契诃夫,俄国文学大师,19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表,与法国的莫泊桑、美国的欧•亨利并成为“世界三大短篇小说巨匠”。
1890年7月到9月,契诃夫只身一人,先坐火车,后骑马、乘船,来到政治犯流放地萨哈林岛进行实地考察。岛上地狱般的惨状和西伯利亚的贫穷给契诃夫留下了深刻的印象,使他对黑暗的现实有了更进一步的认识,写下了伟大的经典非虚构作品《萨哈林旅行记》和中篇小说《第六病室》。
契诃夫在萨哈林 谢默斯·希尼 就这样,他要还他的“医疗债” 但首先,他要在大海边喝白兰地 背对着他一路向北所需面对的一切 他的头晕得像秋明城 自由摇撞的三驾马车 从他三十年的围栏 往里看,深及一里 好像他就是那清水: 从甲板的围栏上看到贝尔加湖。 遥远的北,...
评分到萨哈林去,其实是1890年三十而立的契诃夫的一次采风和心灵之旅。年纪渐长的我,近年来也更倾向于阅读对人类有深远影响的历史资料和实在的社会考察类文献,而且同样身处一个各方面需要改进、又时刻酝酿着变革的大国之中,即使已经倏忽百年,也完全能理解鼓动他这次带病成行的...
评分对于大多数中国读者来说,萨哈林可能是一个比较陌生的地名,但如果提起库页岛,可能知道的人就可能会有一些,毕竟这个库页岛曾经是中国的领土。库页岛,在俄罗斯就被称为“萨哈林岛”。这个萨哈林岛位于中国黑龙江出海口的东部,它是北太平洋上介于鞑靼海峡和鄂霍次克海...
评分书名叫做《萨哈林旅行记》,可是这本旅行记的内容却不像时下的那些欧陆游记那般轻松浪漫。 没有鲜花、没有香水、没有华服、没有豪车、没有别墅…… 这里是怎样的一个地方呢? 在那遥远的极北之地,的确有一个鸟不拉屎的地方。 这里民风淳朴,没有抢劫,更别提偷窃了。 这里是路...
评分在小说家、剧作家之外,契诃夫完全可以担当得起人类学家这个称号。1890年,他前往远东地区的萨哈林岛考察萨哈林苦役区。考察花了三个月,期间,他记录下大量的笔记,整理出许多资料。然而,等他回到莫斯科,将手稿整理成书,却花了整整三年级,成果就是这本《萨哈林旅行记》。 ...
这本书的语言风格,呈现出一种古典主义的严谨与浪漫主义的激情之间精妙的张力,这种文学性的高度,是市面上大多数游记望尘莫及的。作者的句式结构复杂而富有韵律感,长短句的交替使用,营造出一种跌宕起伏的阅读节奏,如同搭乘着一艘时而平稳、时而遭遇风暴的航船。他对“陌生感”的处理尤为精妙。他从不试图快速消除读者对异域环境的隔阂,反而通过细致入微的描写,刻意保持并强化了那种“他者性”的距离感,让读者始终保持着一种警觉而好奇的观察者姿态。这种处理方式,避免了“同化”的陷阱,也捍卫了记录本身的客观性。此外,作者的幽默感是内敛且高明的,它并非靠夸张的段子取悦读者,而是隐藏在对自身困境的冷静自嘲和对人性弱点的洞察之中,常常在最严肃的段落后,带来一丝会心一笑的轻松。这种成熟的文笔和深刻的洞察力,让这本书具有了超越时效性的文学价值。
评分这本书最令人称道的一点,在于其作者对“地方感”(Sense of Place)的极致刻画能力。他没有流于对风景名胜的表面描绘,而是深入到环境中每一个微小元素的肌理之中,去探寻它们是如何共同编织出一个独特地域的灵魂。例如,他对当地市场中气味的描摹,简直达到了令人惊叹的嗅觉复现程度——是香料的辛辣、泥土的湿润,还是某种独特发酵物的酸涩,都跃然纸上。更难能可贵的是,作者将这些感官细节与社会结构巧妙地融合在一起。他观察到,当地人对食物的偏好、对季节更迭的反应,甚至是他们处理人际关系的方式,都与他们所处的地理环境和历史背景形成了密不可分的联系。他笔下的人物,不是被动地存在于场景之中,而是充满生命力的主体,他们的每一次微笑、每一次皱眉,都像是这片土地上根植已久的行为模式的自然流露。读完后,我仿佛真的在那个地方生活了一段时间,对那里的生活哲学有了一种发自内心的理解和尊重。
评分我向来对那些侧重于对“时间”与“空间”进行哲学性反思的作品抱有极高的热情,而这本书的叙事节奏,恰恰精准地把握住了这种微妙的平衡。它的文字并非那种急于将所有信息倾泻而出的直白叙述,而是如同老式胶片机慢速运转,每一帧画面都经过了精心的打磨和光影的调校。作者似乎擅长捕捉那些常人忽略的“间隙”——比如清晨第一缕阳光穿过某个古老建筑的拱形窗户时投射在地板上的光斑,或是当地人一句俚语中蕴含的千年文化积淀。叙事结构上,它采用了非线性的手法,时而跳跃到遥远的过去,探究某个遗址的兴衰;时而又迅速拉回到当下,记录一次与当地匠人的深入交谈。这种在不同时空维度中自由穿梭的能力,使得阅读体验极其丰富,避免了传统游记中那种平铺直叙的乏味。它更像是一部关于存在本质的沉思录,旅行仅仅是引出这些宏大思考的载体,让人在合卷之后,依然久久不能从那种对生命哲理的追问中抽离出来。
评分坦白讲,最初被这本书吸引,是冲着它所描绘的那些充满异域情调的异邦风光去的,然而,阅读过程却带来了一种意料之外的收获:对人类集体记忆的重新审视。作者在记录自己的足迹时,频繁地引用了历史文献、民间传说乃至已失传的歌谣,将个人的旅行轨迹巧妙地嵌入到宏大的历史叙事之中。他似乎在寻找,那些古老的符号和仪式是如何在现代生活的洪流中幸存下来,并以何种扭曲或传承的形态继续影响着当下。特别是关于某些被时间遗忘的信仰体系的探讨,描写得既严谨又充满同理心,没有采用高高在上的文化评判视角,而是以一个谦卑的求知者的姿态去倾听。这种对文化基因深层挖掘的态度,使得全书的立意远超了一般的旅行见闻录,更像是一部关于人类如何构建意义、如何对抗遗忘的文化人类学札记。读完后,你会开始反思自己所处的文化环境,那些自以为理所当然的日常,背后又隐藏着哪些不为人知的历史阴影或光芒。
评分这本书的装帧设计着实引人注目,硬壳封面那略带粗粝感的纹理,仿佛能让人触摸到远方土地的尘土与风霜。内页的纸张选用了带有自然纤维的米白色,印刷的字体清晰又不失古朴韵味,让人在阅读时有一种沉浸式的仪式感。尤其值得称道的是,书中的地图绘制得极为精美且考究,线条的粗细、地貌的阴影处理,都体现了制作者对细节的极致追求,这不仅仅是旅行的指引,更是一件值得收藏的艺术品。初次翻阅时,我被扉页上那幅手绘的速写深深吸引,寥寥数笔,却勾勒出了某种难以言喻的异域风情和历史的厚重感,预示着接下来的文字旅程绝非泛泛之谈。作者在引言中对“记录的意义”进行了深入的探讨,他似乎并不满足于单纯的走马观花,而是试图捕捉那些转瞬即逝的、隐藏在日常表象之下的文化脉络与人性光辉。这种对深度探索的承诺,极大地提升了我的阅读期待,让人迫不及待地想深入其构建的世界。整体而言,从视觉到触觉,这本书的实体质量,已经为一次高质量的精神漫游打下了坚实的基础。
评分第十八章脱漏部分太多,前后不搭,乱
评分第十八章脱漏部分太多,前后不搭,乱
评分第十八章脱漏部分太多,前后不搭,乱
评分读的是这个版本,伟大的契诃夫。对,是可以和死屋手记对读的,但契诃夫明显更柔和,推荐中间讲女囚犯的一章,简直触目惊心,所有的女人都是姘居者,一对母女到了当地,竞赛似的生孩子。
评分第十八章脱漏部分太多,前后不搭,乱
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