学门径酷近乃师,学力或不逮余氏另一门人王汎森,亦十足优秀。大陆已有译本问世,常识错误太多,尤其是本书称引的中国人物和著作的再翻译让人笑掉大牙跌破眼镜。我敢断定,译者必未通读过新旧唐书柳河东集,对国际汉学界诸位大师亦缺乏基本之认识。有不如无,当今学术怂样可见矣。

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余英时的一大弟子,治学门径酷近乃师,学力或不逮余氏另一门人王汎森,亦十足优秀。大陆已有译本问世,常识错误太多,尤其是本书称引的中国人物和著作的再翻译让人笑掉大牙跌破眼镜。我敢断定,译者必未通读过新旧唐书柳河东集,对国际汉学界诸位大师亦缺乏基本之认识。有不如无,当今学术怂样可见矣。

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