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非常細膩，抽絲剝繭，為李德裕洗雪之作

梁任公曾將李德裕與張居正 商鞅 王安石 諸葛亮 管仲並稱為六大政治傢 ，據我的觀察，這幾位的共同點除瞭與革新變法相關聯外，更是務實者。這在中國古代所推崇的道德政治實是格格不入的，因此其施政也需要背後帝王的信任。而李德裕身經多朝的幾起幾落以及在多處齣鎮的地方經驗對其務實能力的培養，也是最為典型的一位。

梁任公曾將李德裕與張居正 商鞅 王安石 諸葛亮 管仲並稱為六大政治傢 ，據我的觀察，這幾位的共同點除瞭與革新變法相關聯外，更是務實者。這在中國古代所推崇的道德政治實是格格不入的，因此其施政也需要背後帝王的信任。而李德裕身經多朝的幾起幾落以及在多處齣鎮的地方經驗對其務實能力的培養，也是最為典型的一位。

梁任公曾將李德裕與張居正 商鞅 王安石 諸葛亮 管仲並稱為六大政治傢 ，據我的觀察，這幾位的共同點除瞭與革新變法相關聯外，更是務實者。這在中國古代所推崇的道德政治實是格格不入的，因此其施政也需要背後帝王的信任。而李德裕身經多朝的幾起幾落以及在多處齣鎮的地方經驗對其務實能力的培養，也是最為典型的一位。

梁任公曾將李德裕與張居正 商鞅 王安石 諸葛亮 管仲並稱為六大政治傢 ，據我的觀察，這幾位的共同點除瞭與革新變法相關聯外，更是務實者。這在中國古代所推崇的道德政治實是格格不入的，因此其施政也需要背後帝王的信任。而李德裕身經多朝的幾起幾落以及在多處齣鎮的地方經驗對其務實能力的培養，也是最為典型的一位。

頁17：“德裕卒於宣宗大中三年（八四九）十二月。”案後王西莊、陳寅恪等所爭者，在於史文之前“明年冬貶潮州司戶”一條，其中陳氏所論甚當。今人喜將公曆年份對照，然上文所說大中三年十二月實是850年。檢《辭海》正如此。又文饒生年貞元三年則係從卒年六十三推出，舊史記人年...

頁17：“德裕卒於宣宗大中三年（八四九）十二月。”案後王西莊、陳寅恪等所爭者，在於史文之前“明年冬貶潮州司戶”一條，其中陳氏所論甚當。今人喜將公曆年份對照，然上文所說大中三年十二月實是850年。檢《辭海》正如此。又文饒生年貞元三年則係從卒年六十三推出，舊史記人年...

頁17：“德裕卒於宣宗大中三年（八四九）十二月。”案後王西莊、陳寅恪等所爭者，在於史文之前“明年冬貶潮州司戶”一條，其中陳氏所論甚當。今人喜將公曆年份對照，然上文所說大中三年十二月實是850年。檢《辭海》正如此。又文饒生年貞元三年則係從卒年六十三推出，舊史記人年...

頁17：“德裕卒於宣宗大中三年（八四九）十二月。”案後王西莊、陳寅恪等所爭者，在於史文之前“明年冬貶潮州司戶”一條，其中陳氏所論甚當。今人喜將公曆年份對照，然上文所說大中三年十二月實是850年。檢《辭海》正如此。又文饒生年貞元三年則係從卒年六十三推出，舊史記人年...

頁17：“德裕卒於宣宗大中三年（八四九）十二月。”案後王西莊、陳寅恪等所爭者，在於史文之前“明年冬貶潮州司戶”一條，其中陳氏所論甚當。今人喜將公曆年份對照，然上文所說大中三年十二月實是850年。檢《辭海》正如此。又文饒生年貞元三年則係從卒年六十三推出，舊史記人年...