Heidegger on East-West Dialogue

Heidegger on East-West Dialogue pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Lin Ma
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2007-12-3
价格:USD 145.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415957199
丛书系列:
图书标签:
  • 海德格尔
  • 东西方对话
  • 哲学
  • 比较哲学
  • 存在主义
  • 现象学
  • 文化研究
  • 思想史
  • 德国哲学
  • 亚洲哲学
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具体描述

This book traces a most obscure and yet most intriguing theme concealed in Heidegger's thinking and work, which has hitherto not yet been made the focus of a thorough and sustained investigation: that is, the emergence and course of Heidegger's interest in East Asian thought and of his reflection on East-West dialogue. Lin Ma covers such complex issues as Heidegger's thoughts on language, Being, technology, the other beginning, and the journey abroad, with a view to their implications for East-West dialogue. It reveals the significance of his remarks on the early Greek's confrontation with the Asiatic, and presents contextualized interpretations of his fleeting references to the topic of East-West dialogue and of his encounter with the Daodejing.Finally, it delves into "A dialogue on language" and exposes the strains and tensions that accompany Heidegger's extension of dialogue and the Same, the two notions central to his thought, to the question of East-West dialogue. In the end, Lin Ma concludes that Heidegger's fundamental concerns and philosophical orientations as articulated in terms of the history of Being and the other beginning have restricted him from engaging more seriously with the irresolvable and yet enduring issue of East-West dialogue.

《海德格尔与东西方对话》 本书并非旨在对马丁·海德格尔(Martin Heidegger)的著作内容进行直接的梳理与阐释,亦非意图追踪他思想体系中的具体发展脉络。它所关注的,更多是一种潜在的、跨越文化藩篱的学术对话的可能性,一种对人类根本性存在问题在不同思想传统中被探问的共鸣的审视。 海德格尔的存在主义哲学,以其对“存在”(Sein)本身的追问而闻名,这种追问深入到语言、历史、技术以及个体之存在的深层结构。他提出的“此在”(Dasein)概念,指向了那个“在那里”的、能够理解并追问存在意义的特定存在者。这种对存在本身的关注,触及了人类经验的普适性层面。 而“东西方对话”则暗示了不同文化思想体系之间的交流与碰撞。东方哲学,尤其是中国哲学,长期以来以其独特的宇宙观、人生观和认识论,提供了与西方哲学迥异却又同样深刻的洞见。例如,中国哲学对“道”(Dao)的理解,对“无”(Wu)与“有”(You)辩证关系的探讨,以及对人与自然、人与社会之间和谐关系的强调,都构成了其独特的智慧体系。 本书并非要将海德格尔的某个具体概念(如“鲁莽性”、“遗忘”或“事件”)强行套用到东方思想的框架中,也非试图从东方思想中撷取某种元素来“填补”海德格尔思想中的所谓“空白”。相反,它设想的是一种更为审慎的互动。这种互动,不是简单的挪用或嫁接,而是对两种不同思想传统在探究“人为何物”以及“世界如何呈现”这一根本问题上的内在契合点和差异性进行细致的体察。 例如,海德格尔对语言作为“存在的房屋”的论述,可能会引发对中国哲学中“名”(Ming)的观念的思考。在中国哲学语境下,“名”不仅仅是符号,更承载着事物的本质和其在宇宙秩序中的位置。两者对语言的强调,或许指向了不同路径上对人类理解世界、认识自我的工具及其局限性的深刻反思。 又如,海德格尔对技术时代的“遮蔽”(Unverborgenheit)的批判,以及由此带来的对“本真性”(Eigentlichkeit)的失落的忧虑,是否会在东方哲学对“顺其自然”、“返璞归真”的追求中找到某种共鸣?本书并非直接断言两者之间存在直接的对应关系,而是提出这样的可能性:当海德格尔描述现代人被技术所异化,被“物”(Zeug)所统治时,东方哲学中关于“无为而治”、“静观默察”的思想,是否能为反思这种困境提供不同的视角和可能性? 本书的出发点,并非寻找“海德格尔的中国哲学”或“东方的海德格尔”,而是在尊重各自思想传统的独立性的前提下,探索一种对话的可能性。这种对话,不是为了确立某种新的哲学体系,而是为了通过比较和对照,更清晰地认识到不同思想传统在面对人类生存的根本性困境时,所展现出的独特智慧和局限。 它所追求的,是一种“相互启迪”式的审视。海德格尔对“存在之思”的回归,或许能帮助我们重新审视东方哲学中那些被时间洪流所淹没或被简单化的论述;而东方哲学中对“整体性”、“关联性”以及“生活实践”的强调,也可能为海德格尔的“存在之思”注入新的面向,使其在具体的生命体验中获得更丰厚的土壤。 本书不提供现成的答案,不构建统一的理论模型。它更多的是一种研究的邀请,邀请读者一同思考:当我们以海德格尔的存在论视角审视东方思想,或者反之,当我们以东方思想的智慧去体察海德格尔的存在问题时,我们能获得怎样的新的理解?这种理解,或许不在于找到某种“共通性”,而在于更深刻地认识到人类思想在面对永恒命题时的多样性、复杂性,以及这种多样性与复杂性本身所蕴含的丰富意义。 简而言之,本书旨在打开一扇窗,而非搭建一座桥梁。它期望能激发起关于不同思想传统之间潜在的、审慎的、富有启发性的对话的思考。这种思考,其价值在于过程本身,在于对人类精神探索的多样化路径的尊重与探索。

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