具体描述
《西域历史语言研究集刊(第2辑)》是由中国人民大学国学院西域历史语言研究所主办的学术丛书。以介绍国内外学者关于中国西北边疆地区少数民族历史、语言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果为主要宗旨。发表具有原创性的学术研究论文、书评和研究综述等,以期推动国内学界在西域历史语言研究方面的进步。
《西域历史语言研究集刊(第2辑)》适合于从事中国西北边疆地区民族语言、历史、考古、地理以及宗教研究的国内外学者,和相关专业的大专院校师生参考阅读。
作者简介
目录信息
敬贺蔡美彪先生八十大寿感言
八思巴字文献研究的学术贡献——庆祝蔡美彪教授八十华诞
莫那察山与《金册》
关于八思巴字“圣人·宝贝·吉祥”印
腰线袍与辫绕袄——关于古代蒙古文化史的个案研究
东部蒙旗蒙古族的跨旗流动——以卓、昭二盟蒙古族的北逼活动为中心
“远田轮台”之议与汉匈对“西国”的争夺
《大隋故仪同虞公墓志》中三胡名拟测及粟特胡、丁零胡问题
吐鲁番新出一组阙氏高昌时期供物、差役帐
和田新出《唐于阗镇守军勘印历》考释
从新出吐鲁番文书看唐前期的勾征
《吐鲁番出土砖志集注》辨误
唐代景教史三题——以景教碑为中心
关于回鹘文佛教文献和《金光明经》的发现和研究
《金光明经》版本流变
敦煌金光明经变的几个问题
敦煌文书中保存的《忏悔减罪{金光明经)冥报传》校注并研究
回鹘文《金光明经》及其忏悔思想
Tangut Fragments of Suvarnaprabhasa.from the Chinese.Version by Dharmaraksa preserved in thc Nat,ional Library of China
莫高窟北区出土回鹘蒙古文《般若心经》抄本残片
汉、藏译《佛说圣大乘三归依经》对勘一一俄藏黑水城文书TKl21、122号研究
MahOmudni Texts in the Tangut Buddhism and the Doctrine of“No—thought”
Buddhist Monks and the Xia State:A Preliminary Examination of Evidence in the Tiansheng Code
相对否定与绝对否定、否定与肯定的关系及宗喀巴否定自性的方法论
The Ming Court and Inner Eurasia
The Hangzhou Bannermen and Their Neighbors——A Case Study of Manchu.Han Relationship during the Qing
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读后感
用户评价
我是一名在新疆地区生活的普通人,从小就对家乡的历史文化有着天然的好奇。这里的每一片土地,似乎都镌刻着古老的传说。虽然我对学术研究的深度可能无法完全企及,但我非常渴望能够从这本书中,了解一些关于我们这片土地更深层的历史根源。比如,我们的祖先是从哪里来的?他们说着什么样的语言?与哪些民族有过交流?《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的名称,让我觉得它可能包含了许多关于新疆古代民族语言、族源以及他们在此地活动的历史线索。我希望能读到一些通俗易懂的语言学分析,能够帮助我理解一些地名、人名、习俗背后隐藏的历史意义。这本书如果能帮助我更好地理解我的家乡,理解这里的多元文化是如何形成的,那将是我最大的收获。我期待它能为我们这些普通人,打开一扇通往历史深处的大门。
作为一名对中外文化交流史有着浓厚兴趣的读者,我一直认为语言是沟通的桥梁,也是文化传播的载体。《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的出版,无疑为我们提供了一个绝佳的视角,来审视古代中国与西域之间,以及西域各国之间的语言文化交流。我非常期待书中能够深入探讨,在丝绸之路这条古老的通道上,汉语、梵语、粟特语、吐火罗语、古突厥语等语言是如何相互影响、相互渗透的。例如,汉译佛经中出现的梵语词汇,以及粟特语、突厥语对汉语词汇的影响。我还希望了解,在文学、艺术、科技等领域,语言是如何作为信息传递的工具,将各地的文化元素带到遥远的地方,并最终促进了整个欧亚大陆的文化繁荣。这本书的出现,让我看到了对这一复杂而迷人的交流过程进行深入研究的可能。
长久以来,我对敦煌的文献和艺术情有独钟。莫高窟那些精美的壁画和浩如烟海的文书,都诉说着一段段尘封的历史。据我所知,《西域历史语言研究集刊》系列,很可能收录了大量与敦煌学相关的研究成果。我迫切希望在这本“第二辑”中,能够找到更多关于敦煌文书的新发现、新解读。那些残缺的古籍,在语言学家和历史学家的手中,重新焕发出生命力,它们记载了当时人们的日常生活、宗教信仰、商业活动,甚至是对外交流的细节。我尤其对那些涉及佛教在中亚传播的语言学证据感兴趣,比如佛教经典翻译过程中所使用的语言,以及这些翻译如何影响了当地语言的发展。此外,我也期待书中能有关于敦煌当地的社会经济状况、民族构成等方面的研究,因为这些都离不开对当时语言和文字的考证。这本书的出版,对我而言,是一次深入敦煌学术前沿的绝佳机会。
我是一名对古代丝绸之路历史有着浓厚兴趣的旅行爱好者。我曾多次踏足新疆,走过那些古老的城池遗址,想象着当年驼队络绎不绝的景象。《西域历史语言研究集刊(第二辑)》这个名字,立刻勾起了我对丝绸之路上不同文明交流的遐想。我猜测书中会涉及到一些关于丝绸之路上各个节点城市使用的语言、文字的情况,以及它们在贸易往来中扮演的角色。比如,粟特商人使用的语言,他们在传播佛教和商业知识时,是如何利用语言进行沟通的?汉文、佉卢文、梵文等文字在丝绸之路上的流通情况,以及它们如何被当地民族所吸收和改造。我希望能在这本书中,找到更多能够支撑我旅行体验的学术依据,让我在重走丝绸之路的时候,能够更加深刻地理解那些古老的遗迹背后所蕴含的语言和文化信息。
我是一名对考古学和历史地理学都有所涉猎的爱好者。我一直认为,对一个地区历史语言的研究,往往离不开对其地理环境和考古遗迹的深入分析。《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的定位,让我猜想书中可能会包含大量基于考古发现的语言学研究成果,这正是我所期待的。我希望书中能够引用和解读那些在塔里木盆地、河西走廊等地出土的古代文献,比如那些用汉文、佉卢文、回鹘文等书写的文书、铭文。通过对这些文献中语言的分析,来重构当时的社会结构、经济状况、宗教信仰,甚至包括人们的日常生活习惯。同时,我也期待书中能够将语言研究与历史地理学相结合,比如分析特定语言在某个区域的分布情况,以及这种分布与当地的交通、聚落、民族迁移等地理因素之间的关系。这本书如果能将语言研究置于更广阔的考古和地理背景下,无疑会大大提升其价值。
这本书的装帧设计就足以吸引我,封面上那古老而神秘的图案,仿佛穿越时空,将我带入了那片遥远的西域。迫不及待地翻开,纸张的质感温润而厚实,散发着淡淡的书卷气。作为一名业余的历史爱好者,我对西域这片土地一直怀有浓厚的兴趣,那里曾是丝绸之路的要冲,是多元文化交融的熔炉。然而,由于语言的隔阂和史料的零散,深入了解变得格外困难。当我看到“西域历史语言研究集刊(第二辑)”这个标题时,心中燃起了一丝希望,期待它能为我揭开这片土地的神秘面纱。虽然这本书的定位是学术研究,但我相信其中定有许多引人入胜的故事和考证,能够满足我这样的普通读者的好奇心。我特别关注那些关于古老文字、消失王朝以及早期丝绸之路贸易网络的论述,希望能从中窥见历史的脉络,感受那个时代的波澜壮阔。这本书的出版,无疑为我们这些渴望了解西域历史的人们提供了一扇宝贵的窗口。
近年来,我一直关注着中国西北边疆的历史文化研究。那里不仅有壮丽的自然风光,更承载着厚重的历史积淀。《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的出现,让我看到了一个深入了解这片区域语言演变和历史发展的机会。我期待书中能够有一些关于回鹘文、藏文、蒙古文等在中国西北地区流传和发展演变的研究。这些文字不仅记录了当地各民族的历史,也见证了不同文化之间的交融与碰撞。我希望能够读到一些关于这些文字的古籍整理、校勘、注释方面的成果,以及它们在不同历史时期,尤其是在元、明、清时期,与汉文以及其他周边民族语言的互动。这本书的出版,无疑为我们这些对中国西北边疆历史语言感兴趣的人们,提供了一个重要的学术参考,也让我有机会更全面地认识这片神奇土地的过去。
我是一位对古代宗教传播史颇有研究的学者。佛教、摩尼教、景教等宗教,都曾在西域地区广泛传播,而这些宗教的传播,离不开语言的桥梁作用。《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的出现,让我看到了一个深入探讨这一课题的可能。我期待书中能够有高质量的研究,分析不同宗教文本在翻译和传播过程中所使用的语言,以及这些语言的特点。比如,佛教经典的梵文、巴利文翻译,以及它们如何在中国、在中亚地区产生影响。摩尼教徒在传播教义时,使用的各种语言文字,以及这些语言如何在不同地域发生变异。景教在中国留下的碑文,又是如何体现当时语言和宗教的融合。我相信,通过对这些宗教语言的研究,我们可以更清晰地勾勒出宗教在中亚和中国传播的轨迹,以及不同文化在语言层面的互动。
我曾几何时,也对古代民族史产生过强烈的求知欲,特别是那些在历史上留下浓墨重彩,却又因时代久远而逐渐模糊的民族。西域地区,正是这样一片充满了神秘色彩的土地,孕育了众多辉煌的文明,也见证了无数民族的兴衰更替。当我看到《西域历史语言研究集刊(第二辑)》的标题时,我立刻联想到了那些曾经在这片土地上繁衍生息的古老民族,比如月氏、乌孙、焉耆、龟兹、于阗等等。我非常希望能在这本书中,找到一些关于这些民族的语言学证据,例如他们的语言属于哪个语系?是否有他们独特的文字?他们的语言与周边民族的语言又有着怎样的联系?通过语言这个最直接的文化载体,来探寻这些民族的族源、迁徙、社会组织以及他们与外界的交流,或许能够为我们揭开历史的重重迷雾,更立体地认识这些曾经辉煌的文明。
我是一名语言学专业的学生,一直对古代语言和文字的演变有着浓厚的兴趣。西域地区历史上曾是多种语言、文字并存的区域,梵语、吐火罗语、粟特语、古突厥语等等,这些语言的出现、发展和消亡,都蕴含着丰富的历史信息。当我了解到《西域历史语言研究集刊(第二辑)》主要关注西域的历史语言研究时,我立刻被吸引住了。我期待这本书能够深入探讨这些古代语言的语法、词汇、语音特点,以及它们之间的相互影响和传承关系。特别是对于那些已经失传的语言,如果能够通过考古发现的文献资料进行重新解读和复原,那将是一项多么伟大的成就。同时,我也对书中关于文字系统的研究很感兴趣,比如古伊朗语系文字、回鹘文的演变过程,以及它们如何受到汉字等其他文字体系的影响。我相信,通过对这些语言和文字的深入研究,我们不仅能更清晰地了解西域各民族的历史,也能为语言学研究提供宝贵的实证材料。
照那斯图:《关于八思巴字“圣人·宝贝·吉祥”印》 党宝海、杨玲:《腰线袍与辫绕袄——关于古代蒙古文化史的个案研究 》
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蔡美彪先生简历及著述简目(1948-2008)、敬贺蔡美彪先生八十大寿感言、八思巴字文献研究的学术贡献——庆祝蔡美彪教授八十华诞
照那斯图:《关于八思巴字“圣人·宝贝·吉祥”印》 党宝海、杨玲:《腰线袍与辫绕袄——关于古代蒙古文化史的个案研究 》