Cultural Theory as Political Science

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页数:272
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出版时间:1999-8
价格:$ 158.20
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isbn号码:9780415191975
丛书系列:
图书标签:
  • 文化理论
  • 政治科学
  • 政治哲学
  • 社会理论
  • 文化研究
  • 方法论
  • 意识形态
  • 权力
  • 知识
  • 批判理论
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具体描述

Cultural Theory as Political Science is the first major European political science book to discuss the growing interdisciplinary field of cultural theory. Conventional fields of political research - for example, policy analysis, voting behaviour, and international relations - have so far relied on paradigms such as neo-institutionalism and rational choice. This book challenges and complements those paradigms. Going to the heart of political science methodology, Cultural Theory as Political Science proposes a coherent and viable alternative to mainstream political science. The focus of analysis is social solidarity which comprises three mutually supportive, analytically distinct features: social relations, cultural bias and behavioural strategy. The authors argue that these elements illuminate political questions at a level of analysis on any scale level: from the household to the state; the international regime to the political party. Accessible and entertainingly written, this book presents user-friendly cultural theory. It will be a welcome alternative to political scientists as well as by those in other fields of research who are looking for an unconventional approach. Foreword Introduction 1. Cultural Theory as Political Science Michael Thompson, Gunnar Grendstad and Per Selle Preferences Introduction 2. Whose Behaviour is Af

《文化理论作为政治科学》导论 本书探讨了文化理论与政治科学之间的深刻联系,旨在揭示文化现象在政治实践、制度构建和权力运作中所扮演的关键角色。我们认为,脱离了对文化维度的深入理解,政治科学的分析将显得片面和不完整。因此,本书将文化理论视为一种强有力的分析工具,用以阐释和重塑我们对政治世界的认知。 文化理论与政治科学的交汇点 文化,作为一种共享的信仰、价值观、习俗、符号和意义体系,无时无刻不在影响着人类的社会组织和互动方式。政治,本质上是关于权力分配、资源管理以及集体决策的活动。这两者之间的关系并非孤立或偶然,而是相互渗透、相互塑造的。 文化的政治意涵: 文化的形成和传播本身就蕴含着政治力量。谁拥有定义“文化”的权力?谁能塑造主流叙事?文化规范如何成为维护或挑战现有秩序的工具?本书将剖析这些问题,并从身份认同、意识形态、社会运动、国家构建等角度,展示文化如何成为政治斗争的核心场域。例如,国家民族主义的兴起,很大程度上依赖于对共同文化符号和历史叙事的构建与推广。社会运动往往通过创造新的文化符号、挑战旧的文化霸权来动员民众,实现政治变革。 政治对文化的影响: 反过来,政治制度、法律、政策以及国家权力也深刻地塑造着文化。政府的文化政策、教育体系的设置、媒体的监管,都会潜移默化地影响着文化的生产、传播和接受。政治权力如何通过这些途径影响和控制文化,进而巩固其合法性或推行其议程,也是本书关注的重点。例如,在后殖民时期,许多国家通过推行本土化的教育体系和文化政策,试图摆脱殖民文化的影响,建立独立的民族文化认同。 本书的核心论证与分析框架 本书的核心论点在于,将文化理论整合到政治科学的分析框架中,能够提供更丰富、更深刻的解释力。我们将借鉴并发展一系列文化理论的视角,包括但不限于: 符号互动论: 关注个体如何在日常互动中建构意义,以及这些意义如何影响政治行为。 后结构主义与后现代主义: 揭示权力如何在话语、叙事和知识体系中运作,以及这些如何构成政治现实。 文化研究: 强调大众文化、抵抗性实践以及身份政治在政治过程中的作用。 话语分析: 剖析语言和符号在构建政治合法性、意识形态和权力关系中的作用。 比较文化政治: 通过跨文化比较,探究不同文化背景下政治发展和变迁的独特性。 本书将运用这些理论工具,对以下政治现象进行深入分析: 1. 政治认同与民族主义: 探讨文化如何成为构建和维系民族国家认同的重要基石,以及在多元化社会中,政治认同的复杂性与冲突。我们将考察文化符号、历史记忆、语言和宗教在民族主义动员中的作用。 2. 意识形态与社会控制: 分析主流文化与意识形态如何被用来维护现有的权力结构,以及subaltern群体如何通过亚文化或抵抗性实践来挑战和颠覆这些意识形态。 3. 民主化与文化变迁: 考察民主转型过程中,文化价值观、社会规范和公民文化的演变,以及这些文化因素对民主巩固的影响。 4. 全球化与文化冲突: 审视全球化浪潮下,不同文化之间的互动、碰撞与融合,以及这些文化交流如何重塑国家政治和国际关系。 5. 媒体、信息与政治传播: 分析现代媒体在文化生产和政治动员中的关键作用,以及信息技术如何改变政治参与的模式和权力运作的方式。 本书的贡献与价值 《文化理论作为政治科学》不仅是对现有政治科学理论的补充,更是对其核心范式的挑战。我们相信,通过将文化理论置于政治科学的核心位置,我们可以: 深化对政治现象的理解: 克服政治科学中存在的“文化盲点”,更全面地把握政治行为的深层动因。 拓展政治分析的工具箱: 为政治科学家提供一套新的理论视角和分析方法,以应对日益复杂的政治现实。 促进跨学科对话: 搭建政治科学与文化研究、社会学、人类学等学科之间的桥梁,激发新的研究思路和创新。 启迪政策实践: 为理解和解决现实政治问题提供更具洞察力的文化视角,帮助制定更有效、更具包容性的政策。 本书面向的读者群体广泛,包括政治科学、社会学、人类学、历史学、文化研究等领域的学者、研究者、研究生,以及对政治与文化交叉领域感兴趣的公众。我们期望本书能够激发读者对文化在政治生活中作用的深入思考,并为相关领域的研究提供有益的启示。

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用户评价

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如果用一个词来形容这本书给我的整体感受,那便是“挑战”。它不是一本用来放松身心或者寻求慰藉的读物,它是一场智力上的角力。作者毫不留情地挑战了读者的既有观念,特别是那些关于“进步”与“理性”的西方中心论叙事,提出了许多尖锐的、令人不安的问题。我特别喜欢作者在处理伦理困境时的那种两难的叙事张力,他似乎故意不提供一个明确的、干净利落的结论,而是将选择的重担抛回给读者。这种处理方式虽然在阅读体验上增加了不确定性,但却极大地提升了这本书的后续影响力和思辨价值。它让你在掩卷沉思时,感受到一种充实的、略带疲惫的智力满足感。这本书无疑是当代思想界的一股清流,它拒绝平庸,追求深刻,值得所有对社会运作机制抱有真诚好奇心的人深入研读。

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我必须承认,这本书的密度高得令人发指,以至于我不得不采用一种近乎“慢啃”的方式来阅读。每一页都塞满了精妙的观察和严密的逻辑推演,几乎没有一句话是多余的赘述。作者的论证路径极其复杂,如同一个多层迷宫,需要读者高度集中注意力才能跟上其思路的跳跃和转折。例如,在讨论历史偶然性与结构必然性关系的那一节,作者巧妙地运用了概率论的思维框架来审视宏大历史事件,这种跨学科的融合处理得异常成熟,既没有失却历史的厚重感,又增添了新的分析维度。对我个人而言,这本书提供了强大的工具箱,帮助我重新审视手头正在进行的研究项目中的某些理论盲点。它不是那种读完后合上就忘的书,而是会像一根刺一样,时不时地提醒你,某些既定结论可能需要被更彻底地解构和重估。

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这本书最令人赞叹之处,在于它对“边缘声音”的系统性整合与价值重估。它并未沉溺于主流理论的窠臼中自我循环,而是大胆地将那些长期被主流话语边缘化的批判流派提升到中心位置,并以一种极其审慎的态度将其纳入到一个更为宏大的分析框架内。作者对细节的关注达到了偏执的程度,每一个脚注都像是一个微型的研究报告,引用的文献范围之广,让人咋舌,这表明作者在形成自己的论点之前,已经进行了海量的、细致入微的文献梳理工作。阅读这本书,就像是站在一个信息爆炸的时代制高点上,俯瞰那些散落在各个角落的真知灼见,并被清晰地指引出它们之间的内在联系。它教会了我,真正的洞察力往往诞生于知识的交界地带,而非学科的中心腹地。这种对知识边界的拓宽和跨越的勇气,值得我们所有人学习和致敬。

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这本书的行文风格简直是颠覆性的,它挑战了我对“严肃学术写作”的刻板印象。作者毫不吝惜地采用了大量的文学化表达和反讽手法,使得阅读过程充满了智力上的挑衅与乐趣。我时常需要停下来,反复咀嚼那些精心打磨的句子,它们既有理论的深度,又不失语言的韵律美。尤其是论述意识形态渗透的章节,作者没有采取传统的批判角度,而是用一种近乎局外人的冷静观察,层层剥开那些我们习以为常的社会规范的虚假性。这种“去魅”的过程是痛苦但极其必要的。与其说这是在构建一套理论体系,不如说是在邀请读者进行一场集体的自我反思。它迫使你审视自己所处的位置,并对日常生活中那些看似“自然而然”的事物提出质疑。这本书的价值在于,它不是提供答案,而是提供了一种更为精妙的提问方式,这种开放性是真正优秀思想产品的标志。

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这本书绝对是思想的饕餮盛宴,让我这个长期在学术圈摸爬滚打的人都感到醍醐灌顶。作者的叙事技巧极其高超,仿佛带领我们进行了一场穿越时空的哲学漫步。开篇就以一种近乎诗意的笔触,勾勒出宏大叙事的骨架,那些关于权力、知识与社会结构的探讨,绝非教科书式的僵硬论述,而是充满了生命力和辩证的张力。我特别欣赏作者在处理复杂概念时的那种游刃有余,他没有简单地抛出理论名词,而是通过一系列精心构建的案例分析,将抽象的理论具象化,使得即便是初涉该领域的研究者也能迅速抓住其核心要义。特别是关于现代性危机的那一部分,作者引经据典,将不同地域、不同历史阶段的思潮熔于一炉,展现了一种罕见的跨文化视野。读完整本书,我感觉自己的思维模式被重塑了,那些原本固执的认知藩篱,似乎在一瞬间被某种新的、更具穿透力的逻辑所打破。这不只是一本学术专著,更像是一部关于人类心智如何运作的深度剖析报告,其对细微差异的敏感捕捉,让人叹为观止。

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