古汉语常用字字典

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作者:《古汉语常用字字典》编写组 编
出品人:
页数:737
译者:
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787560132013
丛书系列:
图书标签:
  • 古汉语
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具体描述

《古汉语常用字字典(最新修订版)》内容为:为了适应中考、高考的需要,近年来有多种版本的古汉语(文言文)字典相继问世。这些字典对中学生提高文言文阅读能力起到了一定的作用,同时也存在着各种各样的问题。有些字典,由于作者是大学教授、语言学家,他们不了解中学生的需求,因而这些脱离中学教学实践的作者编写的字典,虽然学术价值很高,但使用价值相对弱一些。这些字典可供某些人进行学术研究时参考,却不适合中学生使用。还有些字典是出版商聘请一些在校大学生、研究生编写的。这些学生不仅知识掌握得不够,更没有教学实践经验,因而他们编写的字典也同实际相脱离,同样不适合中学生使用。而林枫杉先生主编的这部《古汉语常用字字典》,由于作者是教学第一线上的高级教师,是教学一线上的专家,他们了解学生的实际需求,了解中学《课程标准》对文言知识要求的范围和程度,熟悉教材,因而最有资格编写中学生的用书。他们编写出来的字典也必定会适合中学生的口味,有较高的实用价值。

《文言典故通鉴》:穿越古今的文化探源之旅 一卷在握,洞悉千年文脉;一典在手,领略古人智慧。 《文言典故通鉴》并非一本简单的字词释义手册,它是一部深度挖掘和系统梳理中国传统文化精髓的百科全书。本书聚焦于构成古代典籍、诗词歌赋乃至日常思维基石的典故、俗语、成语、以及特定历史语境下的用语习惯,旨在为当代读者架起一座通往先秦至清末丰富精神世界的桥梁。 本书的撰写秉持“溯源、释义、辨析、引申”的严谨学理结构,力求将碎片化的文化符号还原到其诞生的历史场景之中,让读者不仅知其然,更知其所以然。 第一部分:源流溯源——典故的诞生与演变 本卷是全书的理论基石,详细剖析了典故产生的背景和机制。我们不再将典故视为孤立的语言现象,而是将其视为特定时代社会、政治、哲学思想的结晶。 一、文本的地理:从经史子集看典故的温床 系统梳理了“四书五经”、“二十四史”、“诸子百家”等核心典籍中高频出现的典故源头。例如,如何从《尚书》的政治论述中提炼出“奉天承运”的语境;如何从《史记》的列传体叙事中捕捉到人物性格的凝练表达。 二、风俗的投射:民间语汇的经典化 探讨了大量源于民间生活、习俗、祭祀活动,后被士大夫阶层采纳并固化为典故的词语。这部分内容通过对敦煌文书、地方志的交叉比对,展现了典故从口头到书面的流变轨迹。例如,对“市井俚语”中蕴含的古老生活哲学进行了考证。 三、哲学思想的语码化 深入分析了儒、释、道三家核心概念如何被高度浓缩为简洁的典故。例如,“格物致知”、“无为而治”、“色即是空”等概念,是如何在不同的历史时期被赋予新的语义层次,并最终成为约定俗成的文化密码。 第二部分:典故的精微辨析——易混淆项的厘清 在深入研究的过程中,我们发现许多流传已久的典故在流传过程中产生了歧义,或被误用。本卷致力于正本清源,以精细的校勘和严谨的考据,辨析那些“一字之差,天壤之别”的语言陷阱。 一、同音异义与谐音衍化 针对因语音变化而导致意义漂移的典故进行专题研究。例如,对某些古代称谓在不同朝代中指代的具体对象进行详细区分,避免将唐代的“中书舍人”与宋代的“中书舍人”混为一谈。 二、正本与流变:典故的意义漂移 选取了若干具有代表性的典故,进行“本义”与“后世用义”的对比分析。例如,“完璧归赵”的本义侧重于信义的坚守,但在后世的运用中,往往被简化为“原封不动地退还”,忽略了其中蕴含的政治智慧与个人担当。本书将重申其深层意涵。 三、对偶与排比中的误读 专注于对仗工整、气势恢宏的骈文和对联中的典故误用。很多情况下,由于脱离了上下文的语境,读者仅凭前文的典故,便妄加推测后文的含义。本书将提供完整的语境支撑,还原其原本的文学张力。 第三部分:跨域应用——典故在不同文体中的实践 典故的生命力在于其适应性和多样性。本卷将典故的应用场景进行细致分类,展示其在不同文体中展现出的独特美学价值。 一、诗歌中的意象群与典故的融合 分析了“典故入诗”的几种主要模式:直接引用、化用与隐喻。重点剖析了唐诗宋词中如何通过对同一典故(如“杜鹃啼血”)的反复使用,构建出风格迥异的情感表达体系。例如,李商隐的含蓄婉转与苏轼的旷达洒脱对同一典故的解读差异。 二、史论与政论中的说服力 探讨了古代史家和政论家如何运用典故来增强论证的说服力和历史纵深感。例如,如何通过引用“汤武革命”来论证变革的合理性,或借用“春秋笔法”来体现作者的褒贬倾向。这部分内容对于理解古代的修辞策略至关重要。 三、尺牍与书信中的人情练达 古代书信往来中,典故的使用往往是衡量一个人学养和礼仪的重要标准。本书精选了大量古代名人的尺牍,分析其在表达问候、祝寿、吊唁等场合中,如何巧妙地嵌入典故,既不失文采,又不显谄媚或生硬。 结语:文化传承的立体坐标 《文言典故通鉴》并非旨在让读者“死记硬背”典故,而是提供一套系统的思维框架,使读者能够“激活”这些沉睡在古籍中的文化基因。它是一份严肃的学术参考,更是一部可以随时翻阅的文化探秘手册,引领我们从字里行间,触摸到中华文明数千年未曾中断的脉搏。通过阅读本书,读者将能以更深厚的文化底蕴,去品读那些晦涩难懂的古文,真正进入古人的精神世界。

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读后感

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这本书的语音标注系统简直是谜一样的存在,让人无所适从。它似乎采用了某种自创的或者极其小众的注音方案,完全没有采用国际通行的汉语拼音或者更专业的中古音标注(比如基于中古音的反切或IPA近似)。当你试图去复原一个古汉字在特定历史时期的发音时,这本书提供的音节标记根本无法提供任何有效的线索。我尝试对照了几十个常见的古音读法,发现这本书的标注时而混乱,时而干脆就是现代普通话的发音,这对于研究上古汉语或中古汉语的读者来说,简直是灾难性的误导。如果一本字典的主要功能之一是指导读者正确“读”出古文,那么它在这方面完全是失职的。我甚至怀疑编纂者是否对音韵学有基本的了解,还是仅仅将注音当作一个可有可无的附属品随意填入。这样的工具,不仅帮不上忙,反而可能在不知不觉中固化学习者错误的语音认知。

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从实用性和便携性的角度来看,这本字典的设计也极不友好。首先,它异常厚重,装帧材料似乎使用了劣质的纸张,拿在手里有种沉甸甸的不适感,完全不适合日常携带,只能像一座纪念碑一样被供在书桌的一角。更令人抓狂的是,它的索引系统几乎是形同虚设。当你需要通过偏旁部首来查找某个字时,偏旁部首的归类标准极其不统一,有时同一个偏旁的书写形式稍有变化,它就会被归到完全不相关的类别里去。我花费大量时间在部首索引区迷路,最终不得不依靠目录和对字形的死记硬背来定位。对于一个需要频繁在课堂、图书馆和家中多地往返查阅的学者而言,这种低效的检索体验简直是一种折磨。一本优秀的工具书应该减轻读者的负担,而不是增加额外的时间成本。

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这本字典的排版设计简直是一场视觉的灾难。字体选择上,似乎是用了最普通、最缺乏个性的宋体,字号也偏小,长时间阅读下来,眼睛真的吃不消。更要命的是,每一个词条的结构混乱不堪,释义、音节、例句挤在一起,没有清晰的分隔线和留白,让人感觉像是在翻阅一份未经整理的草稿。尤其在查阅那些多义的古汉语词汇时,那种晕头转向的感觉真是太糟糕了。我记得有一次我只是想确认“觌”这个字的确切用法,结果光是理清它在不同语境下的意义和例句,就耗费了我将近二十分钟,期间还得不断地在页边眉批和正文之间来回寻找定位。而且,很多重要的信息点,比如异体字、通假字的情况,处理得过于草率,往往只是简单地用括号带过,缺乏系统性的梳理和深入的辨析。对于一个致力于精研古文的人来说,这样的工具书效率实在太低,每一次翻阅都变成了一种挑战耐心的考验,而不是学术上的享受。

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我对这本工具书的收录范围和深度表示强烈的质疑。它似乎更像是一本面向初学者的“扫盲”手册,而非真正服务于深入研究的权威参考。很多在先秦文献中频繁出现,但现代汉语读者可能不太熟悉的生僻虚词和结构助词,在里面要么是惜墨如金,要么是干脆挂一漏万。比如“矣”、“焉”、“乎”、“哉”这几个最基础的语气词,其在不同句式中的细微差别和语感差异,这本书的处理远远不够到位。我本来期望能找到一些关于词义演变脉络的考证,或者至少是不同时代用法对比的清晰图示,然而,它提供的解释往往是静态的、缺乏历史纵深的。这使得我在阅读《诗经》或楚简铭文时,遇到一些关键的词汇障碍时,这本书根本帮不上什么实质性的忙,我不得不转而求 ত্রাণ于其他更专业的辞书。它给人一种“差不多就行了”的敷衍态度,对于追求精确性的读者来说,这是不可原谅的疏忽。

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售后服务和勘误方面的处理,更是让人感到心寒。我发现书中好几处明显的引文错误,比如某条解释中引用的《左传》原文,错漏了一个关键的虚词,直接导致了整个例句的语意被曲解。当我尝试联系出版社或编纂方进行反馈时,得到的回复效率极低,流程繁琐,最终也杳无音讯,更别提看到任何正式的勘误表发布了。一本严肃的学术工具书,其权威性建立在严谨和不断自我修正的基础之上。如果连基础的引文校对都存在疏漏,并且对读者的反馈渠道关闭,那么我们如何能相信其内部其他数万条目的准确性呢?这种对学术严谨性的漠视,极大地损害了读者对这本工具书的信任度。我更愿意去使用那些有着公开修订历史和清晰勘误列表的在线资源,至少它们展现出了对知识准确性的尊重。

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