Being and Nothingness

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出版者:Gramercy
作者:Jean-Paul Sartre
出品人:
页数:704
译者:Hazel E. Barnes
出版时间:1994-6-21
价格:USD 12.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780517101858
丛书系列:
图书标签:
  • 存在主义
  • 现象学
  • 哲学
  • 萨特
  • 虚无主义
  • 自由
  • 责任
  • 意识
  • 存在
  • 人本主义
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具体描述

《存在与虚无》:一场关于生命意义的深刻探索 这是一部引人入胜的哲学著作,它以一种前所未有的深度和广度,审视了人类存在的本质。作者以其独到的视角,将我们带入一个由意识、自由、选择和责任交织而成的复杂世界。这本书不仅仅是对哲学概念的抽象论述,更是一次对我们自身生命体验的深刻反思,它鼓励我们质疑那些习以为常的观念,勇敢地面对存在的真相。 意识的奇点:我们如何感知世界? 书中首先探讨了意识在人类存在中的核心地位。作者认为,意识并非仅仅是对外部世界的被动接收,而是一种主动的、建构性的力量。我们通过意识来理解、解释和赋予意义给周围的一切。这种对意识的深入剖析,让我们重新审视我们如何感知、如何判断,以及我们与世界之间的关系。它揭示了意识的自由性和自主性,也暗示了我们在塑造自身现实过程中的关键作用。 自由的枷锁:我们是否真正自由? “自由”是贯穿全书的核心议题。作者并没有将自由描绘成一种无需条件的恩赐,而是将其置于一种既令人振奋又充满挑战的境地。他认为,人是被“抛入”存在的,没有预设的本质,因此我们必须通过自己的选择来定义自己。这种自由并非摆脱一切约束,而是要在具体的境遇中,在既定的条件下,做出最能体现自身“为在”的抉择。理解这种自由,意味着理解我们必须为每一个选择承担的责任,以及这些选择如何塑造我们的身份。 他人即地狱?——人际关系的深层解析 这本书对人际关系的洞察尤为深刻。作者提出了一个令人不安但又发人深省的观点:他人的凝视,可能成为束缚我们的力量。当他人以他们的视角和期待来定义我们时,我们的自我存在就可能被异化,我们渴望被认可,但这种认可有时会让我们失去真实的自我。这并非是对社交的否定,而是对我们在与他人互动时,如何保持自我主体性,以及如何避免被他人的评判所淹没的提醒。它引导我们思考,如何在关系中既保持亲密,又不失独立。 虚无的阴影:焦虑与存在的悖论 “虚无”并非简单的空无一物,而是构成我们存在不可或缺的一部分。它与我们的自由和选择紧密相连。正是因为我们没有固定的本质,所以才存在“虚无”的可能,才会有对意义的追寻。书中对于“焦虑”的分析,也极具穿透力。焦虑源于我们对自身自由的认知,源于对选择后果的担忧,以及对未来不确定性的感知。这种焦虑,恰恰是促使我们去创造、去行动、去赋予生命意义的动力。 选择的力量:创造你自己的本质 这本书的核心信息之一,在于强调“选择”的力量。我们不是被动接受命运的安排,而是通过每一次的选择,一步步构建起自己的存在。无论我们身处何种境遇,无论我们过去是怎样的,我们都有能力通过当下的选择,来改变我们未来的方向。这种积极的能动性,赋予了生命无限的可能性。它鼓励我们勇敢地做出决定,承担起塑造自己人生的责任。 走向真诚:实现自我的承诺 最终,这本书引领我们走向一种“真诚”的存在状态。真诚,意味着认识到自己的自由,并为自己的选择负责。它要求我们不再为自己的行为寻找借口,不再将自己的困境归咎于外部因素,而是直面自身存在的全部,包括那些不完美和令人不安的部分。这种真诚,是一种持续的自我创造过程,是对生命意义的不懈追求。 这是一部需要反复品读的著作 《存在与虚无》并非一本可以轻易读完的书。它提出了许多挑战性的观点,需要读者进行深入的思考和解读。但正是这种挑战性,使得它成为一部极其珍贵的作品。它提供了一个框架,帮助我们更好地理解我们作为个体是如何在世界上存在的,以及我们如何在充满不确定性的生活中,寻找并创造属于自己的意义。无论你是哲学爱好者,还是对生命意义感到困惑的探索者,这本书都将为你提供深刻的启示和持久的思考。它鼓励我们成为更清醒、更自主、更真诚的存在。

作者简介

萨特(1905~1980)是法国当代最负盛名的哲学家、文学家及社会活动家。以他为代表的存在主义思潮曾风靡欧美,并在世界范围内产生了广泛影响。《存在与虚无》的发表标志着萨特独特的哲学大厦的建成,他本人最重要的思想和观点都已包容在这部洋洋洒洒,既天才横溢又有些冗长的著作中。这部书提出的新颖观点使萨特的存在主义学说与海德格尔、尼采、基尔凯郭尔迥然有别。这是一部具有原创价值的著作,与1960年发表的《辩证理性批判》一起组成萨特哲学体系的两大柱石。

法国的哲学有一个显著的特点,它和德国严谨、重思辨的学风截然不同。法国的哲学著作更带有艺术气息,它们往往十分浪漫和抒情。大哲学家如柏格森和萨特就因其文学成就而荣获诺贝尔文学奖。萨特其它的文学创作有:《墙》、《苍蝇》、《自由之路》、《魔鬼与上帝》。

萨特是个具有强烈个性的思想家,从小由于失去父亲的慈爱,变得性格孤僻。他其貌不扬,目光斜视,但是颇受女性的仰慕。他和波伏娃及奥尔加一起组成三角形的新式家庭,常被后人谈论。他治学无比勤奋,为了保持创造力,他不惜损害健康,经常口含兴奋剂而从事写作。从30年代起,萨特一直就是一个社会的反抗者,因而被西方人士称为一个“不断地以个人的名义和人们自由的名义向现代世界提出抗议,想恢复人的价值”的哲学家。1964年萨特拒绝了诺贝尔文学奖。他说,这没有什么奇怪的,我一向拒绝官方的任何奖励。很有意思的是,这么一个逆潮流的人,在其死后,竟然被称为“他那一代知识分子的伟大榜样”。法国前总统德斯坦曾说:“萨特的逝世使我们感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。”

目录信息

读后感

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因为在我的世界里没有上帝,我一旦被判定为自由的,一旦被偶然的抛到这个世界,我就是绝对的自由,而自由意味着我要完全承担起“我选择”的责任,我无法不选择,不选择也是一种选择,是选择了不选择。 他人就是地狱,因为我们的自由会因为关系的扭曲而相互冲击,碰撞,抵牾 ...  

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这是一部存在主义代表作,在哲学史上有着重要的地位,其内容概论: 一、导言:对存在的探索 在本书的第一部分,萨特明确了他对存在思考的起点,提出了存在的两种不能互相还原的存在形式:对意识来说超越的存在和意识本身。 萨特的存在理论的逻辑出发点是现象。在萨特看来,胡塞...  

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存在主义:出世的玄学和激情的行动哲学   维克多·雨果曾经说过,一种思想一旦适应了时代,就有无比的力量。这正是保罗·约翰逊在《知识分子》中,引用来定义存在主义地位的话。让·保罗·萨特的存在主义既是一种出世的玄学,它带有鲜明的个人主义、抽象主义、唯心主义色...  

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用户评价

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《存在与虚无》是一本真正意义上的“烧脑”书籍,每一次阅读都像是在进行一场艰苦的思想马拉松。萨特对“意识”的细致剖析,尤其让我着迷。他将意识描述为一种“向外”的存在,它总是指向某个对象,而“自我”则在这种不断指向的过程中被建构起来。这颠覆了我以往对“自我”是固定不变的理解,让我意识到“自我”是一个动态的、流动的过程。 他提出的“坏信心”概念,更是深刻地揭示了我们在面对自由时的逃避倾向。我们常常通过合理化、推卸责任来规避做出选择的痛苦,假装自己是被动的受害者,而非积极的行动者。这种洞察力,让我反思自己在生活中无数次“自我欺骗”的时刻。这本书不是要给你提供答案,而是要让你学会提问,学会质疑自己,以及质疑周遭的一切,从而更真诚地面对自己的存在。

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老实说,第一次翻开《存在与虚无》的时候,我完全被它庞大的篇幅和晦涩的语言打败了。我花了很长时间,才慢慢捕捉到作者想要传达的核心思想。萨特笔下的“无”并非虚无缥缈,而是构成我们存在不可或缺的一部分,它象征着一种可能性,一种我们尚未被决定的状态。正是这种“无”,赋予了我们选择和创造的自由。 这本书最让我印象深刻的是他对“处境”的讨论。我们并非生活在一个真空之中,而是被置于特定的历史、社会、身体的“处境”里,这些处境既是我们行动的起点,也是我们自由的限制。但萨特强调,关键在于我们如何“对待”我们的处境。即使身处困境,我们依然拥有选择回应方式的自由,而正是这种回应,定义了我们是谁。这让我意识到,所谓的“命运”并非完全不可抗拒,我们总能在既定的框架内,做出属于自己的独特反应。

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萨特的《存在与虚无》对我来说,是一次彻底的哲学洗礼。他提出的“自由”概念,既是解放性的,又是带有沉重责任的。我们被“判处”自由,意味着我们必须为自己的每一个选择负责,即使这些选择最终导向了痛苦。这种彻底的个体主义,让我开始重新审视那些我曾经依赖的外部权威和既定价值,思考它们是否真正适合我自己。 这本书让我深刻理解了“他人即地狱”这句话的哲学含义,并非指他人本身是邪恶的,而是指他人的凝视和评价,会无时无刻不在挑战和侵蚀我们作为自由个体的独立性。我们总是在试图符合他人的期望,或者反抗他人的评价,而这种互动,有时会将我们推入一种被动的、非自主的境地。读完之后,我更加珍视那些能够让我放下戒备,真实地展现自己的时刻,也更加警惕那些试图定义我、限制我的外部压力。

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我曾以为哲学书总是高高在上,遥不可及,但萨特的《存在与虚无》却以一种意想不到的亲切感,将我拉入了存在的漩涡。虽然他探讨的是形而上的议题,但字里行间却处处流淌着对个体生命体验的关怀。那些关于“他人凝视”、“自欺”、“情境”的阐述,我能在日常生活中找到无数的对应。比如,在公共场合,我们总会不自觉地在意别人的目光,这就是萨特所说的“被看”,而我们为了迎合这种目光而改变自己的行为,则可能是一种“自欺”。 这本书让我开始审视那些我以为是自然的、理所当然的社会规则和人际互动,原来背后隐藏着如此复杂的权力动态和存在困境。它像一面镜子,映照出我在与他人交往中的种种挣扎,以及我如何试图在“为主体”和“为客体”之间找到平衡。读完之后,我发现自己变得更加警觉,对人际关系中的微妙之处有了更深的理解,也更加珍视那些能够让我感到自在和真实的时刻。

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沉浸在萨特的《存在与虚无》中,简直像一次精神上的高强度攀岩。这本书的体量和深度,一开始就足以让人望而却步。我花了好几个晚上,在书桌前与那些拗口的词汇和哲学概念缠斗。它不像一本轻松的消遣读物,更像是一次深入人心的自我拷问,迫使你审视自己存在的根基,那些你习以为常的“理所当然”在萨特的笔下被层层剥离,暴露出其脆弱与荒谬。 最让我着迷的是他对“自由”的定义。那种无所依傍、必须由自己选择的彻底自由,既令人振奋,又带着一种令人窒息的责任感。我们被“抛入”这个世界,没有预设的本质,只能通过自己的行动来定义自己。这种观点,既解放又沉重,它逼迫我去思考,我的人生选择究竟有多少是真正属于我自己的,又有多少是被社会、环境、他人强加的。每一次阅读,都像是对自我的一次重新审视和解构,让人在混乱与清晰之间反复徘徊。

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