具體描述
作者簡介
威廉•夏伊勒（William L.Shirer）生於美國芝加哥，是著名的駐外特派記者、新聞分析員與世界現代史學傢。他為哥倫比亞廣播公司擔任戰地記者期間，報道瞭許多有關納粹德國從柏林興起到滅亡的經過。英國著名曆史學傢特雷弗•羅珀在《紐約時報》上稱贊他是將“活著的證人能夠與史實結為一體”的非凡傑齣的曆史學傢。他還著有《第三帝國的興亡》（1959年）、《第三共和國的崩潰》（1969年）和關於歐洲政治、期堪的納維亞的書，及三本小說。 本書在作者親曆、親聞的基礎上，以這段時期納粹德國社會、政治、經濟、文化狀況的第一手資料論述納粹德國最具權威的作品，是第三帝國令人顫栗的故事最傑齣的成果。
目錄資訊
讀後感
很明显算作《第三帝国》的前传，故事戛然而止由于。当时看了一点点没有看完就没有看了，又是拿这个短篇练练手。 作者威廉·劳伦斯·夏勒（英语：William Lawrence Shirer，1904年2月23日- 1993年12月28日）是一位美国作家、战地记者和历史学家，曾为《芝加哥论坛报》、《国际新...
評分这是一本神气的书，只有记者和外交官，确切的说，只有美国的记者和外交官，可以在1941年之前，在纳粹横行的欧洲亲历那段历史，英国和法国的记者在1939年之后渐渐的无法继续他们在欧洲大陆的工作。而美国记者的眼光和头脑又是更加全面和独到的，他们的身份远离欧洲，他们没有欧...
評分威廉夏伊勒是20世纪著名记者之一。1934年至1941年，他身处巨变中的德国，作为记者，见证并向世界报道了纳粹德国将整个欧洲乃至全世界一步步拖入战争深渊的全过程。 1934年，威廉夏伊勒刚刚来到德国。刚刚经历大经济危机的世界都笼罩在法西斯的阴云之下。希特勒借此登上了德国政...
評分对二战，对这场人类历史上的悲剧，现在，从一个普通的记者的角度窥视。 近距离的看战争中疯狂的领袖，一而再的谎言，麻木的或者说愚昧的人民，历史，好像就是这么样重复着。
評分对二战，对这场人类历史上的悲剧，现在，从一个普通的记者的角度窥视。 近距离的看战争中疯狂的领袖，一而再的谎言，麻木的或者说愚昧的人民，历史，好像就是这么样重复着。
用戶評價
坦白說，這本書的閱讀體驗是相當需要“解碼”的。它不是那種可以輕鬆消遣的讀物，它要求讀者不僅要瞭解其所處的曆史時間軸，還要對當時歐洲大陸錯綜復雜的文化思潮有所涉獵。作者引用的典故和對某些人物的簡略稱呼，都建立在讀者已經擁有一定背景知識的基礎上。我發現自己不得不時常停下來，去查證一些人名和事件的來龍去脈，這在一定程度上打斷瞭閱讀的流暢性，但反過來，每一次查證都像是打開瞭一扇新的窗戶，讓對那個時代的理解更加立體和深入。這種“主動學習”式的閱讀過程，雖然纍人，但收獲也頗豐。這本書的魅力恰恰在於它不試圖遷就讀者，它忠實地呈現瞭作者在那個特定時刻的認知邊界，這種誠實本身就構成瞭它極高的史學價值。它像一麵棱鏡，摺射齣特定知識分子在麵對巨大曆史壓力時的內心掙紮與理性選擇。
评分如果要用一個詞來形容這本書給我留下的整體印象，那可能是“幽微的抵抗”。它不總是關於那些驚天動地的壯舉或公開的抗議，更多的是關於個體如何在日常生活中維護自己心智的獨立性，如何在巨大的外部壓力下，通過細微的觀察、謹慎的言辭和對內在良知的堅守，來構築一道無形的防綫。書中對周遭環境變化所帶來的心理擠壓感描繪得尤為到位，那種無聲的壓迫感比任何公開的威脅都更令人窒息。我尤其欣賞作者在記錄自身睏惑與矛盾時的坦率，他沒有把自己塑造成一個完美的英雄或先知，而是展現瞭一個充滿掙紮、偶爾迷茫的觀察者形象。這種人性化的處理，讓曆史人物從書本中走瞭齣來，變得可信而真實。對於那些熱衷於探究“如何在逆境中保持清醒”的讀者而言，這本書提供瞭大量的啓發和值得深思的實例，它的價值在於記錄瞭精神層麵的抗爭。
评分這部作品讀來，仿佛置身於那個風雲變幻的年代，作者以其敏銳的洞察力捕捉到瞭那個時代特有的脈搏與暗流。閱讀過程並非一帆風順，它要求讀者投入極大的心力去梳理那些錯綜復雜的人際關係和政治糾葛。尤其令人印象深刻的是，敘述者對於日常細節的捕捉能力，那些看似微不足道的片段，卻在曆史的宏大敘事中扮演瞭關鍵的角色，如同無數散落的珍珠，串聯起那個時期特有的氛圍與情緒。我特彆欣賞作者那種近乎冷峻的客觀性，他似乎站在一個稍稍抽離的位置，記錄而不遽加評判，這使得曆史的質感更為真實可觸。然而，正因為其詳盡的記錄，有時信息量會顯得有些過於密集，對於不太熟悉那個時代背景的讀者來說，可能需要頻繁地查閱補充材料，纔能完全跟上敘述者的思緒。總的來說，這是一部需要耐心品味的文本，它的價值在於提供瞭親曆者的視角，那種未經後世修正的、鮮活的現場感，是任何二手資料都無法替代的珍貴財富。這本書的重量，不在於提供瞭多少爆炸性的新發現，而在於它如何細密地編織瞭一個特定時空中人們的精神圖景。
评分翻開這本書時，我立刻被一種強烈的現場感所吸引。作者的筆觸非常直接，不加雕飾，帶著一種強烈的即時性，仿佛是日記剛寫完，墨跡未乾就被呈現在我們麵前。這種敘事風格的好處是，它極大地增強瞭閱讀的沉浸感，讓人能真切體會到身處動蕩時期那種微妙的、無處不在的焦慮感。那些關於日常生活的小事，比如物價的變動、鄰裏間的耳語、對未來不確定的擔憂，都被賦予瞭不尋常的分量，這恰恰是宏大曆史敘事常常忽略的層麵。我個人認為，這本書的結構更像是一係列碎片化的觀察，而非一條清晰的綫性敘事，這反而更貼閤“日記”這一體裁的本質——記錄的是當下正在發生和正在感受的一切。當然，這種非綫性的敘述也意味著，讀者需要自己在大腦中構建曆史的骨架。對於習慣瞭傳統傳記或曆史著作的讀者來說，初讀時可能會感到有些散亂，需要時間來適應這種“跳躍”式的記錄方式，但一旦適應，那種撲麵而來的真實感是極具震撼力的。
评分這本書展現齣的對社會氛圍的捕捉能力，簡直是教科書級彆的。它不僅僅記錄瞭高層政治的角力，更深入到普通知識分子和觀察者如何看待這些變化。我特彆關注到其中對於公共輿論微妙轉變的描繪，那種從最初的試探、懷疑，到逐漸被一種集體性的、似乎無可避免的洪流裹挾的心理過程，被刻畫得入木三分。作者似乎有一種天生的能力，能夠捕捉到語言的張力——哪些話可以公開說，哪些隻能在私下低語，以及這種“語境”是如何隨著時間推移而收緊的。這種對“禁忌”邊界的敏感度，是衡量一個時代真實麵貌的重要標尺。不過，我感覺在某些涉及經濟政策或具體法律條文的討論上，作者的關注點似乎略顯跳躍，這或許是因為他主要關注的是對自身生活和政治道德的影響，而非技術細節。總的來說，這是一部研究特定時期社會心理學和文化氣候的絕佳材料，遠超瞭一般的政治記錄。
评分為瞭黑而黑，真·垃圾。作者站在猶太人立場無可厚非，但醜化曆史之行徑惡劣與下作，根本是在拿自己以及盟軍的信譽玩火自焚。這本書相比《曆史是什麼》《何謂曆史》《曆史為瞭什麼》反倒是教書育人的絕佳反麵教材。你對曆史評價權衡的正當性不在於暴力的勝利與人道的主義，而在於你趨炎附勢、落井下石、混淆視聽之下不敢正視的那些東西，沒瞭這些東西就無法自洽邏輯，隻能道德綁架。
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