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出版者:四川科學技術齣版社

作者:四川省建設委員會

出品人:

頁數:327

译者:

出版時間:1992

價格:220

裝幀:精裝

isbn號碼:9787536422117

叢書系列:

圖書標籤:

• 建築
• 四川
• 古建築
• 建築史
• 藝術
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• 古建築
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• 傳統建築
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• 曆史建築
• 民居
• 園林
• 建築風格

蜀道雄風：巴蜀山水間的木石傳奇 圖書名稱：蜀道雄風：巴蜀山水間的木石傳奇 作者： 王之翰、李明遠 齣版社： 峨眉山文化齣版社 齣版時間： 2023年11月 --- 內容簡介： 《蜀道雄風：巴蜀山水間的木石傳奇》並非聚焦於四川地區傳統意義上的“古建築”研究，而是將視野投嚮瞭在漫長曆史中，與巴蜀這片獨特地理環境深度交織、共同演化的一係列具有鮮明地域特色的“構築物”與“環境藝術”。本書旨在以一種更廣闊的、跨學科的視角，探索那些在崇山峻嶺、江河榖地中，由巴蜀先民、世居民族乃至曆代移民，利用當地材料，順應自然地勢所創造齣的，具有實用性、精神性和藝術性的物質載體與空間形態。 本書的敘事脈絡，緊密圍繞“蜀道”這條貫穿古今的生命綫，以及“山水”這一塑造瞭巴蜀文明底色的核心要素展開。我們試圖揭示的，是如何在“蜀犬吠日”、“山高水險”的地理製約下，形成瞭區彆於中原、更具本土生命力的空間哲學與營造智慧。 第一部分：山地生存的智慧——依山就勢的聚落形態學 本部分重點剖析瞭巴蜀地區特有的聚落形態，這些形態是人類對復雜地形適應性的極緻體現，而非純粹的“宮殿廟宇”式規劃。 吊腳樓群落的社會生態學： 深入分析黔北、川南山區吊腳樓（乾欄式建築）的結構原理、通風采光機製，以及其在防潮濕、避野獸方麵的實用功能。更重要的是，探討瞭吊腳樓如何形成獨特的傢族聚居模式和社會等級的微觀體現。我們收集瞭大量來自阿壩藏區、涼山彝區的傳統木構棚戶與居所的測繪數據，側重於其“可移動性”與“適應性”的構建邏輯。 梯田與水利工程的景觀構建： 梯田本身是巴蜀人民改造自然最宏偉的“構築物”。本書詳細考察瞭都江堰水利體係在不同曆史階段的維護與擴展，但重點在於分析其如何與周邊的山體、村寨形成相互依存的“活態係統”。包括對川南鹽井的木質支架、運鹽棧道（如古鹽道遺址）的結構力學分析，揭示其在超重載荷下的結構穩定性。 岩居洞穴的利用與改造： 探討瞭在特定時期（如戰亂或特定族群的早期生活）中，人類對天然溶洞、崖壁的初步開鑿和人工化改造，這是一種比地麵建築更原始、更具隱蔽性的“空間利用”。 第二部分：交通與流通的物質見證——棧道、碼頭與過渡空間 蜀道是連接四川與外界的動脈，承載瞭無數軍事、商業和文化交流的重量。本書關注的“構築物”，是服務於這條動脈的輔助係統。 棧道的結構韌性與風險管理： 細緻研究瞭“金牛道”、“褒斜道”上的懸崖棧道遺跡，從材料學角度剖析瞭“望江樓”、“懸棺”等與棧道緊密相關的構築物。我們對比瞭唐宋時期與清末民初對棧道的修復模式，重點關注其在地震、塌方等自然災害下的應力分散與修復策略。 水運樞紐的裝卸設施： 聚焦於長江、嘉陵江、岷江沿岸的古代碼頭、駁岸、以及用於貨物轉運的絞盤、滑輪係統遺存。這些“功能性構築物”往往被傳統建築史所忽略，但它們是巴蜀商業經濟的物質骨架。書中收錄瞭針對重慶白沙沱、宜賓閤江門等地可能存在的早期駁岸結構的考古綫索分析。 茶馬古道上的驛站與供需節點： 分析瞭在康藏高原邊緣地帶，為適應高寒缺氧環境而形成的特定形式的木石結構驛站，其選址、布局、以及與畜力的互動空間設計。 第三部分：精神符號的在地錶達——祭祀空間與民間信仰載體 巴蜀文化具有強烈的本土神秘色彩，其宗教和祭祀活動，也形成瞭獨特的物質化錶達。 懸棺與崖葬的“嚮上空間”追求： 懸棺並非簡單的安葬方式，而是對垂直空間的占有，是對天地的對話。本書從人類學角度分析瞭這種“高處放置”的結構美學、儀式空間以及其對後世神聖性建築選址的影響。 社廟與山神的“界碑”構築： 研究瞭巴蜀地區廣泛存在的“土地廟”、“山神祠”，這些建築往往體量不大，但選址極具靈性，常常位於交通要衝、河流拐角或山榖入口。我們分析瞭它們如何通過簡單的石碑、小小的石龕，甚至是一株被標記的古樹，來確立人與自然力量之間的“契約空間”。 儺戲與祭祀錶演的空間化： 探討瞭在特定節慶中，臨時搭建的祭颱、戲樓（或稱為“神座”）的形製，它們雖然不具備永久性，卻代錶瞭特定時間段內社群活動的“核心構築”。 總結與展望： 《蜀道雄風》旨在將巴蜀地區的物質文化遺産，從傳統的“殿堂樓閣”範疇中解放齣來，放置於一個更動態、更貼近生存現實的地理-社會框架中進行考察。我們關注的，是那些在與自然搏鬥、在遷徙與貿易中被不斷磨礪、重塑和利用的“木石結構”與“空間形態”，它們共同構成瞭巴蜀文明底層邏輯的物質密碼。本書的價值，在於提供瞭一個理解巴蜀“環境建構史”的全新視角。 --- 本書特色： 1. 跨學科研究： 融閤瞭地理學、人類學、工程學和曆史地理學的研究方法。 2. 詳實圖錶： 包含上百張手繪結構剖麵圖、地形分析圖和曆史路綫對比圖。 3. 田野記錄： 首次公開瞭作者團隊在深山峽榖中對數處小型水利設施和偏遠聚落的測繪數據。

評分☆☆☆☆☆

把目录列下就成 还几大艺术特色,历史特征,基本特点 为什么没有课后习题 毫无自己的见解,就一形象工程大杂烩

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

把目录列下就成 还几大艺术特色,历史特征,基本特点 为什么没有课后习题 毫无自己的见解,就一形象工程大杂烩

评分☆☆☆☆☆

不得不提我正在啃的一本關於**中國古代絲綢之路貿易路綫與物産交換**的厚重大部頭。這本書的宏大敘事令人震撼，它不僅僅關注瞭絲綢本身，而是將其視為一個牽動東西方文明交流的復雜網絡中的一個核心節點。作者結閤瞭考古學、人類學乃至氣候學的最新研究成果，構建瞭一幅無比生動的貿易圖景。最讓我感到新奇的是，書中對**“香料之路”**和**“玉石之路”**的交叉點進行瞭詳細的地理考證，甚至分析瞭不同時期不同産地的茶葉、瓷器是如何通過海路和陸路進行流通和定價的。書中大量使用瞭地圖和數據圖錶，這些可視化工具極大地幫助我理解瞭古代商貿的**物流難度和風險係數**。特彆是關於粟特商人角色的描述，他們如何在不同文化區域間充當中介，保留各自身份的同時又深度融入當地社會，這部分內容寫得引人入勝。這本書的價值在於，它將曆史的“宏大敘事”拆解成瞭無數個具體可感的**物質交換瞬間**，讓我對古代商業文明的復雜性和活力有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

天呐，我最近剛看完一本關於**中國古代園林藝術**的著作，簡直讓人心馳神往！這本書的視角非常獨特，它不僅僅羅列瞭那些名勝古跡的平麵圖和照片，而是深入挖掘瞭每一座園林背後的**哲學思想和人文精神**。作者用瞭大量的篇幅來闡述“天人閤一”的理念是如何體現在假山布局、水係走嚮乃至花木選擇上的。比如，書中詳細分析瞭蘇州拙政園中“遠香堂”與周圍景物的**空間序列**，那種步移景異、麯徑通幽的感受，即便隔著文字，也仿佛能身臨其境。更讓我驚嘆的是，作者對中國傳統**美學範疇**的梳理，從“意境”、“氣韻”到“空靈”，每一個概念都被闡釋得入木三分，並結閤具體的建築實例進行佐證。這本書的插圖質量極高，每一張都像是精心挑選的藝術品，綫條流暢，色彩典雅，對於理解復雜結構和精巧細節非常有幫助。閱讀它，感覺像是在跟隨一位博學的園林大師進行瞭一次私人的深度導覽，收獲的不僅僅是知識，更是一種對傳統文化審美情趣的重新認識。這本書絕對是園林愛好者和研究者案頭必備的珍寶，它拓寬瞭我對中國古典空間藝術的理解邊界。

评分☆☆☆☆☆

最近我終於讀完瞭那本探討**中國傳統戲麯臉譜與角色心理**的專論，真是受益匪淺。這本書的視角非常聚焦，它沒有泛泛而談戲麯史，而是深入到舞颱藝術最直觀、最具符號意義的元素——**臉譜**之中，進行瞭一次深刻的符號學解讀。作者運用瞭大量的**色彩心理學和民族圖騰學**的理論，係統梳理瞭“生、旦、淨、醜”四大行當中，不同顔色（如硃紅、黑色、白色）在不同情境下所代錶的**性格側麵和命運走嚮**。書中對“淨”角臉譜的結構分析尤其精彩，它如何通過對稱、不對稱的綫條和紋路，在方寸之間錶現齣人物的忠奸、善惡、乃至內心的掙紮，簡直是一門視覺的語言。而且，作者還結閤瞭**不同劇種**（如京劇、川劇、秦腔）的臉譜差異，來論證地域文化對藝術錶達的影響。這本書讓我意識到，臉譜絕非簡單的化妝，而是凝結瞭數百年民間集體智慧和審美經驗的**高度濃縮的視覺文本**，極具研究價值和觀賞性。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉浸在一本關於**唐宋詩歌與社會生活**的學術專著裏，簡直是打開瞭一個全新的世界。這本書的厲害之處在於，它徹底跳脫瞭傳統文學評論中對詩人“生平”和“名篇”的簡單梳理，而是將詩歌置於其誕生的具體**社會曆史情境**中去考察。作者敏銳地捕捉到，唐代邊塞詩的豪邁與盛唐的開放國策之間存在著怎樣的內在聯係，而宋詞的婉約細膩，又是如何映照齣市民階層興起後，文人階層心態的微妙轉變。書中對**“應製詩”與“贈彆詩”**的文本細讀非常精彩，通過分析這些功能性詩歌的語言模式和修辭手法，揭示瞭當時官僚體製下人際交往的復雜性。閱讀過程中，我經常需要查閱大量的史料來印證作者的觀點，但這種深度鑽研的樂趣是無與倫比的。書中對**“風雅頌”**概念在唐宋的流變也進行瞭精彩的論述，使得我對詩歌的社會功能有瞭更深刻的理解。這本書的論證嚴密，引證詳實，雖然閱讀起來需要較高的文學基礎，但對於希望深入理解中國古典文學與社會互動關係的讀者來說，無疑是極具啓發性的。

评分☆☆☆☆☆

我最近看瞭一本關於**明代江南文人的書畫鑒藏活動**的著作，簡直是打開瞭我的眼界，完全顛覆瞭我過去對“收藏”的理解。這本書的重點不在於介紹哪些名傢大作，而是聚焦於“收藏傢”這個角色本身——他們如何形成自己的**審美趣味**，如何通過收藏來構建自己的**社會身份和文化資本**。書中對晚明時期文人圈子內“以書畫論交”的微妙禮儀和潛在的利益交換描寫得淋灕盡緻。比如，作者通過分析幾份私傢**信劄往來**，還原瞭他們為瞭求得一幅心儀的作品而進行的拉鋸戰、情感攻勢，甚至私下的財務周轉，非常生動。書中還專門開闢章節探討瞭**“仿製”與“題跋”**在收藏體係中的作用，揭示瞭當時藝術品市場中真僞與價值判斷的復雜性。這本書的文獻功底極其紮實，但行文卻保持著一種令人愉悅的敘事節奏，讀起來完全沒有一般學術著作的枯燥感，更像是在品鑒一齣充滿智慧與算計的**文化大戲**。

评分☆☆☆☆☆

從文殊坊那的舊書店硬背迴來的

评分☆☆☆☆☆

圖片看看，熊貓做裝飾的建築很有喜感

评分☆☆☆☆☆

感覺之前的諸位對於這本書過於苛刻瞭。本書的編寫體例很簡單，開頭是一段總括性介紹，後麵按木構、石窟寺、民居等等分類列舉。每項建築配簡短介紹和若乾圖片。圖片數量不少，質量也還可以。最重要的是這些圖片多是八九十年代的舊影，很多古跡的麵貌如今已經大為不同。總的來說這本書沒什麼理論深度，但是作為一本圖冊還是翔實而悅目的。

评分☆☆☆☆☆

平麵在今天看來還是非常有意思。

评分☆☆☆☆☆

感覺之前的諸位對於這本書過於苛刻瞭。本書的編寫體例很簡單，開頭是一段總括性介紹，後麵按木構、石窟寺、民居等等分類列舉。每項建築配簡短介紹和若乾圖片。圖片數量不少，質量也還可以。最重要的是這些圖片多是八九十年代的舊影，很多古跡的麵貌如今已經大為不同。總的來說這本書沒什麼理論深度，但是作為一本圖冊還是翔實而悅目的。