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出版者:Routledge

作者:Ronald L. Meek

出品人:

頁數:440

译者:

出版時間:2003-09-24

價格:USD 325.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780415313322

叢書系列:

圖書標籤:

• Physiocracy
• Economics
• History of Economic Thought
• 18th Century
• France
• Agricultural Economics
• Political Economy
• Quesnay
• Economic Systems
• Classical Economics

好的，這是一本關於經濟思想史和政治哲學的書籍簡介，其內容與您提及的《經濟學中的重商主義》（Economics of Physiocracy）無關。 書名：《觀念的演變：從亞裏士多德到凱恩斯》（The Evolution of Ideas: From Aristotle to Keynes） 引言：思想的河流 人類對財富、權力、社會秩序的理解，從未停止流動與演變。我們如何思考“好社會”的藍圖？我們如何定義“價值”的本質？這些問題穿越瞭數韆年曆史的長河，塑造瞭我們今天的世界。本書並非一部枯燥的經濟學教科書，而是一部宏大的思想探險史。我們將沿著曆史的脈絡，追蹤那些塑造瞭西方政治與經濟思想核心的偉大觀念的誕生、碰撞與最終的沉寂或新生。 本書旨在深入剖析那些定義瞭不同時代的世界觀的關鍵思想傢及其理論框架，重點關注他們如何從形而上學的思辨過渡到對實際社會治理的係統性論述。我們關注的焦點是思想的“場域”——即特定的曆史情境如何催生瞭特定的哲學和經濟主張，以及這些主張又是如何反過來重塑瞭政治結構和大眾行為。 第一部：古典的奠基與中世紀的停滯 (公元前4世紀 – 公元14世紀) 第一章：城邦的倫理與財富的定義 本章迴溯至古希臘的哲學源頭，聚焦亞裏士多德對“自然秩序”的構建。我們將探討他如何在《政治學》和《尼各馬可倫理學》中區分“經濟學”（oikonomia，傢庭管理）與“貨殖學”（crematistics，積纍財富的行為）。亞裏士多德對“自然必要性”與“非自然奢侈”的界限劃分，不僅是早期的經濟思想萌芽，更是對公民德行（virtue）的倫理要求。我們還將簡要考察柏拉圖對理想國中財産公有的構想，並將其置於精英統治的政治框架下進行分析。 第二章：羅馬法、基督教神學與自然法 隨著羅馬帝國的興衰，法律和道德的焦點轉移。本章考察羅馬法對契約、財産和個人權利的奠定作用。隨後，我們將深入中世紀，分析基督教神學如何將經濟活動置於永恒的道德審判之下。重點分析托馬斯·阿奎那對亞裏士多德哲學的基督教化改造，特彆是他關於“公平價格”（just price）的論述。公平價格並非市場價格，而是基於勞動與稀缺性的道德評估，這為後世對市場機製的懷疑埋下瞭伏筆。 第二部：商業的覺醒與主權的建立 (15世紀 – 17世紀) 第三章：重商主義的時代：國傢權力的經濟邏輯 文藝復興的商業擴張催生瞭對財富的新理解。本章詳細闡述重商主義（Mercantilism）並非一個統一的學派，而是一係列服務於國傢權力集中的政策實踐。我們將分析“金銀積纍”、“貿易順差”和“殖民地控製”等核心觀念的形成。重點研究西班牙的“礦藏主義”、英國的“貿易平衡論”以及法國的“重工業發展”政策。我們審視這些政策如何與君主專製製度緊密結閤，將經濟活動視為國傢間零和博弈的工具。 第四章：霍布斯、洛剋與社會契約的經濟基礎 本章轉嚮政治哲學的核心變革。托馬斯·霍布斯在《利維坦》中描繪的“自然狀態”——所有人的反對所有人的戰爭，為強力政府的建立提供瞭辯護。我們分析這種對混亂的恐懼如何內化為對穩定産權和有效契約執行的渴望。隨後，約翰·洛剋對自然權利（生命、自由、財産）的論述，為資本主義早期的個人主義奠定瞭理論基石。洛剋的財産觀，特彆是通過勞動混閤形成所有權的主張，是理解後續古典自由主義的關鍵。 第三部：啓濛時代的理性化與古典經濟學的誕生 (18世紀) 第五章：休謨與邊沁：從經驗主義到功利主義的橋梁 大衛·休謨對“價值與交換”的經驗觀察，挑戰瞭許多形而上學的經濟斷言。本章重點分析休謨關於貨幣數量論的精妙論證，以及他對自然法（Natural Law）的相對主義批判。緊接著，傑裏米·邊沁的功利主義（Utilitarianism）將道德計算引入社會治理。我們將探討功利原則（最大多數人的最大幸福）如何成為衡量公共政策（包括經濟乾預）的工具，以及它與個人自由之間存在的內在張力。 第六章：亞當·斯密的“看不見的手”：道德情操與財富的邊界 本章對亞當·斯密的思想進行深度剖析。我們不僅關注《國富論》中關於勞動分工和自由市場的論述，更重要的是，將其置於他早期的著作《道德情操論》的背景下。斯密的經濟人（homo economicus）並非冷酷無情的自利者，而是受到“同情心”和社會規範約束的個體。我們將考察“看不見的手”如何通過個體追求私利，最終實現社會總福利的悖論性結果。同時，本章也會區分斯密對重商主義的批判，以及他對國內産業保護的有限保留。 第七章：李嘉圖的科學化嘗試：比較優勢與地租的分析 大衛·李嘉圖將經濟學從斯密時代的道德哲學導嚮瞭更嚴格的演繹科學。本章側重於李嘉圖模型的核心貢獻：勞動價值論的深化，以及極具影響力的“比較優勢原理”。比較優勢理論如何為自由貿易提供瞭無可辯駁的邏輯支撐，並對土地私有製和地租的社會功能進行瞭冷峻的分析。我們將審視他的分配理論如何揭示瞭資本傢、地主和工人之間的結構性衝突。 第四部：批判與綜閤：19世紀的衝突與新思潮 (19世紀) 第八章：馬爾薩斯與人口的鐵律 托馬斯·馬爾薩斯對人口增長與食物生産之間指數級差異的悲觀預測，構成瞭古典經濟學中關於增長極限的早期理論。本章分析其《人口論》對社會改革運動（如濟貧法）的影響，以及它如何迫使後來的經濟學傢正視資源稀缺性問題。 第九章：馬剋思的曆史唯物主義與資本的內在矛盾 卡爾·馬剋思對古典經濟學的批判性繼承是本書的重大篇幅。我們將詳細考察他對剩餘價值（Surplus Value）的提取機製的分析，以及他如何將資本積纍視為一種曆史的、內在充滿矛盾的運動。本書將區分馬剋思對資本主義生産方式的結構性批判與後世對社會主義政治實踐的理解，聚焦於他關於異化勞動和階級鬥爭的哲學基礎。 第十章：邊際革命的衝擊：主觀價值與心理學轉嚮 19世紀70年代，以門格爾、傑文斯和瓦爾拉斯為代錶的邊際主義者，徹底顛覆瞭古典經濟學的勞動價值論。本章闡述“邊際效用遞減法則”如何將經濟分析的焦點從生産端（成本）轉嚮消費端（需求和主觀偏好）。這種主觀化的轉嚮，是經濟學走嚮現代微觀分析的決定性一步。 第五部：現代經濟學的誕生與宏觀視野 (20世紀) 第十一章：馬歇爾的綜閤與新古典主義的定型 阿爾弗雷德·馬歇爾通過使用“均衡”概念，成功地將古典的生産成本分析與邊際主義的需求偏好分析結閤起來，構建瞭新古典經濟學的經典框架。本章分析其“部分均衡分析”的強大之處，以及他如何將經濟學塑造成一門嚴謹的、注重效率分析的社會科學。 第十二章：凱恩斯的革命：對市場萬能論的挑戰 本書的收官部分聚焦於20世紀的經濟危機與約翰·梅納德·凱恩斯的齣現。凱恩斯如何通過《就業、利息和貨幣通論》，將經濟學的焦點從靜態效率轉嚮動態的國民收入和充分就業問題？我們將深入探討有效需求不足、流動性陷阱以及政府財政政策在蕭條時期的必要性，標誌著經濟思想從完全依賴市場自我調節的信念中解放齣來，進入政府乾預的宏觀時代。 結語：未完待續的辯論 從亞裏士多德對“善”的追求，到凱恩斯對“穩定”的渴望，本書展示瞭人類思想如何試圖馴服和理解經濟現象。這些觀念從未真正消亡，而是在不斷地被新的曆史情境激活和重新闡釋。我們今天的經濟政策，依然是古典、自由、功利和乾預主義思想的復雜混閤體。 本書特色： 思想關聯性強： 強調理論的內在邏輯鏈條，而非孤立的學派介紹。 跨學科視野： 貫穿政治哲學、倫理學與經濟學的互動。 曆史深度： 深入探究瞭關鍵理論的社會背景和政治意圖。

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