白庚胜纳西学论集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:民族出版社

作者:白庚胜

出品人:

页数:507

译者:

出版时间:2008-12

价格:45.00元

装帧:

isbn号码:9787105084661

丛书系列:

图书标签:

• 纳西族
• 民族学
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• 藏族

羌风与古韵：川西高原民族志札记 作者：李文斌 出版社：青海人民出版社 出版年份：2018年 --- 内容提要 《羌风与古韵：川西高原民族志札记》是一部深入川西高原腹地，聚焦于羌族及周边少数民族社会结构、文化变迁、宗教信仰与日常生活实践的田野调查报告与学术论文集。本书基于作者长达二十余年的田野工作积累，力求以人类学和民族学的多重视角，细致描摹出这一地区复杂而独特的文化景观。 本书并非对单一民族文化进行面面俱到的全景展示，而是侧重于呈现不同地域、不同支系群体在面对现代性冲击时的韧性与适应性。全书共分四大部分，涵盖了从宏观的历史迁移路径到微观的仪式生活细节的广泛议题。 第一部分：历史记忆与空间重构 本部分着重探讨了川西高原历史上几个关键民族群体的迁徙路径、聚落形态及其对当代社会空间认知的影响。 1. 羌地“族群边界”的流动性研究： 区别于传统民族志中固化的民族分类，作者考察了岷江上游流域，羌族、藏族（特别是嘉绒藏族）以及部分汉族社群之间长期以来存在的“混居”与“认同转换”现象。通过分析口述史料和地方文献，揭示了在特定历史时期（如清代改土归流前后），族群身份并非完全由血缘决定，而是与土地占有权、婚姻联盟以及政治依附关系紧密相关。特别关注了那些处于文化交汇地带的“边缘群体”如何建构其身份叙事以应对外部压力。 2. 古道与聚落的生态智慧： 深入考察了以石砌、木垒为主要特征的传统聚居形态，例如“碉楼”与“寨子”的社会功能。这些建筑不仅仅是防御工事，更是家庭、宗族权力和资源分配的核心场所。作者结合地形图和实地测绘，分析了传统聚落选址与当地小气候、水利资源利用之间的关系，论证了这些聚落形态蕴含着一套高度适应高原山地环境的生态管理智慧。探讨了现代化基础设施建设（如公路、水电站）对这些传统聚落空间格局的重塑与冲击。 3. 史诗与地方历史的互文性： 选取了几个核心羌族村寨的创世史诗及英雄传说进行文本分析与情境解读。研究发现，这些口头文学往往记载了族群在迁徙过程中的重大灾难、与外部政权（如吐蕃或后金）的冲突，以及内部权力的更迭。通过对比不同村寨流传的相似主题，勾勒出区域性的历史记忆网络，并指出口述历史如何成为族群在社会变迁中维持文化主体性的精神支撑。 第二部分：生命周期与社会组织 本部分聚焦于个体生命历程中的关键转折点，以及支撑这些转折的社会组织形式——宗族、互助会和地方性的规范体系。 1. 婚丧嫁娶中的“代价”与“联结”： 详细记录了彩礼、嫁妆以及丧葬仪式中复杂的物资交换环节。作者强调，这些仪式中的物质付出（“代价”）并非简单的买卖关系，而是维系亲属网络、巩固家族地位的社会契约。通过对特定仪式的细致编年观察，揭示了性别角色在这些仪式中的隐性权力结构，例如女性在出嫁后如何通过娘家关系继续发挥对原生家庭的影响力。 2. 土地继承权与性别张力： 在一个以父系血缘为主导的社会结构中，作者调查了女性在土地和牲畜继承中的实际地位。分析了传统习惯法与国家法律在执行层面的冲突与调适。在部分受到汉文化影响较深的地区，女性继承权受到明显挤压；而在一些偏远、保守的村寨，通过“过继”或遗嘱安排，女性依然保有对其部分财产的支配权。 3. 非正式的“治理”结构： 考察了村落中由族老、地方贤达或宗教人士构成的“非正式权威圈”。在国家权力难以完全覆盖的高海拔区域，这些权威在调解邻里纠纷、管理公共资源（如林地、水源）时扮演了至关重要的角色。分析了他们如何运用宗教伦理和传统规范来维护社会秩序，以及这种治理模式在当代基层政治中的消亡与延续。 第三部分：信仰世界的物质化呈现 本部分深入探讨了川西高原上多种宗教信仰的共存、竞争与融合现象，重点关注物质文化在信仰实践中的角色。 1. “神灵地图”与山川崇拜： 记录了羌族和嘉绒藏族对特定山峰、河流、岩石的“神圣化”过程。这些被神化的地理实体构成了族群的精神疆界。通过对祭祀活动的观察，分析了祭词中对自然力的祈求、禁忌的设定，以及这些规范如何直接影响当地的生态行为。探讨了现代旅游开发如何尝试利用或消解这些传统的神圣空间。 2. 巫术、萨满与宗教专家的互动谱系： 区别于一元化的宗教描述，本书细致区分了地方性萨满（或称“巫师”）与引入的藏传佛教僧侣在功能上的差异与合作。萨满侧重于处理个体病痛、驱邪纳福；而僧侣则负责族群性的超度、经文的缮写与保管。分析了两者在面对现代医疗和教育体系介入时的防御策略和适应机制。 3. 宗教艺术品的生命周期： 考察了唐卡、神像、护身符等宗教物品的制作、供奉、损毁与更新过程。研究了这些物品从工匠之手到祭坛之上，再到最终被遗弃或焚烧的“生命旅程”。通过分析不同时期艺术品的风格演变，侧面反映了外部宗教思潮对本土信仰体系的渗透深度与广度。 第四部分：文化的适应与抵抗 本部分是全书的总结性探讨，关注在加速的全球化与国家现代化进程中，川西高原的民族文化所采取的能动性策略。 1. 传统手工艺的“活化石”与“商品化”： 重点分析了传统纺织技术、漆器制作以及玉石雕刻在被纳入文化遗产名录和旅游产业链后的转变。探讨了文化保护政策在促进经济发展的同时，如何导致手工艺的“去语境化”——即失去了其原有的社会功能和仪式意义，沦为纯粹的观赏品或纪念物。 2. 语言接触与教育政策的回响： 基于对语言学家数据的引用和作者对多语家庭的长期追踪，评估了羌语（或嘉绒语）在年轻一代中的衰退速度与传承努力。分析了双语教育政策在实际推行中面临的师资、教材及社会使用环境的挑战，以及家庭内部在“汉语优先”与“母语保留”之间的艰难抉择。 3. 媒体呈现中的“他者”建构： 对比了官方宣传、大众媒体以及网络社区中对川西高原民族形象的塑造。指出在主流叙事中，这些民族常被简化为“淳朴的少数民族”或“雪域高原的神秘存在”，这种刻板印象如何反作用于族群自身的文化自觉与身份表达。 结论： 《羌风与古韵》旨在提供一个复杂、多层次的理解框架，而非提供简单的结论。作者认为，川西高原的民族文化正处于一种动态的“抵抗性适应”之中，其未来并非简单的消亡或完全的同化，而是在古老根基上不断吸收外来元素，重塑自身意义边界的持续过程。 --- 本书特色 深厚田野积累： 基于长期的田野工作，数据翔实，案例鲜活。 跨学科视角： 融合了社会人类学、历史地理学和宗教学的研究方法。 关注细微之处： 避免宏大叙事，将焦点置于仪式、口述、空间布局等微观层面。 问题意识前沿： 探讨了全球化、文化遗产保护与地方性知识之间的紧张关系。

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