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中古士族現象研究

簡體網頁||繁體網頁
陳明
文津齣版社
1994
363
NT$ 310
平裝
大陸地區博士論文叢刊
9789576681844

圖書標籤: 中古史  魏晉  曆史學  魏晉南北朝史  工具書  儒學  中古史論著   


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发表于2024-06-26

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圖書描述

【1992年中國社會科學院博士論文】魏晉南北朝時期,政治上的統一局麵雖然不復在,但是中國的文化卻奇跡般地保存下來,究竟是什麼樣的力量創造瞭這種世界史上的奇跡?是外來的佛教?是土生土長但以修煉成仙為目的的道教?毫無疑問的應是與傢族組織、農耕經濟、孝弟人倫緊密聯繫在一起的儒學。因此,本書特以《儒學的歷史文化功能初探》為副標題,進行一係列的探討。

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用戶評價

評分

輔以《世說新語》看,很有感覺

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剛剛開坑,就讀到作者導師吐槽他在答辯會上過於“狂妄自信”的段落~哈哈——粗略翻瞭一遍,描述性的文字太多,實證研究和原始文獻的分析太少。開腦洞是好的,但是腦洞太大填不上,結果在上麵濛一層塑料布,這就是挖陷阱啊~

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讀後感

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很不错的一本书,儒学的主张,文化的传承娓娓道来。“本书认为夏、商、周三代属于社会组织系统与国家组织系统二元合一的基本结构,在此基础上形成的儒学其基本精神在于以自然形成的文化秩序规范一切,将政治运作及其过程置于文化价值理想的指导之下。周秦之变以后,该结构分裂...

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很不错的一本书,儒学的主张,文化的传承娓娓道来。“本书认为夏、商、周三代属于社会组织系统与国家组织系统二元合一的基本结构,在此基础上形成的儒学其基本精神在于以自然形成的文化秩序规范一切,将政治运作及其过程置于文化价值理想的指导之下。周秦之变以后,该结构分裂...

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很不错的一本书,儒学的主张,文化的传承娓娓道来。“本书认为夏、商、周三代属于社会组织系统与国家组织系统二元合一的基本结构,在此基础上形成的儒学其基本精神在于以自然形成的文化秩序规范一切,将政治运作及其过程置于文化价值理想的指导之下。周秦之变以后,该结构分裂...

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