本书作者自1996年起着手研究今陇南辖区内唐末五代作家王仁裕,花费10年时间辑佚、评注在宋元之际亡失的王仁裕笔记小说代表作《玉堂闲话》。《玉堂闲话评注》是陇南师专步入高校行列以来的第一部学术专著,也是挖掘陇南人文资源和古籍整理方面的一部力作。 《玉堂闲话评注》共分6辑,45万字,书前有北京大学中国古典小说研究专家侯忠义教授和复旦大学唐五代文学专家陈尚君教授的两篇序言,封底有上海大学教授董乃斌、西北师大教授赵逵夫和陕西师范大学教授霍松林等专家的评语。全书对散见于《太平广记》、《类说》、《绀珠集》、《说郛》、《资治通鉴考异》、《竹庄诗话》、《锦绣万花谷》、《岁时广记》、《永乐大典》、《唐诗纪事》、《能改斋漫录》等古籍中的186篇《玉堂闲话》作品进行了比勘、校订、注疏和评记,形成了一个完整的本子,使散佚七八百年的《玉堂闲话》基本恢复原貌,内容主要涉及唐末五代时期中原、秦陇和陇蜀地域的史事和社会传闻,多数为王仁裕亲身经历或来自于同时期当事人叙述的记录,具有很高的文学价值和史料价值,“填补了我国小说和杂史研究的空白”(侯忠义语)。 该作后面还附录了《周故少师王公神道碑》碑文和《王仁裕墓志铭》铭文拓片,并且都作了注释;还有作者的两篇研究文章:《王仁裕年谱稿》、《王仁裕生平著作考》等,这些研究成果为我们了解和研究王仁裕、体会本土文化的厚重张力提供了极大的方便。
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从文本的组织结构来看,作者似乎并不拘泥于严格的线性叙事,而是以一种近乎散文诗般的自由形态展开论述。章节之间的过渡往往非常自然,有时是情绪的自然流淌,有时则是逻辑的巧妙衔接,常常需要读者自己去构建内在的联系。这种结构对于习惯了清晰目录和逻辑导引的现代读者来说,也许需要一些适应期。但正是这种看似松散的结构,赋予了文本极大的阐释空间,让人在每次重读时都能发现新的侧重点和理解角度,每次都有不同的领悟。
评分这本书的独特之处在于其叙事节奏的把控,它不像现代小说那样追求紧凑的冲突和高潮迭起,而是更像一位老者在温暖的炉火旁,娓娓道来陈年往事。其中穿插的一些生活细节描写,如对某一季节气候的感触,对某一类器物陈设的偏爱,都极富画面感。读到某个段落时,我甚至能想象出作者当时所处的环境,那种慢下来的生活节奏,在当今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵和治愈。它提供了一个休憩的港湾,让人暂时逃离外界的喧嚣,专注于内心的沉静。
评分此书的语言魅力,主要体现在其对古典汉语韵味的精准拿捏上。它没有刻意追求华丽辞藻的堆砌,而是以一种洗练、洗净铅华后的纯粹感示人。那些短句的运用,如同击打在心头的鼓点,干净利落;而长句的铺陈,又极具气韵和回环之美。特别是当作者描述某种哲思或心境时,那种言有尽而意无穷的表达方式,最能体现国学典籍的精髓所在。细细品味那些措辞的细微差别,感受其背后蕴含的文化重量,是阅读此书最大的乐趣之一。
评分我最近沉迷于这种带有“评注”二字的旧学著作,它们往往能提供一种多维度的解读视角。这本书的行文风格,初读之下略显晦涩,那些典故的引用和引经据典的论述,初学者可能会感到吃力。然而,一旦沉下心来,随着阅读的深入,你会发现作者的学养之渊博令人叹为观止。他似乎对所涉猎的各个领域都有深入的了解,旁征博引,信手拈来皆成文章。这种不轻易将结论抛出的写作习惯,反而激发了读者主动去探寻背后的知识脉络,非常适合那些享受“寻宝”式阅读体验的同好。
评分这本古籍的装帧实在是一绝,纸张泛着温润的米黄色,带着一种陈年的香气,让人一上手就心生敬意。我尤其喜欢它扉页上的朱红印章,刻得遒劲有力,仿佛能感受到当年刻书人的匠心。内页的排版也十分考究,竖排文字,字迹清晰可辨,即便是一些生僻的宋体字,在这样的印刷质量下也显得格外清晰。读起来,不仅仅是在阅读文字,更像是在进行一场与历史的对话。装帧上的每一个细节,都透露出对传统的尊重和对阅读体验的极致追求。我甚至会特意为它挑选一个合适的书架位置,让它静静地立在那里,本身就是一种艺术品的存在。
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