The Idiot

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☆☆☆☆☆
出版者:Wildside Press
作者:Fyodor M. Dostoevsky
出品人:
頁數:580
译者:Martin, Eva
出版時間:2003-05-01
價格:USD 49.95
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9781592246298
叢書系列:
圖書標籤:
  • 俄羅斯文學
  • 經典文學
  • 陀思妥耶夫斯基
  • 心理小說
  • 社會批判
  • 人物刻畫
  • 19世紀文學
  • 小說
  • 悲劇
  • 人道主義
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具體描述

Dostoevsky's THE IDIOT is a powerhouse novel of passion and spiritual purity. Prince Myshkin, a Christ-like figure, is the meek yet steadfast holy fool who changes the lives of desperate men, fallen women, and yet stands a helpless witness to their passionate self-destruction. THE IDIOT is possibly the only novel by Dostoevsky which does not merely dwell on the darkness but wrenches the reader's heart in an emotional and uplifting catharsis. A passionate masterpiece by one of Russia's classical masters of the intense psychological novel.

《迷霧之城:權力的遊戲與人性的沉淪》 作者:亞曆山大·彼得羅夫 (一部跨越世紀的史詩巨著,探討理想主義在冰冷現實中的破碎與掙紮) --- 引言:時代的麵具 我們生活的世界,是一座由鋼鐵與謊言鑄就的巨大迷宮。在這座迷宮中,每一步都可能踏入陷阱,每一次呼吸都可能沾染上不屬於自己的罪惡。亞曆山大·彼得羅夫的鴻篇巨製《迷霧之城》,並非一部描繪個人愚昧或天真爛漫的寓言,而是一部深刻剖析宏大社會結構下,個體如何被權力意誌異化、理想主義如何被現實洪流吞噬的百科全書式作品。它以其冷峻的筆觸和近乎殘酷的寫實主義,將讀者帶入一個虛擬卻又無比真實的“新彼得堡”——一個在技術飛躍與道德淪喪中搖搖欲墜的都市帝國。 第一部分:鍍金的囚籠與秩序的誕生 故事始於“大融閤”時代末期。隨著全球工業化進程達到頂峰,資源分配的極度不均催生瞭一個全新的社會階層體係。城市不再是人民的傢園,而是被嚴密規劃的生産與消費機器。 本書的核心舞颱——新彼得堡,由被稱為“元老院”的寡頭集團實際控製。元老院代錶著資本的意誌,他們通過對信息流、能源分配以及基因優化技術的壟斷,維持著錶麵的和平與秩序。 主人公之一,維剋多·科瓦奇,一名齣身於底層“藍區”的底層技術工程師,他的世界觀建立在對效率、邏輯和科學真理的絕對信仰之上。他堅信,人類社會的問題源於信息不對稱和非理性決策,隻要算法足夠完善,秩序便能永恒。維剋多被選中進入元老院下屬的“真理部門”,一個負責修正曆史記錄、優化社會敘事的核心機構。 彼得羅夫精妙地描繪瞭真理部門的工作日常:那不是簡單的篡改,而是對事實的“精煉”。他們將復雜的曆史事件簡化為易於理解的口號,將殘酷的經濟剝削包裝成“必要的社會激勵”。維剋多最初以極大的熱情投身其中,他試圖用數據和邏輯去構建一個更美好的社會模型。然而,他很快發現,他所堅信的邏輯,在麵對權力核心的“非邏輯需求”時,不堪一擊。 第二部分:潛藏的裂痕與哲學的交鋒 隨著維剋多接觸到更深層次的機密檔案,他開始意識到新彼得堡的“秩序”是用無數被抹除的個體記憶堆砌而成的。他接觸到地下抵抗組織“迴音”,一個由流亡的哲學傢、被廢黜的學者和不滿的藝術傢組成的鬆散聯盟。 “迴音”的領袖,伊蓮娜·索洛維約娃,是一位曾被視為“異端思想傢”的社會心理學傢。她與維剋多的衝突是全書的哲學核心: 維剋多的理性至上論: 認為個體必須服從於更高級的係統效率,自由是一種昂貴的奢侈品,最終會導緻係統崩潰。 伊蓮娜的內在價值論: 強調人類經驗的不可量化性,認為一個沒有“缺陷”和“噪音”的社會,本質上已經失去瞭生命的意義。她質問:“當真理可以被精確計算和編輯時,我們還剩下什麼值得捍衛的東西?” 小說通過一係列緊張的智力對決和潛行任務,展現瞭權力如何係統性地消滅“無用”的情感和記憶。例如,描述瞭“記憶清洗”計劃,該計劃旨在通過環境控製和神經反饋,消除特定年代的集體創傷記憶,以確保當前政權的閤法性。維剋多目睹瞭自己的導師——一位堅信數據純粹性的老派科學傢,是如何被元老院的“不閤時宜的思考”所拋棄和“格式化”的。 第三部分:權力的麵孔與倫理的潰敗 《迷霧之城》最令人不寒而栗的部分,是對權力中樞的細緻描繪。元老院並非由單一的暴君組成,而是一個高度分化、相互製衡的利益集團。他們的會議室如同一個冰冷的交易所,每一次決策都是基於對風險和迴報的精確計算,而非道德考量。 彼得羅夫引入瞭“結構性惡”的概念:即係統本身的設計,就決定瞭必然會産生受害者。個人的邪惡行為隻是係統運行的副産品。維剋多試圖利用他掌握的係統漏洞嚮外部揭露真相,卻發現真相本身已經失去瞭衝擊力。在信息過載的時代,一個被證實的醜聞,其時效性甚至不如一款新的娛樂産品。 在故事的高潮,維剋多與伊蓮娜聯手,試圖激活一個沉睡已久的“公共信息接口”——一個設計初衷是為瞭公民民主討論,但被元老院封鎖的古老網絡。他們的行動並非為瞭推翻政權,而是為瞭植入一個無法被刪除的“問號”。 當接口被激活的瞬間,呈現在新彼得堡市民麵前的,不是煽動性的口號,而是一段段被遺忘的日常片段:一個孩子對著一朵野花的贊嘆、一次毫無效率的傢庭爭吵、一首關於失落愛情的未完成的歌謠。這些“無用”的碎片,反而如同強酸,腐蝕瞭精緻的“秩序”外殼。 尾聲:永恒的辯證 小說沒有提供一個皆大歡喜的結局。元老院迅速鎮壓瞭短暫的混亂,並宣布那次信息泄露為“係統病毒入侵”。維剋多和伊蓮娜的命運也模糊不清,他們可能被捕,可能逃離,或者更糟——被“重塑”。 《迷霧之城》的偉大之處在於其收尾的開放性與深刻的悲觀主義:係統可以被挑戰,但隻要社會對效率和穩定性的渴望超過對自由和真實經驗的渴望,那麼新的“迷霧”必將再次升起。彼得羅夫的筆下沒有天真的英雄,隻有在冰冷邏輯和人道主義之間痛苦掙紮的靈魂,他們用自己的失敗,為後世留下瞭一份關於保持警惕的沉重遺産。 (本書適閤對社會哲學、反烏托邦文學、政治心理學及後工業時代權力結構感興趣的嚴肅讀者。)

作者簡介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。

陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。

1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。

《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。

他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。

《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。

《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。

最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。

陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

2008年的第一天,在发烧中度过,白天睡多了,晚上睡不着,躺在被窝里看书看到凌晨,竟然把老陀的书就这样看掉了一半,终于关上灯躺在床上的时候,退烧药,老陀,早上喝的咖啡一起纠结在脑子里,乱七八糟的入了梦。 坦率的说,老陀的书,不适合这样按照通俗小说的速度来看,因...  

評分☆☆☆☆☆

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陀思妥耶夫斯基说,自己本意就是塑造出一个极尽完美的人,换句话说——酷似基督的人,他同时说,这样完美的人在这个世界上的表现,恐怕只能是一个白痴。刚才看了看中国的书评,他们的总结多是“基督式的爱对这个世界于事无补”云云。他们哪里知道,这样一个柔顺的形象,是那...  

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