漢魏六朝佛教概觀

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出版者:文津出版社
作者:蔡日新
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001/8/1
价格:NT$ 320
装帧:平裝本
isbn号码:9789576686511
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 文献学
  • 工具书
  • 宗教
  • 历史
  • 2001
  • 佛教史
  • 汉魏六朝
  • 佛教思想
  • 中国佛教
  • 历史
  • 宗教
  • 文化
  • 学术
  • 佛学
  • 魏晋南北朝
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具体描述

中國佛教從初傳到紮根,乃至確定中國佛教以後發展的規模,均在漢魏六朝時期完成,並由此而開啟了輝煌燦爛的隋唐佛教。在此時期中,中國佛教的佛典迻譯、教理研習、道場建設及文化思想諸方面,均取得了可喜的成就,給後世佛教造成了深遠的影響。

因此,凡研習中國佛教史者,必須先把握住這段歷史,然後才可以因枝振葉、沿波討流,釐清整個中國佛教發展的歷史脈。

《佛陀的足迹:早期佛教在中国》(暂定名) 本书旨在勾勒出一幅清晰而全面的画卷,描绘佛教自印度传入中国,并在汉末魏晋南北朝这一动荡而变革的时代,如何生根发芽、枝繁叶茂,直至形成初步中国化佛教面貌的历程。我们将深入探讨佛教思想、实践与艺术在这一关键时期的传播、演变及其与中国本土文化的互动,从而揭示佛教如何从一个外来宗教,逐步融入并深刻影响中华文明肌理的早期根基。 第一部分:黎明前的曙光——佛教初传中国的迹象与早期传播 本部分将追溯佛教传入中国的最早期线索。我们将梳理文献记载,如《魏书·释老志》等,探讨佛教初次传入的确切时间、途径(如丝绸之路)以及与当时中国社会的初步接触。重点将放在汉代,分析汉代统治者和士人对佛教的认知程度,以及早期佛教经典(如《四十二章经》)的传入与翻译情况。我们将考察早期佛教在中国社会中出现的零星迹象,例如对西方圣人的崇拜、佛教元素的融入民间信仰等,以及这些迹象背后所折射出的文化碰撞与融合的初始动力。 第二部分:风雨中的成长——汉末至魏晋南北朝的佛教发展 这是佛教在中国发展史上最为关键的时期。我们将详细阐述这一时期佛教思想在中国传播的广度和深度。 译经事业的繁荣: 重点介绍四大译师——支娄迦谶、竺法护、鸠摩罗什、佛驮跋陀罗等的卓越贡献。分析他们所翻译的经典类型(大乘般若、方等、涅槃等),这些经典如何为中国佛教奠定思想基础。考察翻译过程中遇到的挑战,以及汉译佛教如何逐渐形成其独特的表达方式。 佛教思想的本土化: 探讨佛教核心教义(如“缘起”、“无我”、“业报轮回”、“解脱”)在传入中国后,如何被士人阶层理解和阐释。分析“格义”(以中国本土哲学概念比附佛教义理)的产生及其影响,如玄学与佛教的交融,王弼、何晏等人对佛理的消化与重塑。重点阐释大乘佛教,尤其是般若思想和中观思想在中国士人中产生的巨大影响,如何契合中国士人对生命意义的追问。 佛教的实践与组织: 考察僧团的建立与发展,僧侣的社会地位,以及早期佛教寺院的功能。分析在家信众的佛教信仰,包括佛教戒律的实践,以及斋会、布施等功德的流行。探讨石窟艺术(如敦煌、云冈、龙门)的兴起,分析这些佛教艺术如何承载和传播佛教教义,以及它们所体现的早期中国佛教的艺术风格和审美取向。 佛教与政治、社会的关系: 分析历代统治者对佛教的态度(从初步接受到大力扶持,再到面临挑战)。考察佛教在社会动荡时期的作用,如作为精神慰藉,以及僧侣在社会救济、教育等方面扮演的角色。同时,也将审视佛教发展过程中所面临的批评与挑战,如对“出家”制度的质疑,以及佛教与道教、儒家思想的论辩。 第三部分:结晶与展望——南北朝佛教的特色与初步定型 南北朝时期,佛教在中国呈现出更加多元化和成熟的态势。 南北方佛教的差异与交流: 分别探讨北方佛教(在鲜卑统治下的发展,与胡汉文化的融合,如“胡化”现象对佛教的影响)和南方佛教(在汉族士人主导下的发展,继承汉代以来的汉化传统,如对玄学结合的深化)的特点。分析南北方佛教之间的交流与互相影响,以及这种交流如何促进了佛教的整体发展。 中国化佛教宗派的萌芽: 尽管成熟的宗派形成于隋唐,但南北朝时期已显现出宗派形成的端倪。我们将考察早期对某些经典(如《法华经》、《涅槃经》、《大乘起信论》)的特别推崇,这些经典及其思想的流行,为后来的宗派奠定了基础。分析早期佛教思想的论争,如“二谛”与“三谛”之争,以及这些论争如何推动了佛教理论的深化。 佛教对中国文化深远的影响: 总结佛教在这一时期对中国文学、艺术、哲学、社会生活等各个方面产生的深刻影响。佛教词汇、典故、绘画、雕塑、建筑等如何融入中国文化,并被中国人民所接受和喜爱。 结语: 本书并非仅仅是对佛教文本和历史事件的简单罗列,而是致力于通过深入的分析,揭示佛教在中国早期传播过程中所经历的复杂互动、思想调适和文化创造。我们将力求呈现一个充满活力、不断演变、且深刻扎根于中华大地上的早期佛教,为理解中国佛教的整体发展脉络提供一个扎实而富于洞见的视角。读者将通过本书,感受佛陀的智慧之光是如何在中国古老的土壤上,逐渐照亮每一个角落,并最终成为中华文化不可分割的一部分。

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读后感

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这本《漢魏六朝佛教概觀》真是让我大开眼界,它不仅仅是一部学术著作,更像是一扇通往遥远历史的窗口。我一直对那个时代中国社会的多重文化交融充满了好奇,而佛教的传入无疑是其中最浓墨重彩的一笔。这本书细致地梳理了佛教在中国从汉代初期的零星传播,到魏晋南北朝时期逐渐生根发芽、枝繁叶茂的整个过程。作者旁征博引,从文献记载、碑刻铭文、佛教艺术等多个角度,描绘了佛教思想如何一点点渗透进中国人的精神世界,又如何与本土的儒家、道家思想碰撞、融合,最终形成了具有中国特色的佛教文化。尤其是书中对一些重要佛教宗派的早期发展,以及高僧大德的译经、弘法事迹的介绍,更是栩栩如生,仿佛能够听到当年庄严的梵呗声,看到那些埋首于经文的虔诚信徒。它让我深刻理解了佛教在中国历史上的奠基意义,以及它对中国哲学、文学、艺术、社会生活等方方面面的深远影响。读完之后,我感觉自己对那个时代的理解更加立体和丰满了,也对中华文明的多元性有了更深的敬意。

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当我翻开《漢魏六朝佛教概觀》时,我并没有预设任何的期待,只是被书名所吸引。然而,这本书带给我的惊喜远超我的想象。它以一种非常接地气的方式,将那些晦涩难懂的佛教教义和历史事件,娓娓道来。作者仿佛是一位经验丰富的向导,带领读者穿越时空,亲历佛教在中国从无到有的发展过程。我尤其喜欢书中对一些具体史实的考证,以及对历史人物的生动刻画。例如,书中对竺法护、鸠摩罗什等翻译家事迹的描写,以及对玄奘之前不同译经体系的介绍,都充满了引人入胜的细节。这些细节让我能够更好地理解佛教经典的传播和演变,也让我对那些为佛教在中国扎根而辛勤付出的先贤们充满了敬意。这本书的语言流畅,逻辑清晰,即使是没有宗教背景的读者,也能够轻松愉快地阅读,并从中获得丰富的知识和深刻的感悟。它是我近期阅读过的最令人愉悦且极具启发性的一本书。

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这部《漢魏六朝佛教概觀》堪称是一部研究中国早期佛教的“百科全书”式著作,其内容之丰富,观点之深刻,令人赞叹。我尤其对书中关于佛教传入对当时社会结构、政治权力以及民间信仰的影响的论述印象深刻。作者并没有将佛教的传播局限于宗教层面,而是将其置于整个社会文化的大背景下进行考察。它揭示了佛教在汉魏六朝时期,是如何与士族阶层、统治者、乃至普通民众建立起联系的,以及这种联系是如何随着时间的推移而发生变化的。例如,书中对一些王朝统治者对佛教的态度,对寺院经济的兴起,对佛教在社会救济、教育等方面的作用,都有详细的描写。这些内容让我看到了佛教作为一种社会力量,是如何在潜移默化中影响着当时的中国社会。它不仅是一部宗教史,更是一部社会史、文化史的有力补充,为我们理解那个时代的中国社会提供了全新的视角。

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读罢《漢魏六朝佛教概觀》,心中感慨万千。此书之功,在于其史料之翔实,考证之严谨。作者以严谨治学的态度,深入挖掘了大量珍贵的历史文献,对汉魏六朝时期佛教的传播、发展、本土化过程进行了系统而全面的梳理。不同于一般的通史叙述,《漢魏六朝佛教概觀》更侧重于分析佛教传入中国后所面临的挑战与机遇,以及它如何巧妙地适应中国社会文化土壤,展现出强大的生命力。例如,书中对一些早期翻译佛经的得失,对不同学派的争论,对僧团组织的演变,都进行了细致入微的剖析,展现了佛教在中国早期传播的复杂性和多样性。我尤其欣赏作者对佛教在中国本土化过程中所产生的社会影响的探讨,包括它如何影响了当时的政治格局、社会伦理、学术思想,乃至艺术审美。这些内容对于理解中国古代社会转型时期的精神面貌,具有重要的参考价值。这本书无疑是研究中国佛教史,乃至中国思想史、文化史的必备读物。

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《漢魏六朝佛教概觀》给我留下了极其深刻的印象,它以一种宏大而又细腻的视角,展现了佛教在中国这片古老土地上从萌芽到繁盛的非凡历程。我一直认为,任何一种外来文化的成功融入,都必然伴随着一场深刻的内在变革,而佛教在中国的故事正是如此。书中对佛教思想如何与中国传统文化进行对话、碰撞,甚至“互释”的过程,有着精彩绝伦的阐述。它不仅仅是简单地介绍佛教的教义,更是深入探究了佛教如何在中国士人的思想深处激起波澜,如何被赋予中国式的理解和表达。比如,书中对“格义”现象的探讨,让我对佛教思想的中国化有了更直观的认识。这种文化之间的相互塑造,是历史发展中一种迷人的现象,而《漢魏六朝佛教概觀》恰恰捕捉到了这一动态过程的精髓。它让我看到了中国文化强大的包容性和生命力,也理解了为什么佛教能够成为中国传统文化不可或缺的一部分。

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