《心理援助:青少年心理危机应对方略》讲述了:现代教育对于青少年的心理问题已经越来越重视。“心理疾病”是隐形的,难以通过直观的病变特征去了解,很多青少年的心理患了病,他们自己都不知道,因为在他们看来那是正常的。正是因为这样,使得青少年的心理问题难以得到根本的解决,进而成为了中学校园的主要心理危机事件。学生是校园的主角,只有将青少年从心理危机中解救出来,校园的心理环境才能平静下来。
当代的青少年不妨细微的观察一下自己:
你是否常常会想到“活着没意思”?
你是否讨厌学校?讨厌老师?讨厌同学?
你是否也曾“一掷千金”、穷大方?
你是不是疯狂的追星一族?
你是不是觉得自己很差劲?
你是否不敢与人对视?
为此,你烦恼、你郁闷、你痛苦、你失望、你焦虑、你恐惧、你自卑……你在痛苦的泥沼中挣扎着……
那就不妨拿起这本书,《心理援助——青少年心理危机应对方略》教你如何应对,如何挣脱苦海!
没有谁可以绝对性的说“我的心理没有问题”。每个生存的人都有不同程度的心理问题,程度较轻的一般不会影响正常的生活与学习,随着时间或是新事物的更替,这些问题也会得到解决与更新。但是程度过于严重的,就归属于“心理疾病”了,既然是疾病,就必须要治疗,如果不及时治疗,就只会使病情不断恶化,进而将心理的病变转化为行为上的偏激、怪异、变态等等,伤人伤己。
《心理援助——青少年心理危机应对方略》一书帮你净化心灵,挣脱束缚,逃离苦海,走上新的人生路,迎接新的明天!
拿起此书,你的生命也将由此刻开始发生变化;
翻开此书,你会进入一个奇妙的心灵疗养旅程;
合上此书,你会发现,心变轻了,眼睛变得更加明亮了,世界变得更加美好了,快乐,也不再遥远了!
此书可以是你的贴身伴侣,随时为你的心灵疗伤,为你的心理健康保驾护航!
如果你曾经伤害了别人,不妨将这本“心理援助天使”赠予他,让温暖化解怨恨与误解,让心与心靠得更近!
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这本《心理援助》的书,简直是我最近阅读体验中的一朵奇葩,说实话,我原本是冲着“援助”二字来的,期待能从中找到一些立竿见影的技巧,或者至少是系统化的理论框架,能帮助我更好地理解和处理生活中那些错综复杂的情感困境。然而,读完之后,我的感受更像是在迷雾中行走,收获的不是清晰的地图,而是一堆散落的、充满哲思的碎片。这本书的叙事方式极其跳跃,它不像一本标准的自助书籍,没有那种循序渐进的章节划分,更像是一位老朋友在深夜里,伴着昏黄的灯光,向你倾诉他多年来对人性的观察与沉思。其中有大段的篇幅都在探讨“无意义感”在现代社会中的蔓延,作者似乎对工具理性如何吞噬个体的内在价值进行了深刻的批判,语言风格充满了后现代主义的疏离感和一种近乎冷峻的清醒。比如,他用了一个非常长的比喻来形容现代人的“自我边界”,说它像一块被过度开发的土地,外表光鲜亮丽,但内在的土壤早已板结贫瘠,无法孕育出真正的生命力。我花了大量的时间试图去梳理这些观点之间的逻辑链条,但总感觉作者在刻意地回避给出明确的结论或行动指南。这让我时常感到挫败,仿佛握住了一团烟雾,好看却抓不住实质。这本书更像是一面镜子,它照出的不是如何“解决”问题,而是问题本身的复杂性与不可解性,对于那些渴望快速“治愈”的读者来说,这本书可能会带来相当程度的阅读焦虑,因为它提供的不是药方,而是更深层次的困惑。
评分这本书的装帧设计倒是挺别致的,那种粗粝的纸质感和深沉的靛蓝色封面,乍一看很有那种“深度思考”的重量感。但翻开内页,我就发现,这本书的“内容”似乎更专注于对“过程”本身的解构,而不是对“结果”的描绘。我特别留意了关于“创伤后成长”那几章,我本以为会读到一些鼓舞人心的案例分析,或者至少是经过科学验证的认知重塑方法。然而,作者笔下的“成长”更像是一种被动的、甚至是痛苦的蜕变,他似乎对“积极心理学”那种一味强调正向情绪的倾向持有一种隐晦的嘲讽。他花了大量的笔墨去描写那些“未被看见的痛苦”——那些深埋在日常生活琐碎之下,无法用标准化的术语去命名的情绪残渣。有一段情节,他描绘了一个人物在雨天里,仅仅因为闻到了一种特定的气味而瞬间被拉回童年某个被遗忘的角落,这种描写极其细致入微,充满了感官的冲击力。问题在于,这种细致的描摹并未导向一个清晰的“如何摆脱”的路径,反而让读者更深地沉浸在这种情境的氛围之中,久久不能自拔。整本书的基调偏向于一种对现代社会“效率至上”的反叛,它要求你慢下来,去感受那些通常被我们匆忙略过的“不适感”,但这对于急需实际帮助的人来说,无疑是一种折磨。
评分我不得不说,这本书的语言风格简直像一首散文诗,但它在实用性层面上是几乎为零的。我尝试着去提取一些可以应用到我日常沟通中的技巧,比如如何更有效地倾听,或者如何设置健康的界限,但无论我如何努力地在那些华丽的辞藻和深奥的哲学思辨中搜寻,我都找不到任何可以摘抄下来、贴在冰箱上作为提醒的“金句”或者“步骤”。作者似乎更沉迷于对“语言的局限性”本身进行探讨,他不断地质疑我们用来描述内在体验的那些既有词汇是否已经彻底失效。他举例说,当我们说“我感到焦虑”时,我们实际上是在用一个过于宽泛的标签去覆盖了内心涌动的无数细微震颤,而真正的“援助”或许恰恰在于我们敢于直面这些震颤的独特性。这种观点本身很有启发性,但问题是,这本书通篇都在进行这种对语言的解构,却始终没有提出一种替代性的、更有效的交流模型。读完后,我反而觉得自己更难开口了,因为我开始怀疑我能说出的任何词语是否都具有欺骗性。这本书与其说是提供“援助”,不如说是在提供一种面对语言无力的“哲学陪伴”。
评分这本书的结构令人费解,仿佛是作者的一部意识流日记被硬生生地拆解成了章节。在某些章节中,作者会突然插入一些看似与上下文无关的,关于古代神话或者晦涩哲学家的引用,这些引用往往篇幅极长,且缺乏清晰的过渡和解释,仿佛是为了展示作者的学识储备,而非为了推进核心论点。我花费了大量精力去试图理解这些碎片化的知识是如何与“心理援助”这个主题产生关联的,但最终,这些内容更像是装饰性的脚注,而非支撑结构的主梁。例如,在讨论“面对失败”的那一章,作者用了整整三页纸去分析一个冷门的希腊神话人物的命运,这个人物的遭遇和现代人的普遍困境之间,我始终没能建立起一座坚实的、可供读者跨越的桥梁。这种写作方式极大地增加了阅读的门槛,让原本就复杂的情感议题变得更加玄妙难懂。对于那些习惯于清晰的逻辑推理和明确的论证过程的读者来说,这本书的阅读体验可能会非常不友好,它要求你放弃对确定性的追求,转而拥抱那种令人不安的模糊性,这对于寻求“援助”的人来说,需要的可能不是更多的模糊,而是明确的方向感。
评分与其他同类书籍相比,这本书最显著的特点是其强烈的个人主义色彩,几乎将所有的焦点都凝聚在“个体主体性”的建构与瓦解之上,对于社会结构、文化背景等宏观因素的探讨则显得相当薄弱,甚至是刻意回避的。我期待能看到一些关于群体动力学或者家庭系统理论的影子,毕竟许多心理困扰都源于人际关系的互动模式。但在这本书里,你很难找到对“关系”的系统性论述,即便是提到人际交往,也多是以一种“他者”的模糊形象出现,作为映衬主角内心挣扎的背景板。作者似乎坚信,所有真正的救赎都必须是个体内部完成的、一场孤独的战斗。这种视角带来的好处是,它迫使读者深刻地审视自己的内心深处,不去依赖外部的归因。但它的弊端也非常明显:对于那些已经被深刻的社会排斥或系统性不公所困扰的人来说,这本书提供的个体内部探索显得有些苍白无力,甚至有点“精英化”的倾向。它仿佛在说:“看,你所有的痛苦都源于你对自身存在的理解不够深刻”,而这对于一个深陷泥沼的人来说,无异于雪上加霜,因为它没有提供任何可以抓住外部世界的支点。
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