具体描述
《达斡尔族社会历史调查》问世以来,民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步,各方面情况有了不少变化,为了进一步发挥这些历史调查资料的作用,促进各民族“共同团结奋斗,共同繁荣发展”,国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》,并将其列为国家民委重点科研项目。
本次修订再版,在尊重史实,基本保持原貌,统一体例、版式的总原则下,主要是订正错误,并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外,原书中统计数据存在的问题较多,但因无资料可查核,部分只能保持原貌,仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。
作者简介
目录信息
一、人口及其分布
二、自然环境
三、语言文字
四、解放后的面貌
第二章 历史概况
一、历史沿革
二、历史传说
第三章 莫力达瓦达斡尔族自治旗经济概况
一、农业
二、猎业
三、畜牧业
四、渔业
五、排木业
六、烧炭业
七、手工业
八、采集
九、交易
十、各种经济的比例
十一、阶级分化情况
第四章 齐齐哈尔市郊哈拉屯经济
一、清末时期的农业
二、民国时期的农业
三、伪满时期的农业
四、其他经济
第五章 齐齐哈尔市郊全和太屯经济
一、农业生产力概况
二、土地所有制及其变化
三、雇佣关系的发展
四、农副产品的商品化
第六章 爱辉县坤河屯经济
一、清末时期的农业
二、民国时期的农业
三、伪满时期的农业
四、渔业
五、其他经济
第七章 海拉尔南屯经济
一、牧业
二、运输业
三、农业
四、副业
第八章 塔城地区达斡尔族经济概况
一、农业
二、畜牧业
三、猎业
第九章 物质生活
一、饮食
二、居住
三、服饰
四、交通
第十章 社会组织
一、哈拉和莫昆的由来
二、哈拉和莫昆的职能
三、各地达斡尔人的哈拉和莫昆组织
四、莫音
五、家庭
六、毕尔吉斡尔阔爱满
七、亲属称谓
第十一章 生活习俗
一、婚姻
二、丧葬
三、节庆
四、礼仪
五、禁忌
第十二章 宗教信仰
一、供奉的诸神
二、雅德根
第十三章 教育
一、清代
二、民国时期
三、伪满时期
第十四章 文学艺术
一、神话传说
二、民间故事
三、诗歌
四、音乐
五、舞蹈(鲁日格勒)
六、游艺
七、其他方面
第十五章 民间体育
一、曲棍球
二、射箭
三、赛马
四、摔跤
五、扳棍
六、颈力
七、猎棋
八、围棋
附:访问对象及访问内容一览表
后记
修订后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我特别欣赏《达斡尔族社会历史调查》在社会变迁与外部影响方面的分析。书中关于达斡尔族社会在历史长河中如何与其他民族互动,如何受到外来文化冲击,以及如何实现自身调整和发展的论述,充满了深刻的洞察力。对于与其他民族,特别是汉族、满族等民族的交往,书中有着详实的记载,从最初的冲突、对峙,到后来的融合、通婚,都呈现出一种动态的过程。这种互动并非单向的,而是双方都可能被对方的文化、制度所影响。书中对于清朝统治时期,达斡尔族社会制度的调整和演变,以及近代以来,在民族政策和现代化浪潮下的挑战与机遇,都进行了细致的梳理。我从中看到了一个民族在历史洪流中的坚韧与适应,以及在外部压力下,如何保持自身文化特色,又如何在发展中寻求进步。这种对社会动态的关注,让历史不再是静止的画面,而是充满了活力和矛盾。
这本书的吸引力在于它对经济生活的大量篇幅的深入探究。我原以为历史调查主要聚焦于政治事件,但《达斡尔族社会历史调查》却将我带入了达斡尔族人民的生产生活之中。书中对狩猎、采集、畜牧以及早期农业的详细描述,让我看到了他们在不同历史时期如何适应自然环境,如何发展生产力。关于狩猎工具、狩猎技巧的介绍,简直像是一堂生动的实践课,让我惊叹于先民们的智慧和勇气。而对畜牧业的阐述,则让我理解了牛、羊、马等牲畜在达斡尔族社会中的核心地位,它们不仅仅是财富的象征,更是生活方式的根基。书中还涉及到了资源的利用与分配,以及早期贸易活动的萌芽,这些都勾勒出了一个经济循环的脉络。我尤其对书中关于土地所有权和使用权的变迁感到兴趣,这直接关系到社会阶层的形成和利益的分配,是理解社会变革的关键。整本书让我感觉到,经济基础的变动,才是推动历史前进的强大动力。
《达斡尔族社会历史调查》在文化习俗的描绘上,展现了其独特的魅力。我被书中关于语言、宗教信仰、民间文学和艺术的介绍深深吸引。达斡尔语的渊源和特点,书中有着细致的考证,这对于了解民族文化的独特性至关重要。而对于萨满教等传统宗教的阐释,更是让我看到了达斡尔族人民与自然、与宇宙之间神秘而深邃的联系。那些关于祭祀活动、神灵崇拜的描述,虽然有些难以理解,但却能感受到其中蕴含的古老智慧和精神力量。关于民间故事、歌谣、谚语的收集与分析,更是充满了生活气息,让我仿佛听到了达斡尔族人民在劳作之余的欢声笑语,以及他们对生活的热爱和对自然的敬畏。书中对服饰、饮食、建筑等物质文化的介绍,也同样生动形象,勾勒出了一个充满地域特色的民族形象。我发现,文化不仅仅是表面的装饰,更是民族精神的载体,是连接过去与未来的纽带。
这本书最让我震撼的是它对于“人”本身的关注。在《达斡尔族社会历史调查》的字里行间,我看到了鲜活的个体,看到了他们在历史大潮中的挣扎、喜悦、悲伤和奋斗。《达斡尔族社会历史调查》并非一本冰冷的学术著作,它充满了人文关怀。书中关于个体在家庭、氏族、社会中所扮演的角色,关于他们在不同历史时期所面临的生活困境和人生选择,都让我感同身受。我看到了那些为了生存而辛勤劳作的普通人,看到了那些为了部族利益而奔走呼号的领袖,也看到了那些在时代变迁中,努力适应新生活的人们。书中对于一些历史人物的刻画,虽然篇幅不一定很长,但却能感受到他们的性格、他们的思想,以及他们对历史进程的影响。这种对个体生命历程的关注,让历史变得更加立体和真实,也让我更加理解了历史事件背后,是无数个普通人的生活轨迹。它让我明白,历史是由无数个“我”和“你”共同书写的。
这本《达斡尔族社会历史调查》简直是一扇窗,让我得以窥见一个鲜活的民族过往。从翻开第一页开始,我就被一种沉浸式的叙事深深吸引。书中对达斡尔族早期社会结构的描绘,细致入微,仿佛能看到部落成员们如何在广袤的草原上,围绕着氏族、血缘关系,构建起一套独特的社会秩序。作者并非简单地罗列史实,而是用一种近乎口述史的笔触,将那些关于婚姻习俗、家庭组织、财产继承的细节娓娓道来。读着这些文字,我脑海中不断浮现出游牧民族粗犷而又充满韧性的生活图景。对于长幼尊卑的阐述,更是让我对传统社会中的伦理道德有了更深的理解,那种基于血脉的深厚情谊,以及由此产生的责任与义务,都得到了生动的展现。尤其在探讨早期政治形态时,书中关于部落联盟的形成、首领的产生与权力运作的描述,让我对民族融合和权力结构的演变过程有了更清晰的认识。这不仅仅是历史的碎片,更是对一个民族集体记忆的深刻挖掘,让我对“社会”这个概念本身有了更丰富的想象。