History of Religions

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出版者:
作者:Bisnauth, Dale
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:
价格:192.00元
装帧:
isbn号码:9789768202154
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教史
  • 宗教研究
  • 文化研究
  • 历史
  • 人类学
  • 社会学
  • 信仰
  • 神学
  • 世界宗教
  • 宗教比较学
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具体描述

《信仰的织锦:跨越时空的探索》 这部宏大的著作,如同一幅色彩斑斓的织锦,细致地描绘了人类历史上那些塑造文明、引导心灵的多种信仰体系。它并非仅仅罗列教条与仪式,而是深入探索每个信仰诞生、发展、演变及其对人类社会、文化、哲学乃至艺术产生的深远影响。 本书从最古老的泛灵论和萨满教出发,追溯人类早期对自然力量的敬畏与沟通。我们看到,在漫长的史前时期,部落的祖先如何通过神话、传说和神秘的仪式,试图理解宇宙的起源、生命的意义以及死后的归宿。这些早期的信仰,尽管朴素,却为后来的宗教奠定了精神的基石,展现了人类对超越性存在的原始渴望。 随后,我们将目光转向那些塑造了世界主要文明的伟大宗教。在古老的东方,我们深入探究印度教那繁复而深刻的哲学体系,从吠陀时代的仪式到奥义书的思想,再到佛教的觉醒之路,理解轮回、业力、涅槃等概念如何影响了亚洲数亿人的生命轨迹。我们将审视佛教的慈悲与智慧,及其如何在传播过程中与当地文化融合,催生出南传、北传以及藏传佛教等不同流派,各自绽放独特的光彩。 视线转向中东,我们将追溯犹太教那深厚的历史传承,理解一神论的起源,以及《摩西五经》如何塑造了犹太民族的精神认同和生活方式。接着,我们将进入基督教波澜壮阔的历程,从耶稣的生平与教诲,到早期教会的传播,再到中世纪的教会权威,直至宗教改革的震荡,最终了解其作为世界最大宗教的影响力。我们还将探索伊斯兰教的诞生,穆罕默德的启示,以及《古兰经》所倡导的“顺从真主”之道,理解其如何迅速扩张,成为连接东西方的重要力量。 本书同样不会忽视那些在不同地域独立发展或相互影响的宗教传统。我们将探讨古代希腊罗马神话中诸神与人类之间的爱恨纠葛,以及其对西方哲学和艺术的持久启迪。我们还将考察古代埃及、美索不达米亚等文明的宗教信仰,它们如何与政治权力相结合,构建出独特的社会秩序。 更进一步,本书将揭示许多鲜为人知但同样重要的宗教现象。我们将审视那些致力于寻找内在精神升华的神秘主义传统,如苏菲主义、卡巴拉以及各种炼金术士的探索,它们如何超越教条的束缚,追求与神圣的直接体验。我们也将关注那些历史上曾出现又逐渐消逝的宗教,或是那些在特定文化环境中独树一帜的信仰,如琐罗亚斯德教、摩尼教、以及遍布世界各地的各种地方性宗教,理解它们存在的独特背景和历史意义。 《信仰的织锦》不仅仅是对宗教文本的解读,更是对人类心灵史的描摹。它探讨了宗教在人类社会中的多重角色:它是道德的指南,是社群的纽带,是应对苦难的精神支柱,也是激发艺术与创造力的源泉。作者通过严谨的研究和生动的叙述,将这些古老而又鲜活的信仰,以一种引人入胜的方式呈现给读者,让我们得以窥见人类精神世界丰富而多样的图景。 本书旨在以一种开放和尊重的态度,邀请读者一同踏上这场跨越时空的旅程,理解不同信仰之间的异同,感受它们带给人类的慰藉与启迪,并反思信仰在塑造我们自身和我们所处世界中的力量。这并非一场关于“哪种信仰最正确”的辩论,而是一次关于“人类为何信仰”的深刻追问,一次对精神家园多元面貌的由衷赞叹。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我必须承认,作者的文笔颇具煽动性,但这种煽动性似乎指向了一个完全不同的方向。这本书的整体基调充满了对现代性(Modernity)的批判,宗教,在作者的笔下,仅仅成为了批判现代社会原子化、技术至上的一种工具性参照物。因此,关于古代社会或不同文化背景下宗教实践的客观描述几乎不存在。它更像是一部带有强烈主观色彩的文化评论集,只不过选择“宗教”作为其批判的载体和靶子。例如,当提到中世纪的教会结构时,作者的笔锋很快就转向了对当代官僚主义的讽刺,这种嫁接显得生硬且牵强。我希望看到的,是不同信仰体系如何真实地影响了人们的日常生活、艺术创作和社会组织结构,然而,我得到的却是作者对于“失落的整体性”的无尽哀叹。这本书与其说是“宗教史”,不如说是一部夹杂了大量社会学和后结构主义理论的、关于“意义危机”的散文。它更关心“我们失去了什么”,而不是“他们曾经拥有什么”。

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这本书的叙事节奏像极了夏日午后一场拖沓而冗长的梦境,让人难以抓住重点。我花了大量时间试图在字里行间寻找那些支撑起宏大宗教叙事的关键节点——比如某次关键的宗教会议、某位先知的生平轶事,或是某一伟大文本的问世时刻——但它们都仿佛被刻意地略过了。作者似乎痴迷于追踪那些极其微小的、个体化的精神波动,并将之无限放大,而将那些塑造了数亿人生活的重大历史事件压缩成了寥寥数语的脚注。整本书读下来,我感觉我并没有“走过”历史,而是被困在一个充满象征符号和不断重复的内心独白的迷宫里。文字的密度极高,但信息量却出奇地稀疏。每一页都需要反复阅读才能勉强理解作者试图用那种近乎诗歌的、却又缺乏明确指代的语言表达什么。这使得阅读过程变得异常疲惫,仿佛在努力破译一份用早已失传的方言写就的私人日记,而不是一本面向大众的“历史”读物。

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这本书的结构安排令我感到困惑,它完全违背了传统历史编纂学的逻辑。时间线索是断裂的,地理上的跨度是跳跃的,主题之间的联系也往往是作者强行建立的。原本期待能按照地域或时间轴清晰地梳理出不同文明宗教演进的脉络,比如从埃及的泛神论过渡到希腊的理性思辨,再到亚伯拉罕诸教的独神论确立,但这本书中这些清晰的阶段性发展被完全打乱了。它更像是一系列围绕某个模糊主题(比如“超越性”、“牺牲的本质”)撰写的独立论述的松散集合。你很难从某一章过渡到下一章,因为作者似乎并不认为历史是一个连续体,而是一堆可以任意组合的哲学碎片。对于初学者而言,这种非线性的叙事方式几乎是灾难性的,它非但没有帮助建立起对宗教谱系的整体认知框架,反而制造了更多的概念上的混乱和知识上的碎片感。

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翻开这本书,我原本以为会是一场穿越时空的古老仪式探秘,或者至少是对世界主要宗教发展脉络的清晰梳理。然而,这本书给我的感觉更像是一次哲学思辨的漫游,作者似乎对宗教的“历史”本身兴趣不大,反而将大量的篇幅用于探讨“信仰”这一概念在人类心智中的构造与瓦解。书中对具体教义的描述极其简略,仿佛是蜻蜓点水,即便是那些对后世文明产生过颠覆性影响的转折点,也被处理得异常抽象。我期待读到具体的史实、文献考证的细节,甚至是不同教派之间的权力斗争与文化融合的生动案例,但这些期待最终都落空了。取而代之的是一系列晦涩难懂的术语和对“神圣性”形而上学的追问。读完之后,我感觉自己对不同文明的宗教实践仍然一头雾水,仿佛只是阅读了一篇关于“人类如何需要意义”的学术论文,而不是一本严肃的宗教史著作。这本书或许能满足哲学家的胃口,但对于想了解“历史”的普通读者来说,无疑是一次方向性的误导。它更像是一本关于人类精神病理学的专著,而非宗教的编年史。

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这本书最让我感到不适的,是它处理不同文化宗教的态度——那种近乎傲慢的“知识分子优越感”。作者似乎不满足于描述或解释,而是急于对不同的宗教信仰体系进行价值判断,尽管这些判断常常被包装在复杂的理论术语之下。对于那些在特定文化中拥有深厚情感和实际意义的信仰实践,书中流露出的总是一种居高临下的审视,仿佛这些信仰只是人类心智发展过程中的某些“必经的、但终将被超越的阶段”。例如,书中对某些东方神秘主义传统的描述,充满了浪漫化和过度阐释的倾向,完全忽略了信徒的实际体验和社群意义。我想要的是一本尊重和理解不同信仰体系独特世界观的著作,而不是一本充满个人偏见,试图将所有宗教现象都纳入作者预设的理论框架中进行“解构”的文本。读完后,我对那些宗教的理解并没有加深,反而多了一层作者的滤镜,这无疑是历史著作的大忌。

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