a history of english parish

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出版者:Fitzwilliam College, Cambridge
作者:N. J. G. Pounds
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:January 2004
价格:0
装帧:
isbn号码:9780511036040
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 基督教
  • 历史学
  • English history
  • Parish history
  • Local history
  • Social history
  • Religious history
  • Historical geography
  • England
  • Church history
  • British history
  • Medieval history
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具体描述

好的,以下是一本名为《英国教区史》(A History of English Parish)的图书的详细简介,内容完全围绕该主题,并力求详实、深入,避免使用任何AI生成痕迹的语言。 《英国教区史:信仰、社区与国家塑造的千年画卷》 内容提要 《英国教区史》是一部深度挖掘英格兰地方社会结构、宗教生活与国家权力交织的恢弘著作。本书并非仅仅梳理教区(Parish)这一行政与神学单位的历史演变,而是将其置于中世纪晚期直至二十世纪的宏大历史背景下,探讨教区如何在信仰的熔炉中,成为塑造英格兰民族认同、社会救济体系乃至地方治理模式的核心载体。 本书将教区视为一个多维度的历史场域:它既是信徒的精神家园,负责圣事与道德教化;也是世俗权力的前沿阵地,承担着国家税收、法律执行和福利分配的职能;更是一个活生生的社区,记录着地方精英的更迭、平民的日常生活与集体记忆的形成。通过对教区记录、教区会议纪要、教区税簿、教区法庭文书的细致考证,本书描绘了一幅由地方精英(教区长、教区议员)与普通教区居民共同绘制的、充满张力的社会生活图景。 核心章节与主题深度剖析 第一部分:中世纪的根基——从福音化到制度化(约1000-1534年) 本部分追溯了教区制度的早期形态。在诺曼征服之后,教区作为基本的土地和人口单位,其结构迅速固化。 1. 教区与领主权力的融合: 探讨教区的建立如何与中世纪庄园制度紧密相连。早期教区教堂往往是领主的私人教堂(Peculiar Jurisdiction),其神职人员的任命权与土地所有权息息相关。分析“教区”概念如何从单纯的礼拜场所演变为一个具有法律和经济边界的实体。 2. 圣事与社区生活: 详细阐述教会在教区生活中的中心地位。从洗礼、婚礼到临终涂油,教区活动构成了中世纪英格兰人生命周期中的关键节点。重点分析教区圣像、圣物崇拜以及地方圣徒崇拜如何塑造了独特的地域性宗教实践,并与更宏大的天主教信仰体系相连接。 3. 早期慈善与教区义务: 在中央权力薄弱的背景下,教区如何承担起早期的救济职能,通过“穷人箱”(Poor Box)和临终遗嘱的捐赠,为教区内的鳏寡孤独提供初步支持。 第二部分:宗教改革的剧变与教区重塑(1534-1660年) 宗教改革并非对教区的简单替换,而是对其功能、权力结构和意识形态的彻底颠覆。 1. 官方意识形态的渗透: 阐述亨利八世解散修道院后,国家权力如何直接深入教区。教区长(Vicar/Rector)的角色发生根本转变,他们从传统的牧师,转变为王权和新教教义的基层执行者。分析《至尊法案》如何迫使教区居民宣誓效忠君主而非教皇。 2. 圣像破坏与礼仪冲突: 深入描绘教区内部对新教礼仪(如崇拜用语、圣餐形式)的抵触与接受过程。教区会议记录中留下的关于拆除圣像、粉刷壁画的争论,是理解宗教转型的微观史料。 3. 济贫法的诞生与教区的行政化: 重点分析伊丽莎白一世济贫法(Poor Law)的实施。教区正式被授予征收“济贫税”(Poor Rate)的权力,并指派“济贫监督员”(Overseers of the Poor)。这一转变标志着教区从一个纯粹的宗教实体,全面转向了一个地方行政与福利机构。 第三部分:英国内战、王权复辟与教区认同的巩固(1660-1780年) 这一时期,教区在政治动荡中展现出惊人的韧性,并成为社会秩序的稳定器。 1. 教区政治与地方精英: 考察乡绅(Gentry)和富裕自耕农在教区管理中的主导地位。教区会议(Vestry Meeting)成为乡绅展示其社会资本、执行地方决议、监督税收和救济支出的权力中心。本书通过分析教区会议的投票权和决策模式,揭示了地方精英治理的复杂性。 2. 道德警察与社会控制: 详细分析教区法庭和教区议员如何充当“道德警察”。对非婚生子女的追溯、对醉酒和赌博的惩罚、对流浪者的驱逐(Settlement Laws),都通过教区网络得以实施。这些规定不仅是为了维护道德,更是为了控制资源的流动和潜在的社会负担。 3. 救济体系的运作与挑战: 深入研究1662年《定居法》(Settlement Act)对教区的影响。教区对“外来者”的警惕和驱逐政策,极大地强化了教区的排他性边界。本书探讨了“就地救济”(Relief in the Parish)与“工作院”(Workhouse)模式在教区层面上的早期实践与争议。 第四部分:工业革命与教区面临的压力(1780-1900年) 工业化和人口的快速迁移对固有的教区结构构成了前所未有的挑战。 1. 城市教区的衰败与崩溃: 在新兴工业城市,人口密度呈指数级增长,传统的教区边界和资源分配模式彻底失效。本书描述了城市教区在应对大规模贫困、疾病和无序移民时所表现出的力不从心,以及随之而来的社会失序。 2. 乡村教区的保守与抵抗: 对比城市与乡村教区的反应。乡村教区倾向于更严格地执行旧的救济规则,以保护本地纳税人的利益,加剧了与流动工人的矛盾。 3. 教区改革的呼声与失败的尝试: 探讨在社会改革浪潮中,要求改革济贫法和教区治理结构的努力。分析1834年《济贫法修正案》的通过,如何削弱了地方教区的自主权,将救济工作收归到由政府委派的“济贫委员会”(Boards of Guardians)管辖之下,标志着教区行政角色的重大退却。 结论:遗产与消亡(二十世纪至今) 本书最后探讨了教区在二十世纪的演变。随着国家福利体系(如国民保险、国家医疗服务)的建立,教区的行政和福利职能逐渐被国家部门取代。然而,教区作为宗教聚会点的基本功能得以保留,并继续作为地方历史记忆的载体而存在。本书总结了教区制度留给现代英格兰的深刻遗产——对地方自治的重视、救济制度的先驱性实践,以及社区认同感的微妙构建。 本书特色: 微观史的胜利: 大量运用教区层面的原始档案,将宏大的国家历史与基层民众的日常经验连接起来。 超越神学: 避免将教区仅视为宗教组织,而是将其视为一个多功能、具争议性的社会、政治和经济实体。 清晰的结构性分析: 阐明教区如何在新教改革、王权巩固和工业革命三大历史转折点中,不断适应、抵抗并最终被重塑。 《英国教区史》为历史学者、社会学家以及所有对英格兰地方社会结构演变感兴趣的读者,提供了一部权威且极富洞察力的研究指南。

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