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浅尝你妹个辄止啊

许多故事流传至今，似古代名人八卦秘闻录，涵盖面颇广，文言短小精悍，些许特浮夸，晋时骄奢淫逸堪比今朝，却古人玩法更妙，女性人物出场较少，

本书有时代局限，虽以魏晋人士面貌为主，实为隐射当时当世。36章多为节选，事例典型，略显琐碎。人物描绘不如简介中详细~

因为此书，想读晋书。

这个版本做了太多“务实”的诠释和删减，是我读过所有版本中最差的。垃圾。

魏晋南北朝是中国经历了秦汉400多年统一之后的又一乱世，一乱就又是快400年。乱世，史家之不幸，诗家之大幸。皇帝们忙着争江山守江山，没空抓意识形态。于是，脱了缰的“名士”们，就在允许的自由范围内放浪形骸，狎妓、嗑药、裸奔、群殴……如同全国上下都在办行为艺术展，比...  

简单来说冯先生提炼了关于世说的四点，这四点也是中式浪漫的核心 玄心，妙赏，洞见，深情 儒家和道家的关系如同西方古典和浪漫派的关系一样 当然后期宋儒革新整合以后，也有了明教中自有乐地的说法 体现了后期儒道的融合，当然更大的就是儒释道的融合 以下是冯先生的原文： ...  

这本书虽然浅薄，可是于我有纪念意义。 读高中的时候，偶然痴迷《世说新语》，苦于找不到通达平实、适合中学生阅读的注释本。其实张㧑之的书就很不错，对于有兴趣的高中生以及非专业的大学生，都是恰到好处的——既不因浅显而丧失意趣，又不因胶执而显得枯燥。而现在，我终...  

简单来说冯先生提炼了关于世说的四点，这四点也是中式浪漫的核心 玄心，妙赏，洞见，深情 儒家和道家的关系如同西方古典和浪漫派的关系一样 当然后期宋儒革新整合以后，也有了明教中自有乐地的说法 体现了后期儒道的融合，当然更大的就是儒释道的融合 以下是冯先生的原文： ...