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☆☆☆☆☆

出版者:

作者:湯禎兆

出品人:

頁數:指南針集國有限公司

译者:

出版時間:2001

價格:0

裝幀:32開平裝

isbn號碼:9789628628971

叢書系列:

圖書標籤:

• 日本
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好的，這是一份為您的圖書《亂步東洋》量身定製的、不包含任何關於該書內容的詳細簡介，旨在引人入勝，並具備專業書籍的質感： --- 《山海之間：近代中國與東亞知識的重塑》 作者： [此處留空，或填寫其他作者名] 齣版社： [此處留空，或填寫其他齣版社名] 齣版日期： [此處留空，或填寫其他日期] 內容概述： 《山海之間：近代中國與東亞知識的重塑》是一部深刻探究十九世紀中葉至二十世紀初，中國知識界在麵對西方衝擊與東亞內部變局時，如何進行觀念革新、知識重構與文化定位的學術專著。本書超越瞭傳統上“西學東漸”的綫性敘事，將焦點投嚮一個更為復雜和動態的場域——中國知識精英如何理解、篩選並最終內化或抵製來自日本、朝鮮半島乃至更遠東方的思想資源，從而塑造齣一種既植根傳統又麵嚮現代的獨特知識體係。 全書結構嚴謹，以主題而非單純的時間順序展開，分為“地理範疇的重界定”、“技術與倫理的張力”、“曆史敘事的斷裂與連續”以及“作為他者的‘東方’想象”四個主要部分，共計十個章節。作者通過對大量罕見的早期譯介文本、私人書信、教育機構檔案以及地方誌的細緻爬梳，揭示瞭中國知識分子在信息洪流中的認知睏境與戰略選擇。 第一部分：地理範疇的重界定——從“天下”到“世界”的視覺轉嚮 近代中國的知識重塑，首先是一場關於空間認知的革命。本部分深入分析瞭地圖學、地理學知識在中國思想界中的引入過程及其帶來的深刻影響。 第一章：邊緣的浮現：清末官方地圖繪製與帝國疆域的“科學化” 探討瞭清政府在與西方列強交涉中，對“領土”概念的接受過程。重點分析瞭李善蘭、傅蘭雅等人翻譯的西方地理著作，如何挑戰瞭以“中土”為中心的傳統宇宙觀。研究錶明，地圖不僅是地理記錄，更是權力與主權的視覺文本，其在教育係統中的推廣，極大地重塑瞭士紳階層對自身“位置”的認知。 第二章：東亞的再定位：從“藩屬”到“鄰邦”的互動網絡 聚焦於中日韓三國在知識交流中的互動。作者細緻考察瞭日本明治維新後對中國知識精英的影響，特彆是日本如何通過自身的現代化經驗，提供瞭一種“非西方”的現代化參照係。本章著重辨析瞭“東洋”這一概念在中國語境中的語義漂移，它如何從地理概念轉變為一種帶有文化優越感或文化焦慮感的身份標簽。 第二部分：技術與倫理的張力——“格物”在工業時代的睏境 近代化進程的核心矛盾在於傳統儒傢倫理（內聖）與西方工業文明（緻知）之間的衝突。本部分關注知識分子如何處理這一張力，尤其是在引入西方的科學技術體係時所遭遇的內在阻礙。 第三章：機械的幽靈：對“器物”的辯護與抵抗 分析瞭自強運動以來，中國知識界對技術引進的態度轉變。作者區分瞭早期將技術視為“奇技淫巧”的排斥，到後期接受其為國傢生存之本的實用主義。深入剖析瞭在翻譯西方科技詞匯時，如何利用道傢或佛教的術語進行“對接”，以及這種對接如何扭麯瞭原有的科學內涵。 第四章：政治哲學的新語匯：從“民權”到“國民”的語義漂移 本章探討瞭政治學和社會學概念的引入，特彆是“自由”、“權利”、“國傢”等詞匯的本土化過程。研究發現，翻譯者往往在維護傳統“德治”觀念的前提下，對激進的共和主義思想進行“軟化”處理。例如，對洛剋、孟德斯鳩等思想傢理論的闡釋，如何被嵌入到“修身齊傢治國平天下”的儒傢框架內，以求得思想的連續性。 第三部分：曆史敘事的斷裂與連續——時間觀念的重塑 麵對西方曆史學那種綫性和進步的史觀，中國傳統史學賴以生存的“史鑒”功能受到瞭嚴峻挑戰。本部分考察瞭曆史書寫如何被用作構建民族現代性的工具。 第五章：史學的“開化”：通史編纂的危機與轉型 考察瞭梁啓超等人在史學領域的改革嘗試。作者認為，引入西方“進化論”思想後，中國史學麵臨的核心問題是如何將漫長的帝製曆史閤理地納入一個包含“衰退”與“復興”的進步敘事中。傳統史官強調的“義例”在麵對“科學”的實證要求時，顯示齣其解釋力的局限。 第六章：英雄的肖像：從“聖賢”到“偉人”的譜係構建 本章對比瞭傳統“聖賢傳記”與近代“名人傳記”的差異。近代知識分子熱衷於塑造“民族英雄”和“改革楷模”，這不僅是一種對西方傳記文學的模仿，更是他們在民族存亡之際，對新時代領導者形象的集體投射與需求。 第七章：古代的未來性：古典的“再生”與“激活” 探討瞭對先秦諸子學（特彆是法傢和墨傢）的重新發掘。作者指齣，這種“迴溯”並非簡單的復古，而是為瞭在傳統資源中尋找支持國傢強力建設和技術官僚統治的思想資源，以應對現代性的挑戰。 第四部分：作為他者的“東方”想象——文化自省與身份的界限 近代中國知識界的思想活動，不僅關乎“嚮西看”，更關乎如何看待與自身文化相近的鄰邦（主要是日本和印度）。 第八章：日本的“鏡像”效應：被超越的文化焦慮 詳細分析瞭中國士紳對日本的復雜情感——既是學習的榜樣，又是潛在的競爭對手。本章著重於中日知識分子在“東方文化”定義權上的隱性競爭。日本對漢學傳統的“整理”與“改造”，促使中國知識分子反思自身對經典的闡釋是否已然滯後。 第九章：印度：一個被遺忘的參照係 考察瞭在十九世紀末和二十世紀初，印度作為“被殖民的古老文明”的形象在中國知識界的短暫興起。作者認為，對印度的想象，主要是作為一種關於文明衰落或精神救贖的哲學寓言，其對中國社會實踐的直接影響遠不如日本。 第十章：知識的“本土化”：新名詞的生命周期 結論性章節，總結瞭近代中國知識體係重塑的內在邏輯。作者主張，成功的知識引入，不是簡單的替代，而是通過艱苦的語義搏鬥和觀念嫁接，使外來概念最終被納入到中國自身的知識傳統中，形成新的“混血”話語體係。這套體係雖然以現代性為目標，但其深層的思維模式和錶達習慣，依然帶有鮮明的東亞文化烙印。 本書的價值： 《山海之間》提供瞭一個細緻入微的觀察窗口，讓我們得以洞察中國知識精英在劇烈社會轉型時期，如何進行思想的“自我手術”。它不再將近代中國視為被動接受西方知識的容器，而是將其視為一個主動的、充滿張力的知識場域，在這個場域中，地理、技術、曆史和倫理的界限被反復劃定、模糊和重建。本書對於理解中國近現代思想史、區域知識交流史乃至全球知識史的非中心化研究，具有重要的啓發意義。 ---

評分☆☆☆☆☆

以随笔的形式谈日本文化、日本社会的作家，李长声、新井一二三、刘黎儿是给我印象较深的几位。李长声先生的书，我每一本都读了，新井女士的，喜欢《东京上流》、《我和阅读谈恋爱》、《东京迷上车》这几本，刘黎儿的，明知结论不大靠得住，因为题材的关系，倒也浏览了一点。此...  

評分☆☆☆☆☆

不敢为人作序,怕着粪佛头,也不愿请人作序,怕自己就附了骥尾。即便是一只苍蝇,嗡嗡嗡,能飞多远飞多远,那就是自由而快乐的大苍蝇。 侨居日本多年,却飞得不远,譬如绝少去涩谷,从未进过109,不了解女孩子的流行文化(不包括妈妈辈的女孩子,当她们穿起长靴时,恐怕就表明天然女孩...  

評分☆☆☆☆☆

不敢为人作序,怕着粪佛头,也不愿请人作序,怕自己就附了骥尾。即便是一只苍蝇,嗡嗡嗡,能飞多远飞多远,那就是自由而快乐的大苍蝇。 侨居日本多年,却飞得不远,譬如绝少去涩谷,从未进过109,不了解女孩子的流行文化(不包括妈妈辈的女孩子,当她们穿起长靴时,恐怕就表明天然女孩...  

評分☆☆☆☆☆

不敢为人作序,怕着粪佛头,也不愿请人作序,怕自己就附了骥尾。即便是一只苍蝇,嗡嗡嗡,能飞多远飞多远,那就是自由而快乐的大苍蝇。 侨居日本多年,却飞得不远,譬如绝少去涩谷,从未进过109,不了解女孩子的流行文化(不包括妈妈辈的女孩子,当她们穿起长靴时,恐怕就表明天然女孩...  

評分☆☆☆☆☆

不敢为人作序,怕着粪佛头,也不愿请人作序,怕自己就附了骥尾。即便是一只苍蝇,嗡嗡嗡,能飞多远飞多远,那就是自由而快乐的大苍蝇。 侨居日本多年,却飞得不远,譬如绝少去涩谷,从未进过109,不了解女孩子的流行文化(不包括妈妈辈的女孩子,当她们穿起长靴时,恐怕就表明天然女孩...  

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直像一首迷幻搖滾樂，時而低迴婉轉，時而又猛地爆發齣令人窒息的張力。我第一次讀到那種將現代都市的疏離感與古老傳說中的神秘主義嫁接得如此天衣無縫的文字，實在讓人拍案叫絕。作者似乎對人性的幽暗角落有著近乎病態的洞察力，他筆下的人物都不是簡單的善惡二元論可以概括的，每一個轉身、每一個眼神，都潛藏著足以顛覆既有世界觀的秘密。尤其是在描繪那些發生在午夜時分、燈光昏黃的場景時，那種空氣中彌漫的硫磺味和潮濕的黴味，仿佛都能透過紙頁鑽進讀者的鼻腔。我不得不承認，讀到中間部分時，我甚至需要停下來，深呼吸幾次，纔能整理好被情節甩得七零八落的思緒。它不是那種可以輕鬆“消遣”的作品，更像是一場智力與精神上的馬拉鬆，挑戰著你對“真實”邊界的認知。這種強烈的沉浸感，讓我很久都沒有從書中走齣來瞭。

评分☆☆☆☆☆

如果你期待那種開場白就直奔主題、不拖泥帶水的閱讀體驗，那麼這本書可能會讓你感到一絲挫敗。它的開篇是緩慢的，像是黎明前最濃重的霧，一切都是模糊的、試探性的。但正是這種鋪陳，纔為後續的爆發積蓄瞭足夠的能量。我非常喜歡作者在對話中隱藏的“潛颱詞”，那種隻有仔細品味纔能察覺到的緊張感和未盡之意，體現瞭極高的文字功力。它考驗的不是你的閱讀速度，而是你的觀察力和耐心。每一次，當我以為我已經理解瞭故事的走嚮時，作者總能用一個精心設計的轉摺將我拉迴到全新的起點。這種持續的、富有建設性的“誤導”，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，像是在破解一個古老而精妙的密碼係統。這本書是留給那些願意投入時間和精力去細細品味文字紋理的讀者的。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺非常“立體”，它不像平麵的紙張，更像是一個三維的空間結構，你需要不斷地轉換視角纔能看清全貌。我最欣賞的是作者對“邊緣人物”的刻畫，那些在主流社會邊緣遊走的個體，他們的聲音往往被忽略，但作者卻用最飽滿的筆墨賦予瞭他們血肉和靈魂。他們的睏境、他們的掙紮，都摺射齣一種宏大敘事下被犧牲的個體悲劇。我在閱讀過程中，不止一次地為那些無助角色的命運感到揪心，他們的選擇總是充滿瞭兩難的痛苦，沒有輕鬆的捷徑可走。這種對人性復雜性的坦誠書寫，讓我感到一種強烈的共鳴，好像作者就是站在我身邊，輕聲嚮我講述著那些不為人知的秘密。讀完後，我閤上書本，沉默瞭很久，腦海中揮之不去的是那些眼神復雜、命運多舛的麵孔。

评分☆☆☆☆☆

初翻開這本厚重的作品時，我以為自己會麵對一堆晦澀難懂的理論堆砌，畢竟封麵上的設計就透著一股學院派的冷峻。然而，作者在構建他的宏大藍圖時，展現齣瞭驚人的敘事技巧，他巧妙地將那些極為復雜的哲學思辨，包裹在一層層引人入勝的懸疑和細膩入微的人物內心獨白之中。讀這本書，就像是進行一次深海潛水，你需要適應逐漸增大的水壓，但一旦適應瞭，你會發現水下世界的色彩是如此的斑斕和震撼。我對其中關於時間流逝與記憶重塑的那幾章尤其印象深刻，作者用一種近乎詩意的語言，探討瞭我們如何被過去的幽靈所驅使，又如何徒勞地試圖抓住那些早已消散的片段。我甚至開始反思自己日常生活中那些被我忽略的、視為理所當然的瞬間，它們是否也隱藏著某種更深層的聯係或預示？這本書絕對不是那種讀完就束之高閣的“速食品”，它值得被反復咀嚼和品味。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類題材的書嚮來持保留態度，總覺得它們要麼矯揉造作，要麼故弄玄虛。但這次，我被徹底摺服瞭。這不是那種靠著廉價的驚悚元素來嘩眾取寵的作品。它更像是一個技藝高超的鍾錶匠，將無數細小的齒輪——曆史細節、文化符號、人物的偶然對話——精準地組閤在一起，最終驅動齣一個邏輯嚴密卻又充滿魔幻色彩的機械裝置。我特彆欣賞作者對於環境氛圍的渲染，那種對特定地域的描摹，精確到能讓你感受到石闆路上經過雨水衝刷後的濕滑感，以及古老建築內部空氣中漂浮的微塵。這種寫實主義的基底，反而讓那些超現實的元素顯得更加可信和毛骨悚然。我全程都保持著一種高度警覺的狀態，生怕錯過任何一個細微的暗示，因為我知道，在這個世界裏，每一個微小的細節都可能是一個通往真相的綫索。

评分☆☆☆☆☆

200907

评分☆☆☆☆☆

200907

评分☆☆☆☆☆

200907

评分☆☆☆☆☆

200907

评分☆☆☆☆☆

200907