新編日本文學史

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出版者:
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頁數:315
译者:
出版時間:2009-7
價格:20.00元
裝幀:
isbn號碼:9787561149218
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

《新編日本文學史》收錄的每篇曆史文學都含有精彩優美的譯文與重點詞匯,對您翻譯、鑒賞、寫作都會大有裨益。語言學習者閱讀《新編日本文學史》,可以提高文學素養,開闊視野,陶冶情操,提升閱讀能力。翻譯愛好者閱讀《新編日本文學史》,可以將經典原文和優美譯文比較推敲,欣賞佳譯,提高翻譯水平。

捲首語:文字的煉金術與時代的鏡像 文學,是人類精神世界最精微的摺射,是時代風雲最誠實的記錄者。當我們翻開任何一部文學史時,我們所麵對的,絕不僅僅是作者、年代和作品的堆砌,而是一場跨越時空的對話,一次對人類情感、哲學思辨與社會變遷的深刻探尋。 本書,《世界藝術思潮變遷錄:從啓濛到後現代的文本探索》,旨在以宏大的敘事視角,梳理自十八世紀啓濛運動高潮以來,全球範圍內主要藝術思潮的演進脈絡及其對人類認知結構産生的顛覆性影響。我們聚焦的,是那些在哲學、美學、社會學層麵引發革命性變化的“場域”,而非特定國傢或地域的文學現象。 第一部分:理性的邊界與浪漫的崛起(十八世紀末至十九世紀中葉) 本捲伊始,我們將重訪啓濛運動所奠定的理性基石,審視其如何通過嚴謹的結構和對普遍真理的追求,塑造瞭古典主義的文學範式。然而,隨著工業革命的推進和情感的重新被重視,一場關於“主體性”的偉大迴歸——浪漫主義運動,噴薄而齣。 第一章:啓濛的餘暉與反叛的萌芽。 本章詳細剖析盧梭的“自然人”概念如何衝擊瞭古典秩序,以及康德美學中“崇高”與“優美”的對立如何預示著審美轉嚮。我們深入探討瞭歌德早期作品中對個體意誌的張揚,以及英國湖畔派詩人對自然精神的追溯,分析他們如何開始質疑宏大敘事,轉而關注個體內在的無限性。 第二章:浪漫主義的史詩與抒情。 浪漫主義並非單一流派,而是一種精神狀態的集閤。本章將重點解析德國的狂飆突進(Sturm und Drang)如何將激情置於理性之上;法國的雨果如何將曆史的宏偉與卑微個體的命運交織;以及英國浪漫主義三代詩人(華茲華斯、柯爾律治、拜倫、雪萊、濟慈)在想象力、自由主義與異域情調上的不同錶達。我們特彆關注此階段“天纔論”的興起及其對藝術創作主體地位的重塑。 第三章:現實的審視——批判現實主義的誕生。 隨著社會矛盾的激化,文學開始從浪漫的理想鄉撤退,轉嚮對當下社會結構的精確描摹。本章聚焦於巴爾紮剋與狄更斯,分析他們如何構建齣包羅萬象的“社會全景圖”,以及福樓拜如何通過“去個性化”的寫作手法,試圖達到一種科學觀察般的客觀性。現實主義不僅是對現實的模仿,更是對工業化進程中異化現象的深刻倫理批判。 第二部分:邊界的消解與視角的轉移(十九世紀後半葉至二十世紀初) 十九世紀末的科學突破(如達爾文主義和弗洛伊德精神分析)對人類的自我認知進行瞭毀滅性的衝擊,文學隨之進入瞭更深層次的探索——對感知、潛意識和語言本身的解構。 第四章:自然主義的極端化與象徵主義的逃逸。 自然主義(左拉等)將社會學、生物學決定論推嚮極緻,探討遺傳與環境對人的宿命影響。與此同時,對外部世界的徹底失望催生瞭象徵主義。本章對比瞭莫泊桑的精確描摹與波德萊爾、馬拉美、魏爾倫對“暗示”、“共感”和“音樂性”的追求,探討文學如何試圖觸及“絕對實在”或“純粹意義”。 第五章:現代主義的覺醒——內在世界的拓撲學。 這是一個文學史上最激進的轉摺點。二十世紀初,現代主義者徹底放棄瞭傳統的綫性敘事和全知視角。本章核心內容包括:喬伊斯對“意識流”技術的開創性實踐,如何映射齣人類思維的非綫性本質;普魯斯特對“非自願記憶”的研究,如何揭示時間的主觀性;以及卡夫卡筆下荒誕、異化的官僚體係與個體存在的睏境。我們還將探討現代主義如何吸收瞭尼采的“權力意誌”和柏格森的“綿延”概念。 第六章:形式的革命與語言的自反性。 現代主義不僅關注“寫什麼”,更關注“如何寫”。本章深入分析瞭意象派運動(T.S.艾略特等)對詩歌語言的提純與濃縮,以及他們如何利用神話原型來對抗現代世界的碎片化。同時,我們將討論早期現代主義者如何開始自覺地暴露文本的建構性,使文學作品成為一個自我指涉的封閉係統。 第三部分:戰爭、解構與多元的聲音(二十世紀中葉至今) 兩次世界大戰的創傷,對人類的信念體係造成瞭不可逆轉的傷害,文學進入瞭後現代的懷疑與反思階段。 第七章:戰後睏境與存在主義的哲學迴響。 麵對集體暴行和價值崩塌,存在主義文學(薩特、加繆)提齣瞭“荒謬感”的概念,強調在虛無中個體自由選擇的重負。本章分析瞭阿爾貝·加繆對“西西弗斯式”反抗的闡釋,以及這些作品如何影響瞭戰後歐洲的文化精神。 第八章:後現代的戲仿與意義的消散。 後現代主義是現代主義對自身局限性的反思與超越。本章核心探討瞭其特徵:對“宏大敘事”的徹底祛魅、元小說(Metafiction)的盛行、拼貼與混雜(Pastiche)手法的運用。我們將分析福柯對知識權力結構的批判如何滲透進文學,以及德裏達的“解構主義”如何挑戰瞭西方邏各斯中心主義的傳統,使得文本的“中心”變得永恒漂移。 第九章:全球化視野下的文學轉嚮。 隨著殖民體係的瓦解,被壓抑的聲音開始湧現。本章關注後殖民文學(如薩義德的理論影響)如何挑戰西方中心論,重寫曆史。同時,女性主義批評的興起,對傳統性彆角色和敘事視角的顛覆,以及酷兒理論對身份認同的流動性探討,構成瞭當代文學圖景中不可或缺的多元維度。 結語:在不確定性中重塑意義。 最終,本書將總結,盡管思潮不斷更迭,文學的核心功能始終在於提問,而非提供最終答案。從浪漫主義對“我”的肯定到後現代對“意義”的質疑,文學史是一部人類不斷嘗試理解自身與外部世界關係的編年史。它提醒我們,每一部偉大的作品,都是一次對既有秩序的勇敢試探。 本書特色: 跨域性分析: 將文學現象置於哲學、社會學、心理學等多個學科的交匯點進行考察,避免單純的文本羅列。 結構清晰: 以思潮的衝突與繼承為主綫,構建清晰的邏輯遞進關係。 聚焦核心概念: 深入解析如“崇高”、“意識流”、“元小說”、“解構”等影響一個時代審美的核心術語。 強調“轉摺點”: 明確指齣每一次思潮巨變背後的驅動力,如科技、戰爭或哲學理論的突破。

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如果不是要背這本來考試的話ahh

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