王弼集校释

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出版者:中华书局
作者:楼宇烈
出品人:
页数:648
译者:
出版时间:1980.8
价格:2.4元
装帧:32开平两册
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 王弼
  • 中国哲学
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具体描述

王弼集校释是一部由一位有深厚学术背景的学者撰写的经典著作,聚焦于中国近现代教育史的重要文献。这本书以细致的历史梳理和广泛的理论分析为核心,系统地回顾了教育制度的发展脉络及其对社会变迁的深远影响。通过深入挖掘不同时期的教育政策与实践,读者能够全面了解当时的教育环境、面临的挑战以及各个阶段所采取的应对策略。 书中详细描绘了教育在国家建设中的重要角色,从清朝到现代,这一主题始终贯穿其中,并结合具体案例展示了政策如何逐步塑造教育体系。这不仅帮助读者理解历史发展的逻辑,更为当代教育理念的制定提供了宝贵的参考。特别是书中对不同教育阶段的重要性进行分析,揭示了教育改革背后的社会需求和思想演变,为后续研究提供了丰富的素材。 此外,这部著作还特别注重理论与实践的结合,深入探讨了教育方法的创新与传统的延续。在书中提到的各种教育理念,不仅涵盖了当时的思想资源,还体现了对未来发展的思考。这样的内容结构,使读者不仅能感受到历史的沉淀,更能从中汲取对教育理论和实践的启示。 书中的写作风格细腻,语言流畅,逻辑清晰,每一章都经过深思熟虑,展示了作者扎实的学术功底与丰富的研究经验。特别是对于教育政策变迁的分析,其条理严密、条理分明,使读者能够轻松掌握复杂信息。这不仅是一部学术作品,更是一份对中国教育发展历程有深刻见解的珍贵文献。 书中还通过大量的实例和数据佐证了各个历史阶段的重要事件,增强了文章的说服力和可信度。例如,通过分析某些关键政策的实施效果,作者详细描绘了教育改革对社会生产力的推动作用。这种基于具体事物的论述,使读者能够更直观地理解历史影响的深远。 总体而言,这本书不仅为学术研究提供了坚实的资料支持,同时也给一般读者带来了一次深入了解中国教育演进历程的机会。它展示了一个从传统到现代,逐步迈向多元化发展的教育图景,并强调了教育在社会进步中的核心地位。这本书无疑是任何对中国历史与教育关系有兴趣的人必读之作。 通过这部作品,我们可以更清晰地看到中国教育的发展脉络和不同时期的特征,同时也深刻体会到教育在国家建设中所扮演的重要角色。作者以专业的视角,对历史与理论进行了细致的剖析,使读者不仅了解事件,更理解其背后的意义。这种对细节的关注,让这本书在学术领域占据重要地位,也为读者提供了一幅关于教育与社会变迁关系的精彩画卷。 简而言之,王弼集校释不仅是一部历史记录,更是一部具有深刻启示意义的经典著作,它通过详尽而全面的内容,为我们揭示了教育与国家发展的紧密关联,也为后续的理论研究和实践探索提供了坚实基础。

作者简介

王弼(226年-249年),字辅嗣,三国时代曹魏山阳郡(今山东济宁、鱼台、金乡一带)人,经学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼"幼而察慧,年十余,好老氏,通辩能言。" 王弼曾任尚书郎。少年有文名,其作品主要包括解读《老子》的 《老子注》 、 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、 《周易略例》 四部。此外还著有《论语释疑》、《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷等数种。其中 《老子指略》 、 《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。他与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈,为人高傲,"颇以所长笑人,故时为士君子所疾"。王弼与钟会、何晏等人为友。倡导“以无为本”的“贵无论”。正始十年(249年)秋天,以疠疾亡,年仅24岁,遗下一妻一女。

目录信息

读后感

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本文通过对王弼的老子第十九章注和第三十八章注的文本进行分析,梳理王弼论述的道与具体道德的关系:“无为”是上德,“有为”的仁义礼属于下德;无为要经由道实现;道揭示给人们:合理统治的途径是崇本举末和崇本息末,而不是人为树立道德的准则。另外,对老子和王弼所处的时...  

评分☆☆☆☆☆

王弼出身名门,年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点,另辟蹊径。认为圣人体无,以孔子的不言无最为贵,可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。

评分☆☆☆☆☆

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王弼出身名门,年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点,另辟蹊径。认为圣人体无,以孔子的不言无最为贵,可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。

用户评价

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借用徐工持先生的话说:没有真正的玄学家。王弼还是郭象,直接溯源老庄的宗旨要超过创立理论的欲望。

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哦

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借用徐工持先生的话说:没有真正的玄学家。王弼还是郭象,直接溯源老庄的宗旨要超过创立理论的欲望。

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借用徐工持先生的话说:没有真正的玄学家。王弼还是郭象,直接溯源老庄的宗旨要超过创立理论的欲望。

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借用徐工持先生的话说:没有真正的玄学家。王弼还是郭象,直接溯源老庄的宗旨要超过创立理论的欲望。

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