具体描述
《中华历代名妓》所写的这些名妓，她们之沦入青楼行院，原因多种，但主要有三方面: 一是在战争中她们成了女俘，被胜者奸淫，逼为奴婢; 二是统治者把罪犯的妻女编为官府的奴婢，或纳为妓妾，或充当营妓; 三是由于家庭遭到巨大变故，迫于生计，或自愿或被逼而进入妓业这一行当。在这些为妓者中，有的原本就出生于缙绅之家，精通文墨，长于歌舞，诗书琴画俱能; 有的与官宦、士大夫文人有广泛的交往和接触，耳濡目染，渐就具备了较高的文学艺术的修养，她们的技艺受到赏识，名声传扬; 有的则是因为与社会名流或大家巨子有过这样或那样的纠葛而随之出名。总之，这些名妓之所以为名妓，必有其过人的独到之处。今日的人们，只要不带社会偏见，能用历史唯物主义观点来看待从古代绵延到现在的妓女存在，就会认识到这是一种历史现象和社会现象，这些现象产生在中国各个历史时期，从不同的名妓身上也可看出造就她们的不同历史时期的特点。
作者简介
目录信息
1 田倩
2 赵姬
两汉·三国
3 赵飞燕
4 貂蝉
5 来莺儿
东西晋·南北朝
6 绿珠
7 姚玉京
8 苏小小
9 莫愁女
10 张丽华
隋代
11 红拂女
12 柳琼花
13 李三女良
唐代
14 公孙秀
15 许和子
16 谢阿蛮
17 杨安秀
18 韦芳
19 褚企兰
20 李亚仙
21 柳青娘
22 徐月英
23 霍小玉
24 玉箫
25 红线女
26 实盼盼
27 杨菜儿
28 裴兴奴
29 李冶
30 薛涛
31 杜秋娘
32 王福娘
33 刘采春
34 张好好
35 红红
36 李云英
37 鱼玄机
38 灼灼
39 颜令宾
40 韩风儿
41 王幼玉
五代十国
42 官娘
43 徐艳华
宋代
44 刘德妃
45 甄金莲
46 谢玉英
47 张采萍
48 琴操
49 李念奴
50 朝云
51 宇文柔娘
52 敫桂英
53 苏小卿
54 阎惜姣
55 谢素秋
56 李师师
57 花想容
58 莘瑶琴
59 梁红玉
60 谭意哥
61 严蕊
62 陶小红
63 毛惜惜
64 李慧女良
元代
65 刘婆惜
66 连枝秀
67 张怡云
68 王巧儿
69 樊素贞
70 顺时秀
明代
71 铁秀英
72 沈九女良
73 苏三
74 杜十娘
75 柳自华
76 马湘兰
77 寇白门
78 柳如是
79 卞玉京
80 卞敏
81 郑妥娘
82 顾横波
83 宋惠湘
84 陈圆圆
85 董小宛
86 李香君
87 葛嫩娘
88 红娘子
清代
89 云映淮
90 张玉秀
91 左羡梅
92 陈玉卿
93 刘翠翠
94 花艳芳
95 赛金花
96 王凤姣
97 陈丽娟
· · · · · · (收起)
读后感
又看了一遍这本书，每每看一遍，都为其中的女子倾倒，想一个个写出我心中的感慨来，以发心中之情。 先写写小凤仙吧： 一个青楼女子，却独生慧眼识英雄，千万人之中都无心看那么一眼，只唯唯等待他的出现。而最难得的，不也是他的理解，人生难得一知音，是茫茫人海之...
又看了一遍这本书，每每看一遍，都为其中的女子倾倒，想一个个写出我心中的感慨来，以发心中之情。 先写写小凤仙吧： 一个青楼女子，却独生慧眼识英雄，千万人之中都无心看那么一眼，只唯唯等待他的出现。而最难得的，不也是他的理解，人生难得一知音，是茫茫人海之...
又看了一遍这本书，每每看一遍，都为其中的女子倾倒，想一个个写出我心中的感慨来，以发心中之情。 先写写小凤仙吧： 一个青楼女子，却独生慧眼识英雄，千万人之中都无心看那么一眼，只唯唯等待他的出现。而最难得的，不也是他的理解，人生难得一知音，是茫茫人海之...
又看了一遍这本书，每每看一遍，都为其中的女子倾倒，想一个个写出我心中的感慨来，以发心中之情。 先写写小凤仙吧： 一个青楼女子，却独生慧眼识英雄，千万人之中都无心看那么一眼，只唯唯等待他的出现。而最难得的，不也是他的理解，人生难得一知音，是茫茫人海之...
又看了一遍这本书，每每看一遍，都为其中的女子倾倒，想一个个写出我心中的感慨来，以发心中之情。 先写写小凤仙吧： 一个青楼女子，却独生慧眼识英雄，千万人之中都无心看那么一眼，只唯唯等待他的出现。而最难得的，不也是他的理解，人生难得一知音，是茫茫人海之...
用户评价
这本书的语言风格是那种需要细细品味的，它不像通俗小说那样追求情节的跌宕起伏，而是更注重氛围的营造和意境的表达。我注意到作者在描述一些悲剧性的结局时，笔调非常克制，没有煽情，但那种“不着一字，尽得风流”的韵味，反而更令人动容。例如，对于一位因卷入政治斗争而最终被赐死的歌妓，作者只是冷静地记录了她最后几日的平静，那份对命运的坦然接受，比任何激烈的控诉都更有力量。阅读过程中，我常常会停下来，去想象作者在搜集这些资料时付出的心血，那种跨越数百年的寻觅与重构，本身就是一种了不起的工程。全书的结构安排也颇为精妙，它似乎有意地在讲述完一段辉煌后，紧接着就用一个相对黯淡的故事来平衡，形成一种历史的张力。对于希望深入了解中国传统文化中“女性才情”与“社会权力”之间微妙平衡的读者来说，这本书无疑是一部值得反复摩挲的佳作。
老实说，我不是一个对“风月史”特别感兴趣的读者，更多是被“历代”二字吸引，想看看中华文明在不同阶段对“美”和“魅”的定义有何演变。这本书成功地做到了这一点。它没有将篇幅集中于某一个朝代或某一个风云人物，而是以一种编年史的视角，展现了一条清晰的脉络。从先秦时期的乐伎到明清之际的秦淮歌者，她们的社会地位、受教育的程度乃至最终的结局，无不折射出当时主流价值观的松紧度。书中有一章专门探讨了“良家子”与“娼门女”之间的身份界限如何模糊和重塑，这是一个非常深刻的社会学议题。作者引用了大量当时的律法条文来佐证观点，使得论述极具说服力，避免了将所有人都脸谱化。这种将个人命运置于宏大历史背景下进行考察的宏观视角，使得全书的格局一下子打开了，不再是简单的闺阁秘闻，而是上升到了对中国传统社会伦理道德体系的探讨。
这部《中华历代名妓》的阅读体验，简直是一场穿越时空的旖旎梦回。我本来只是抱着一种猎奇的心态翻开这本书，毕竟“名妓”二字自带了几分神秘和传奇色彩。但很快，我就被作者细腻入微的笔触所吸引。她没有仅仅停留在罗列香艳的轶闻上，而是深入挖掘了这些女性在特定历史背景下的生存困境与个人挣扎。比如，书中对唐代歌妓的描写，不仅仅是描绘她们在酒宴上如何以诗词歌赋取悦权贵，更着墨于她们在那个时代对自我价值的探寻。她们的才情是她们生存的武器，也是束缚她们的枷锁。我仿佛能看到，在华丽的丝绸和脂粉背后，是一颗颗渴望被理解、渴望拥有自由的灵魂。特别是对她们与文人墨客之间的复杂情谊的剖析，那种超越了简单皮肉之欢的知音之谊，读来令人唏嘘不已。这本书的价值，绝不仅仅在于满足了人们对古代风月场所的好奇心，更在于它提供了一个观察古代社会女性生存状态的独特窗口。作者的叙事节奏张弛有度，时而如清泉般婉约，时而如烈酒般浓烈，让人在阅读过程中心潮起伏，深思良久。
这本书的排版和装帧给我留下深刻印象，它有一种古典的韵味，但内容的处理却非常现代。我本来以为会是一本晦涩难懂的古籍整理，结果发现它在故事叙述上采用了非常贴近当代读者的叙事技巧。比如，在描绘某位江南名伎面对政局变动时的抉择时，作者运用了大量的心理描写，让她的恐惧、挣扎和最终的隐忍都跃然纸上。这种将历史人物“人性化”的处理，极大地拉近了我们与这些遥远灵魂的距离。我们不再是旁观者，而是仿佛置身于那个风雨飘摇的年代，一同感受着命运的无常。书中对于不同地域、不同文化背景下的名妓群体差异也做了细致的区分，比如北方宫廷的艳伎与南方文人圈的清倌，她们的生存哲学截然不同。这种对比分析，让读者对“名妓”这一群体的概念有了更具层次感的认知。读完后，我感觉自己不仅了解了几个历史故事，更像经历了一场关于女性在权力结构下如何周旋的生动课堂。
翻开这本厚厚的册子，我最直观的感受是它在史料考证上的扎实程度。我一直以为，关于古代女性的记载，尤其是风尘女子的记录，往往是零散且带有强烈主观色彩的。然而，这本书却像一位严谨的史学家，将散落在各朝各代的碑文、笔记、地方志乃至诗集中的蛛丝马迹都细致地梳理和串联起来。它不是一本简单的传记合集，更像是一部社会风俗史的侧写。我尤其欣赏作者在处理争议性人物时的那种审慎态度，她不会轻易下定论，而是将不同的史料证据并置，让读者自己去判断和思考。书中对宋代“花魁”的兴起和制度化描述，揭示了商业经济发展对底层女性命运的影响，这视角非常新鲜。它让我意识到，那些被历史轻描淡写的名字背后，其实承载着复杂的社会经济结构。这本书的语言风格偏向于沉稳厚重，没有过多花哨的辞藻，却字字珠玑，每一段落都透露出一种历史的沧桑感，读起来需要一定的专注度，但回报是丰厚的知识和更深层次的理解。
缺憾！
缺憾！
妓女不易做
涨姿势
没什么意思，印刷质量也不好。内容，大同小异。于是，大概翻了一下。
