新闻简报中国:生活1951-1986

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出版者: 作者:中央新闻纪录电影制片厂影视资料部 出品人: 页数:247 译者: 出版时间:2009-5 价格:35.00元 装帧: isbn号码:9787543938007 丛书系列:新闻中国简报(10本)
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具体描述

《生活1951-1986》主要讲述了:而作为中国最大的纪录电影摄制机构,中央新闻纪录电影制片厂是当年中国百姓文化生活的重要创造者:《新闻简报》曾是国人集体收看的“新闻联播”——在电影院里,或者在露天的广场上。距离自己千里之外的素不相识的人们,他们过着怎样的生活?他们有着怎样的情感?

年轻的共和国,经历着怎样翻天覆地的变化?

故事片开映前十分钟的“加片”并不仅仅是热场,它让人们得知了南国粮食的丰收、东北工厂的投产、西部铁路的铺通、外国友人的来访;还有,泼水节的欢乐有多么浓烈,全运会上是谁打破了纪录,全聚德的烤鸭如何美味,英雄牌金笔怎么做到高品质……

《新闻简报》是电视机进入中国家庭之前,一个极为广泛而有效的大众传播渠道。

对于20世纪六七十年代的中国人来说,《新闻简报》是新闻,是政治,是文化,甚至是娱乐。它是一扇打开的窗,在某一段时期里甚至是唯一的一扇窗,所以才有了这样的描述:越南电影,飞机大炮;朝鲜电影,哭哭笑笑;罗马尼亚电影,搂搂抱抱;阿尔巴尼亚电影,莫名其妙;中国电影,新闻简报。

在纪录历史的过程中,《新闻简报》自己也进入了历史。

书名:《古老的土地,崭新的时代:中国社会变迁的侧影(1900-1949)》 引言 本书致力于深入剖析二十世纪上半叶,一个剧烈动荡却又充满希望的时代——从清王朝覆灭到中华人民共和国成立前的半个世纪(1900-1949)。这段历史时期,是中国社会结构、思想观念、以及日常生活发生翻天覆地变化的“大转型期”。我们不再将目光聚焦于宏大的政治斗争和军事冲突,而是试图通过对社会生活、文化风尚、家庭结构、城市面貌以及普通民众日常经验的细致描摹,来展现那个“古老的土地”如何在剧变中孕育出“崭新的时代”的胚芽。 第一部分:王朝的黄昏与旧秩序的瓦解 (1900-1916) 第一章:礼崩乐坏的士绅阶层 本章首先考察在晚清“新政”冲击下,传统士绅阶层的角色转变。随着科举制度的废除,世代依靠功名和地方权威维持的精英群体,面临着身份认同的危机。我们通过分析地方志、族谱和私人信札,揭示他们如何在参与地方自治、创办公学或投身实业中,试图重新定位自身价值。同时,也探讨了在权力真空和外部压力下,乡土社会的传统治理结构如何开始松动,为后续的军阀割据埋下了社会基础。 第二章:城市边缘的萌芽:租界与现代性的初探 聚焦于上海、天津、汉口等通商口岸城市。这些地区不仅仅是贸易的前沿,更是社会实验场。本章细致描绘了早期中国城市空间的分野:被西方秩序严格管制的租界内部,与周边贫民窟和传统里弄的鲜明对比。我们将考察新式教育(如教会学校)、西式医疗的传入,以及对传统性别观念的初步冲击。外国进口商品、新式印刷品如何改变了城市精英的消费习惯和信息获取方式,构成了中国社会最早期的“现代性”景观。 第三章:乡村的隐痛:赋税、灾荒与自救 相较于城市的光怪陆离,广袤的乡村在辛亥革命后依然承受着沉重的负担。本章利用零散的田野调查记录和政府档案,还原了地方摊派、军阀征粮给农民带来的困境。探讨了诸如“团练”、“地方善举”等民间自救形式的兴衰,以及早期秘密会社在底层社会中的韧性与变迁。我们关注小农家庭如何通过调整耕作结构、劳力输出等方式,在动荡中艰难维系生计。 第二部分:思想的洪流与文化的重塑 (1917-1927) 第四章:新文化运动中的“家庭革命” 新文化运动的影响远超文学和思想领域,它深刻地触及了中国社会最核心的单元——家庭。本章着重分析“父母之命,媒妁之言”等传统婚恋观如何受到白话文、女性解放思潮的挑战。通过解读《新青年》等刊物对“自由恋爱”的鼓吹,以及早期女师范大学学生的行动,我们得以窥见两性关系在观念层面产生的巨大张力。对“孝”的重新诠释,标志着家庭内部代际关系正在经历痛苦的重构。 第五章:北伐的社会动员与民间信仰的适应 国民革命(北伐)不仅是军事行动,更是一场大规模的社会动员。本章考察了在新的政治口号——如“打倒帝国主义”、“打倒军阀”——下,底层民众如何被卷入政治进程。我们分析了革命宣传如何巧妙地利用甚至改造了传统的民间宗教和地方神祇的叙事方式,以增强其号召力。同时,本章也考察了知识分子群体(包括早期共产党人)在城市工人、农民中进行组织工作的具体方法和遇到的障碍。 第六章:服饰与身体的革命:从长袍马褂到西装学生装 服饰是社会身份最直观的表征。本章细致描绘了服装的“去政治化”与“再政治化”过程。从“剪辫易服”的强制推行,到学生群体中中山装、西装的流行,再到女性对“摩登”和“时髦”的追求,反映了对旧道德规范的集体反叛。我们探讨了新型理发店、裁缝铺的兴起,以及这些消费行为如何成为阶层流动和身份认同构建的新工具。 第三部分:民国图景:都市、乡村与日常生活的张力 (1928-1949) 第七章:南京“黄金十年”的城市面貌 国民政府定都南京后,城市建设与现代化进程加速。本章侧重于考察政府主导下的城市规划(如马路修建、公共设施建设)如何重塑城市空间。我们考察了新兴的“市民文化”的形成,包括电影院、咖啡馆、百货公司的出现,以及这些场所如何催生了新的社交礼仪和消费伦理。同时,我们也揭示了在光鲜亮丽的都市景象下,底层工人和城市贫民的生活困境以及他们对新经济模式的依附性。 第八章:教育与职业选择的代际冲突 随着义务教育和大学教育的普及,受过新式教育的青年群体迅速膨胀,他们对传统职业(如读书做官、继承农田)的选择产生巨大冲击。本章通过分析早期大学毕业生(包括男女)的就业记录,展现了他们如何在有限的知识分子岗位(教师、职员、工程师)与日益拥挤的社会中寻找立足之地。代际冲突的核心往往在于父辈期望的“安稳”与子辈追求的“进步”之间的不可调和。 第九章:战争阴影下的日常韧性 (1937-1949) 抗日战争和随后的解放战争对普通人的生活造成了毁灭性的冲击。本章不再聚焦于前线战事,而是关注后方社会如何维系运转。我们研究了在恶性通货膨胀中,家庭如何通过“囤积”、“倒买倒卖”等非正规经济手段维持生存,以及物质匮乏如何迫使社会道德规范做出妥协。此外,我们考察了“流亡”经验对知识分子和普通家庭造成的心理创伤,以及战争期间地方社区在紧急避险和互助中的表现。 结论 1900年至1949年的中国,是一个在外部压力和内部矛盾交织下,不断进行自我实验的社会。本书试图证明,现代中国的社会结构、文化认同和日常生活习惯,正是在这半个世纪里,通过精英的倡导、民众的适应以及残酷的外部冲击,以一种断裂而又连续的方式被塑造出来的。这段历史,充满了转型期的阵痛、希望与挣扎,为理解后续中国社会的方方面面,提供了至关重要的背景。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我发现这本书在叙事节奏的把控上,展现出了一种非常成熟且独特的韵律感。它不像传统历史著作那样线性推进,而是采取了一种碎片化、散点透视的结构,这极其巧妙地模拟了“生活”本身的不可预测性和多维性。你永远不知道下一页会跳跃到哪个场景:可能上一秒还在描绘城市里一场热火朝天的劳动竞赛,下一页笔锋一转,就聚焦到了某个家庭餐桌上的日常琐碎,甚至是某次街头巷尾的民间闲谈。这种跳跃性不仅没有造成阅读的割裂感,反而增强了整体的真实张力。作者似乎深谙“大时代由无数个小生活切片构成”的道理,他没有试图去构建一个宏大的、一元的叙事框架,而是耐心地收集并排列着那些构成时代的微小颗粒。因此,阅读体验更像是在一个巨大的历史档案馆里漫步,你随时可能被某个不起眼的角落里的物件所吸引,并由此引发一系列的联想和思考。这种松弛有度的叙事节奏,让原本可能枯燥的历史重现变得生动而富有层次感。

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这本书最成功的地方,或许在于它成功地建立起了一座连接“过去的我”与“现在的我”的桥梁,尽管书中所记录的时代背景与我当前的成长环境相去甚远。它提供了一种难得的“同理心训练”的机会。通过阅读那些在特定社会规范下做出选择的人们的挣扎与满足,我开始重新审视自己当下的一些价值观和行为模式。例如,书中对人际关系、邻里互助的描绘,让我想起在现代高效率、原子化的社会结构中,我们已经逐渐丧失了哪些宝贵的连接方式。这种对比并非是为了简单地褒贬新旧,而是触发了一种深刻的反思:是什么塑造了我们?是地理位置、经济条件,还是那些潜移默化的集体意识和生活惯例?阅读这本书,就像进行了一场深入的自我访谈,让那些原本固化的认知被轻轻地松动、被挑战,从而获得了一种更具延展性的历史视角,去理解我们是如何走到今天的。

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对于一个对那个特定年代抱持着好奇心和求知欲的普通读者来说,这本书提供的史料挖掘深度令人印象深刻。它显然超越了一般的教科书式描述,深入到了那些常常被宏大叙事所忽略的细节纹理之中。我特别关注了其中对于物质文化变迁的描绘,例如对当时票证制度下生活物资的细致记录,那些关于布匹、口粮、稀缺商品的描述,构建了一个极其真实且充满“稀缺美学”的世界。这些不是抽象的数据,而是具体到家庭如何精打细算,如何通过智慧和人脉去周旋于物资匮乏的日常。这种对“存量生活”的精细描摹,让现代读者产生了一种强烈的共情:我们现在习以为常的“选择自由”,在当时是多么奢侈的想象。这种通过具体物件和具体行为来反推时代精神的方法,远比干巴巴的政策解读来得震撼人心,它真正触及到了“生活”最底层的逻辑和韧性。

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这本书的语言风格呈现出一种迷人的“两面性”。一方面,它精准地捕捉并复刻了那个特定年代官方媒体和民间口语之间微妙的张力。你能在同一段落中,看到那种带着特定时代烙印的、略显生硬但充满号召力的宣传腔调,紧接着,又是朴素、接地气、充满生活智慧的民间俚语。这种语言的对撞和融合,极大地丰富了文本的质地,让读者能更立体地感受到当时人们的“双重生存状态”。另一方面,作者在转述和描摹时,保持了一种恰到好处的“距离感”,既不美化,也不过度批判,而是以一种近乎人类学观察者的冷静和温情,记录下人物的喜怒哀乐和他们的生存逻辑。这种克制的表达,反而让那些最朴素的情感——比如对物质的渴望、对未来的期许、对身边人的依恋——显得尤为动人。读起来,你既能感受到历史的重量,又能体验到人性的共通与光辉,语言的功力可见一斑。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮。封面那种略带年代感的留白和字体选择,一下子就把我拉回到了那个特定的历史时期,仿佛能从纸张的纹理中嗅到旧报纸特有的油墨味。内页的排版处理得也非常讲究,既有老式印刷品的厚重感,又不失现代阅读的舒适度。我尤其欣赏作者在版式设计上对细节的打磨,那些小小的插图、边框装饰,甚至是每章节开头的引言处理,都像是精心策划过的舞台布景,而非随意堆砌的文字。这不仅仅是一本记录历史的资料汇编,它更像是一件精心制作的工艺品,收藏价值和阅读体验都得到了极大的提升。阅读的过程中,我常常会停下来,仔细端详那些被复刻出来的老照片和当时的广告插页,那种扑面而来的“真实感”,是任何纯文字描述都无法替代的。它成功地将“看”历史和“读”历史融为了一体,让人在翻阅之间,不自觉地沉浸于那个时代的视觉语境之中。这种对媒介本身的重视,体现了出版方对历史文献转译的深刻理解和尊重。

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