Feminism and modern philosophy

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出版者:Routledge
作者:Andrea Nye
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:2004-6-17
价格:GBP 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415266550
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 女性主义
  • 现代哲学
  • 哲学史
  • 性别研究
  • 政治哲学
  • 伦理学
  • 形而上学
  • 认识论
  • 社会理论
  • 文化研究
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具体描述

A feminist approach to the history of modern philosophy reveals new insights into the lives and works of major figures such as Jean-Jacques Rousseau and David Hume, and is crucial to an appreciation of the advent of feminist philosophy. Feminism and Modern Philosophy introduces students to the main thinkers and themes of modern philosophy from different feminist perspectives, and highlights the role of gender in studying classic philosophical texts.

This book shows how the important figures in the history of modern philosophy have been reinterpreted by feminist theory, including:

* feminist critiques of Descartes' rationalism

* Locke's 'state of nature' as it relates to the family

* the charges of misogyny levelled against Kant

In addition, the book introduces lesser-studied texts and interpretations, such as:

* the metaphysics of Leibniz's contemporary, Anne Conway

* Annette Baier's recent presentation and defence of Hume

Feminism and Modern Philosophy: An Introduction is written in an accessible and lively style, and each chapter ends with a helpful annotated guide to further reading. It will be appropriate for philosophy as well as gender studies courses looking at the development of modern western thought.

《思想的罗盘:现代哲学思潮与女性主义的对话》 本书并非对“女性主义与现代哲学”这一特定学术领域进行全面的梳理或评述,而是尝试从一个更广阔的视角出发,探索自启蒙运动以来,西方现代哲学思潮如何塑造了我们理解个体、社会、理性与情感的框架,以及这些框架又是如何被女性主义的视角所挑战、重塑乃至颠覆的。我们将聚焦于现代哲学中几个关键的转折点和核心议题,而非直接探讨女性主义与现代哲学之间的学术文献,而是借由哲学史的脉络,为理解女性主义的深刻洞见提供思想的底色。 第一章:理性之光与普世主体的困境 启蒙运动犹如一道破晓的曙光,以理性为旗帜,高举个体自主与普遍权利的理念。笛卡尔的“我思故我在”,将思辨的主体确立为一切认识的起点,洛克的经验论则强调后天习得的重要性,为教育与社会改造提供了可能。康德更是试图调和理性与经验,构建起一套严谨的道德法则,其“自由”概念,尤其是“自主”的道德主体,对后世产生了深远影响。然而,在这束理性之光下,是否存在着某种被忽视的阴影?当“普遍人”的形象被构建时,他/她是否默认了一种特定性别、特定阶层、特定文化的经验?本书将通过对这些哲学奠基性思想的审视,初步揭示“普世主体”话语背后可能存在的局限性,为后续对性别差异的哲学反思埋下伏笔。我们将审视,理性是否总是中立的?普遍性又是否必然排除了特殊性? 第二章:历史的洪流与主体性的辩证 黑格尔的历史哲学,将历史视为精神自我展开的宏大叙事,其辩证法揭示了矛盾与冲突如何驱动进步。然而,在他宏伟的历史图景中,女性的地位又被置于何处?是家庭的守护者,还是被动的历史客体?马克思主义则将历史的动力聚焦于经济基础与阶级斗争,其对异化劳动的分析,深刻揭示了资本主义对个体价值的压抑。但当我们将目光投向被压迫的阶级时,性别是否又成为一个被忽略的维度?本书将探讨,在这些宏大的历史叙事中,个体的主体性是如何被理解的?以及,当主体性与历史进程相遇时,性别经验又扮演了怎样的角色?我们将审视,那些被宏大叙事边缘化的声音,是否也构成了历史不可或缺的一部分。 第三章:语言的迷宫与意义的边界 20世纪的语言学转向,深刻地改变了哲学的研究方式。维特根斯坦对语言游戏的分析,揭示了意义的社会性和语境性。分析哲学强调语言的清晰与逻辑,试图通过分析语言来解决哲学问题。然而,语言并非仅仅是表达思想的工具,它本身也承载着文化的规范与权力结构。萨丕尔-沃尔夫假说,尽管存在争议,却启发了我们思考语言如何塑造认知。当女性长期处于语言的“他者”位置,其经验是否会被内置于现有的语言结构中?本书将借由对语言哲学中关键概念的梳理,探讨语言的构成与局限,思考语言是否可能成为巩固某种权力关系,或限制某种表达的工具。我们将审视,在语言的编织中,女性的声音是如何被塑造、被压抑,或被重新发明的。 第四章:身体的觉醒与存在的现场 现象学,特别是胡塞尔与梅洛-庞蒂的学说,将身体置于哲学关注的中心。身体不再仅仅是灵魂的载体,而是我们感知世界、体验存在的直接媒介。海德格尔的存在主义,则将人的存在定义为“在世”(Dasein),强调存在的偶然性、焦虑与自由。然而,当身体与存在发生关联时,性别的差异又如何体现?女性的身体经验,是否与男性有所不同?这些差异又如何影响其对世界的感知与理解?本书将通过现象学和存在主义中的身体性概念,引申出对身体经验的哲学反思,探讨身体如何成为我们理解自身与他者的关键。我们将思考,那些与身体紧密相连的体验,如生育、衰老、情感的表达,是否在传统的哲学话语中被充分关注与阐释。 第五章:权力之网与解构的思潮 福柯对权力、知识与话语关系的分析,揭示了权力并非仅仅是压迫性的,它也无处不在地塑造着我们的认识和行为。他关于规训、监视与主体构建的论述,为我们理解社会控制提供了新的视角。后结构主义和解构主义,如德里达的解构,则挑战了二元对立的思维模式,揭示了意义的不确定性与文本的开放性。当我们将这些思想应用于理解社会结构时,性别的二元对立(男性/女性)是否也可能被视为一种被解构的对象?本书将借由这些后结构主义的洞见,探讨权力如何渗透在日常的社会互动与思想观念之中,以及解构的视角如何为我们审视和挑战固有的性别二元对立,开启新的思考维度。我们将思考,那些被视为“自然”或“本质”的性别划分,是否也可能是一种被构建的权力运作的结果。 结语:对话的可能与未来的视野 本书并非旨在提供一个最终的答案,而是希望通过梳理现代哲学史中的一些关键脉络,为读者提供一个理解女性主义哲学视角时的思想工具箱。女性主义的深刻之处,恰恰在于它不断地挑战和追问那些被视为理所当然的哲学范畴,如理性、主体、普遍性、语言、身体与权力。它迫使我们将哲学思考引向更广阔、更多元的经验维度,从而深化我们对人类存在与社会现实的理解。本书期待激发读者在阅读哲学经典时,能够带入审视的眼光,留意那些可能被忽略的声音,并思考如何在现代思想的宏大框架中,为被边缘化的经验找到应有的位置。这并非是对女性主义的简单介绍,而是对那些启发女性主义深刻洞见的思想源流的某种回溯与延展,旨在开启不同思想视角的对话,共同探索更具包容性和深刻性的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我的第一感觉是,它成功地将一个宏大且常常被碎片化的领域,整合进了一个连贯且富有张力的叙事框架之中。它最具价值的地方在于,它不仅仅是罗列了不同流派的观点,而是清晰地描绘了女性主义哲学内部的辩论、张力和持续的自我修正过程。例如,书中对自由主义女性主义与激进女性主义在核心诉求上的分歧与重叠之处的探讨,处理得极为细腻和公正,没有简单地将任何一方标签化或边缘化。此外,它对当代文化理论的吸收和批判也做得相当到位,展示了女性主义思想如何敏锐地捕捉并回应时代的变化,比如对数字时代身份认同的挑战。这本书的叙事节奏掌握得很好,虽然主题严肃,但行文流畅,不会让人感到疲劳。它提供了一种全新的工具箱,帮助我们拆解那些根深蒂固的性别预设,非常推荐给那些希望从哲学角度理解现代社会权力结构的读者。

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这本书真是令人耳目一新,它以一种极其深刻而又引人入胜的方式,探讨了近现代哲学思潮中女性主义的演变与核心议题。作者的论述清晰有力,逻辑严密,尤其是在处理那些复杂的、跨学科的理论交叉点时,展现出了非凡的洞察力。我特别欣赏它不仅仅停留在对传统父权思想的批判层面,而是深入挖掘了从启蒙运动的理性主义到后结构主义的权力解构过程中,女性主体性是如何被塑造、被压抑,以及最终如何争取自我定义的历程。书中对诸如身体政治学、语言与性别建构、以及身份认同的多重性等前沿话题的阐述,都极具启发性。阅读过程中,我常常被那些精妙的案例分析和对经典文本的独特解读所震撼,它迫使我重新审视那些自以为理所当然的哲学基础。这本书无疑是哲学系学生和所有关注社会正义议题的读者案头必备的参考书目,它不仅是知识的传递,更是一场智识上的洗礼,让人在面对当代社会困境时,能拥有更具批判性的视角和更坚实的理论武器。

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这是一部结构复杂、思想密度极高的作品,坦率地说,初读起来需要极大的专注力和耐心。它并非一本面向大众的通俗读物,而是面向有一定哲学背景的专业读者,深入剖析了女性主义思想谱系中的关键转折点。作者在处理诸如现象学、存在主义与女性主义哲学相结合时的那种精妙平衡感,令人印象深刻。我注意到,书中对“他者性”概念的梳理尤其出色,它追溯了从波伏娃到当代德里达学派对这一概念的继承与颠覆,展示了认识论如何影响和塑造了我们对性别差异的理解。语言风格上,它偏向学术化和分析性,引用了大量一手文献,使得论证具有不可辩驳的深度。对于那些习惯于轻快阅读体验的读者来说,这本书可能会显得有些晦涩难懂,但只要你愿意沉下心来,逐字逐句地啃读,它所提供的哲学回报是极其丰厚的。它成功地构建了一座坚固的桥梁,连接了看似疏远的哲学传统与迫切的社会政治行动。

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这本书在处理当代哲学议题,尤其是后现代和酷儿理论与女性主义的交汇点时,展现出了一种罕见的平衡和前瞻性。它并没有固步自封于经典的女性主义文本,而是大胆地纳入了最新的批判理论成果,探讨身份政治的复杂性与局限性。我尤为欣赏作者在处理“交叉性”(intersectionality)议题时的审慎态度,它清晰地阐明了种族、阶级、性取向等多种压迫维度是如何相互作用,共同形塑了边缘群体的经验。这种多维度的分析框架,极大地拓宽了我们对“女性”这一范畴的理解。阅读过程中,我感觉自己被引导进入了一个更为复杂、但也更为真实的社会图景。这本书的专业性毋庸置疑,但其强烈的现实关怀,使得它不仅是一部学术巨著,更是一份对现状不容妥协的深刻质询。它要求读者不仅要理解理论,更要反思理论与现实的张力。

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坦白讲,这本书的内容深度远超我的预期,它简直像是一部微型的哲学史,只不过聚焦的轴线是性别权力关系。作者在比较不同历史时期和地域背景下的女性主义思潮时,表现出了极强的跨文化敏感性,避免了西方中心主义的窠臼。我个人对它如何解构“理性”这一启蒙运动的基石概念,并揭示其内在的性别偏见的部分印象特别深刻。那一段论述如同手术刀般精准,直指核心。虽然书中不乏对晦涩理论的深入探讨,但作者总能巧妙地将其与具体的政治实践或伦理困境联系起来,让抽象的概念变得可感可触。这本书的阅读体验更像是一场深入的智力对话,而非单向的灌输,它不断地向读者发出挑战:你对“何为人”的理解,是否已经足够完整?这本书是那种读完后需要合上书本,在房间里踱步许久,才能真正消化其分量的著作。

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It looks at different research perspectives and evaluates the arguments. Then the author came up her own understanding of how the female should study the male dominated area.

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