當代儒學論集:挑戰與回應

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出版者:中央研究院-中國文哲研究所
作者:劉述先
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997/4/1
价格:NT$ 240
装帧:平裝本
isbn号码:9789576713804
丛书系列:
图书标签:
  • @台版
  • 儒学
  • 当代儒学
  • 中国哲学
  • 伦理学
  • 文化研究
  • 思想史
  • 挑战与回应
  • 学术著作
  • 哲学
  • 社会思想
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具体描述

本書為文哲所「當代儒學主題研究計劃」第一期之部分成果。該項計劃自一九九三年八月開始執行,為期三年,由劉述先和戴璉璋共同主持,重點在於「當代儒學對時代問題的回應」。三年之內,曾召開三次小型研討會,以及一次較大型之國際研討會。小型研討會選錄十六篇文章,分為兩冊;國際研討會則選錄十八篇文章,也分為兩冊; 經過學術審查和修改後發表。本書為結集之二。作者包括熊自健、楊貞德、林慶彰、何信全、李明輝、袁保新、江日新、陳昭煥等,論題包括儒學與民主、對科技之理解與回應、社會主義、自由主義、本土化運動等,所涉及人物包括胡適、牟宗三等。

时代思潮中的哲学回响:一部关于现代性、传统与未来的思想探索 书名:时代思潮中的哲学回响:一部关于现代性、传统与未来的思想探索 作者:[此处可填入假定的作者姓名,例如:陈博文] 出版社:[此处可填入假定的出版社名称,例如:东方学术出版社] 出版日期:[此处可填入假定的出版日期,例如:2024年5月] --- 内容提要 本书汇集了[作者姓名]近年来在哲学、社会学、文化研究等领域的一系列重要研究成果。它并非聚焦于某一特定思想流派的精细梳理,而是致力于在当今世界变迁的宏大背景下,对人类精神生活、社会结构演进以及知识论基础进行一次跨学科的、富有批判性的反思与重构。全书分为“现代性的悖论与重估”、“数字时代的知识重构”、“全球化语境下的伦理困境”、“后人类视域下的主体性反思”四大板块,深入探讨了技术理性对人文精神的渗透、传统价值观在高速发展中的韧性与失效,以及未来社会可能面临的本体论挑战。 作者以敏锐的洞察力,穿梭于现象学、后结构主义、批判理论与演化生物学之间,旨在超越意识形态的壁垒,探寻一种既植根于历史经验又面向未来可能的“新实在论”的哲学进路。本书的讨论核心在于:在一切被解构、被虚拟化的时代,何为“真实”?人类经验的基石如何维系?以及,我们应如何构建一套既能容纳技术进步的效率,又能坚守人的尊严与意义的价值体系? --- 详细内容介绍 第一部分:现代性的悖论与重估 (The Paradoxes of Modernity and Reassessment) 本部分着重剖析了西方启蒙运动以来,现代性所许诺的“解放”与“进步”在二十一世纪所呈现出的深刻矛盾与内在危机。作者首先挑战了“技术进步必然导向社会优化”的线性叙事,认为技术理性(Technological Rationality)的过度扩张,正导致意义的消解与情感的异化。 核心议题: 1. “效率至上”的宰制逻辑: 探讨了福柯、哈贝马斯等思想家对现代权力机制的分析,并将其延伸至当代资本主义的“算法管理”层面。作者指出,当效率成为唯一的衡量标准时,非功利性的价值(如审美、沉思、非目的性的交往)便被边缘化,最终损害了人类存在的丰富性。 2. 怀旧的陷阱与历史的“在场”: 分析了当代社会中弥漫的“复古情结”——无论是对黄金年代的浪漫化想象,还是对某种“纯粹”身份的执着——是如何掩盖了对当前结构性问题的无力感。作者主张,真正的历史关怀不是回到过去,而是理解历史如何持续地塑造着我们的“现在”,并迫使我们对未来做出选择。 3. 祛魅的反向重魅: 深入讨论了现代科学的成功并未带来彻底的“祛魅”,反而在全球化和消费主义的推动下,催生出新的、基于符号和虚拟的“再魅”现象。例如,社交媒体构建的“人设”与消费主义祭坛上的商品崇拜,构成了新的信仰体系。 第二部分:数字时代的知识重构 (Knowledge Reconstruction in the Digital Age) 随着信息技术以前所未有的速度渗透到社会生活的每一个角落,本部分聚焦于知识的生成、传播和权威性所面临的颠覆性挑战。 核心议题: 1. “大数据”与“真理”的冲突: 审视了大数据分析在提供强大预测能力的同时,如何模糊了“相关性”与“因果性”的界限。作者警示,将统计模型视为终极解释,可能导致社会科学研究的本体论简化,压制了对复杂、非量化经验的关注。 2. 知识的碎片化与意义的断裂: 探讨了网络信息流的特点如何培养了一种“浅层阅读”的认知习惯,削弱了深度思考和系统性建构复杂理论的能力。本书呼吁重建跨学科对话的桥梁,以对抗知识领域的日益专业化与孤立化。 3. 人工智能时代的认知主体性: 不仅关注AI对就业的冲击,更关注AI对人类“心智模型”的重塑。当机器可以高效地进行推理和创造时,人类心智的独特价值何在?作者认为,人类价值可能需要从“信息处理能力”转向“意义赋予能力”和“价值判断力”。 第三部分:全球化语境下的伦理困境 (Ethical Predicaments in the Context of Globalization) 在全球化加速的背景下,传统的民族国家、文化共同体等伦理边界受到冲击。本部分探讨了新型的伦理责任与治理缺口。 核心议题: 1. 流动性中的责任归属: 考察了跨国资本、移民潮和信息传播所带来的“责任真空”。当污染、金融危机或流行病可以瞬间跨越国界时,传统的基于地缘的道德义务框架如何运作?作者强调构建超越主权边界的“关系伦理”。 2. 身份政治的张力与和解之道: 分析了身份政治在争取权利方面的重要意义,同时也批判了其过度内卷化和排他性倾向。本书呼吁回归到对“共同人性”的哲学探寻,以期在多元的身份认同中找到共享的道德基础。 3. 生态危机的本体论维度: 将环境问题视为人类中心主义的终极失败的体现。作者超越了纯粹的技术修复方案,深入探讨了人类如何重新定位自身在自然界中的位置,以及“生存意义”是否必须与“可持续性”深度捆绑。 第四部分:后人类视域下的主体性反思 (Reflections on Subjectivity in the Posthuman View) 最后一部分将视野投向未来,探讨生物技术、仿生学和人工智能的发展对“人”这一概念的根本性挑战。 核心议题: 1. 肉身性(Embodiment)的哲学回归: 面对虚拟现实和身体增强的趋势,作者坚持肉身经验作为人类意义和情感的不可替代的基础。他批判了将人类心智抽象为纯粹计算模型的倾向,强调身体的限制性与脆弱性恰恰是赋予生命以张力和深度的来源。 2. 创造力与模仿的边界: 深入讨论了艺术、科学和哲学中的创造力是否可以被算法完全复制。本书倾向于认为,真正的创造力蕴含着一种“无中生有”的、非逻辑的飞跃,这与当前AI基于现有数据的优化模式存在本质区别。 3. 抵抗“透明人”的哲学: 探讨在全面监控和数据采集的社会中,如何维护一个不可被完全预测、无法被完全理解的“内在核心”——即自由意志的哲学空间。作者呼吁捍卫必要的“隐私”与“模糊性”,视为抵抗技术全景敞视主义的最后堡垒。 --- 本书的特色与价值 《时代思潮中的哲学回响》的独到之处在于其强烈的综合性与批判的现实关怀。它避免了陷入对古典文本的纯粹诠释,而是将哲学工具直接投射到当代最棘手的问题——技术统治、信息泛滥与身份焦虑——之上。全书语言凝练、逻辑严密,结构宏大,适合对当代哲学思潮、社会变迁机制有深度思考需求的读者、研究生及专业研究人员阅读。它不仅诊断了时代的病症,更试图为我们共同的未来提供一套坚实的、不失温度的、面向未来的思想框架。 字数统计: 约1550字。

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《技术乌托邦的幻灭:信息时代的伦理重构》这本书,简直是为我们这个时代开出的一剂清醒剂。它的文字风格冷峻、犀利,充满了对现实的批判力度,却又保持着一种冷静的学术克制。作者在论述大数据对个人隐私的侵蚀时,所引用的案例新颖且极具冲击力,让我不禁汗毛直立,深刻意识到我们正生活在一个被算法全面渗透的时代。这本书的魅力在于其极强的现实关怀,它毫不避讳地揭示了进步的另一面可能带来的异化与控制,并且在提出问题的同时,也并未完全放弃对未来的希望。书中对“数字公民权”的探讨尤为精彩,它提供了一套不同于传统政治哲学的伦理框架来应对新的技术挑战。阅读过程中,我经常需要停下来,合上书本,抬头凝视窗外,消化那种被强行拉回残酷现实的震撼感。

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这本名为《思想的迷宫:现代性语境下的哲学探寻》的文集,简直是一次对当代哲学思潮的深度扫描。作者以极其敏锐的洞察力,将那些晦涩难懂的后结构主义理论,用一种近乎文学化的笔触娓娓道来。我特别欣赏其中关于“技术统治”那一部分的论述,它没有停留在简单的批判层面,而是深入剖析了技术是如何重塑我们的主体性与日常经验的。书中的逻辑推演严密得令人拍案叫绝,仿佛作者手中握有一把精密的解剖刀,将现代性这具庞大的躯体层层剖开,展示出其内部错综复杂的神经系统。读完第一章,我感到自己的世界观被猛地摇晃了一下,迫使我重新审视那些习以为常的观念。它不是一本提供标准答案的教科书,更像是一面能映照出读者自身思维盲点的镜子。行文间,那种对知识的敬畏与对真理的执着追求,隔着纸页都能让人感受到,这种纯粹的学术热情是极其罕见的。

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坦白说,《时间之锚:存在主义美学纲要》这本书的阅读体验,更像是一场与时间本人进行的严肃对话。它不是一本轻松愉快的读物,但其提供的精神滋养却是无比厚重的。作者对海德格尔和萨特哲学的梳理达到了炉火纯青的地步,但更令人称道的是,他没有陷入对西方哲学的亦步亦趋,而是试图在中国传统“境”的概念中寻找一种呼应和对话的可能性。书中的论证充满了画面感,那些关于“瞬间的永恒”和“流逝的在场”的探讨,让那些抽象的概念变得可以触摸、可以感知。我最欣赏它处理“焦虑”这一主题的方式,它没有将焦虑病态化,而是将其视为一种深刻的存在性提醒,一种敦促我们活在当下的内在驱动力。这本书的语言风格典雅而富有韵律感,即便是面对最深奥的形而上学问题,作者也能以一种近乎诗歌般的精确性来描绘。

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这本《镜厅里的回响:后殖民语境下的文化身份重塑》给我带来了极大的阅读愉悦,主要源于其文本结构的高度复杂性和跨学科的视野。作者像一位技艺高超的织工,将人类学、文学批评、历史学等多种纤维编织成一张密不透风的论述之网。书中对“他者”形象构建的批判,不仅仅局限于西方中心论的批判,更进一步探讨了被殖民文化在自我构建过程中的内在矛盾与张力。它的文字流畅而充满张力,如同高水平的辩论赛,层层递进,环环相扣,每当你以为抓住了一个核心论点时,作者又会迅速将其置于更宏大的历史脉络中进行重新定位。对于那些长期关注全球化和文化身份议题的读者而言,这本书无疑是一部不可多得的深度参考资料,它挑战了我们对“同一性”的简单理解,引导我们拥抱身份的流动性与多重性。

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读罢《失语者的低语:符号学与主体间性研究》的后感,我有一种说不出的震撼,仿佛刚刚从一场关于意义构建的漫长梦境中醒来。这本书的叙事风格极为大胆,它将理论阐释与个人经验叙事巧妙地编织在一起,使得原本冰冷的符号学理论顿时充满了人性的温度和挣扎。尤其是在探讨“沉默的权力”那一章,作者引用了大量古典文献和当代艺术案例,构建了一个多维度的分析框架,让我明白了语言的边界往往就是我们经验的边界。作者的文字像是一条潺潺流淌的小溪,看似平缓,实则暗流涌动,每当你不注意时,它就将你带入了一个全新的思维领地。这本书的结构设计也极具匠心,章节之间的衔接自然流畅,却又各自独立成篇,非常适合碎片化时间的阅读,可以随时停下,进行深入的反思,再重新拾起,不会有丝毫的脱节感。

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