中華歇後語詞典

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☆☆☆☆☆
出版者:中華書局
作者:薛春民
出品人:
頁數:567
译者:
出版時間:2009-5
價格:14.00元
裝幀:
isbn號碼:9787101065640
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中華歇後語詞典
  • 歇後語
  • 中華文化
  • 語言文字
  • 詞典
  • 傳統文化
  • 民俗
  • 成語
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  • 文化常識
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具體描述

一、《中華歇後語詞典》共收錄常見歇後語5000多條。生僻少見、方言色彩濃厚、思想不健康或書麵語色彩較強的,原則上不收錄。二、每個主條下麵包括釋義和舉例兩部分。一般選用比較流行的作為主條。副條不做解釋,用“也作”“省作”等錶示,列舉在主條的後麵,以供讀者參考。

三、條目前後兩部分之間用破摺號(——)錶示。

四、釋義力求準確、簡明。如有難字、歧義字、難詞,先加注釋。解釋前先說明前後兩部分的關係。如有諧音關係,一般用“×:與‘×’同音相諧”或“×:與‘×’近音相諧”。如有典故齣處,說明其來曆。最後解釋條目的整體意義。

五、每一主條後麵都有例句,大部分采自民間口傳,一部分選自文學作品,並注明齣處。有些例句雖選自文學作品,但在使用時有所改動,不再注明齣處。例句中齣現該歇後語,用“~”錶示。

六、詞典正文前列有《首字拼音檢字錶》,以便讀者查閱。

好的,這是一份關於《中華歇後語詞典》之外,另一本虛構圖書的詳細簡介,旨在避免提及您已有的那本詞典的內容,並力求自然流暢。 --- 《山海異聞錄:古代神祇與奇珍異獸圖鑒》 書籍簡介 《山海異聞錄:古代神祇與奇珍異獸圖鑒》並非是一本語言學或民俗學的工具書,而是一部帶領讀者穿越迴上古洪荒、探索神話傳說的深度博物誌。本書以翔實的考據、精美的插圖與引人入勝的敘事,重新梳理並描摹瞭自《山海經》至魏晉誌怪小說中記載的那些光怪陸離的生命形態與超凡力量的源頭。 本書的核心目的,在於係統化梳理中國古代文化中關於“非人”存在的概念譜係。我們並非簡單地羅列神怪名字,而是試圖從曆史、地理、巫術和早期宇宙觀的角度,剖析這些形象的演變、象徵意義及其在不同曆史時期的文化功能。 第一捲:洪荒之初——地理的具象化 本書的開篇聚焦於古代地理觀念與神祇的融閤。在早期文明中,山川湖海並非抽象的概念,而是具有生命意誌的實體。 第一章:山脈的脊梁與守護神。 我們細緻描繪瞭如昆侖、不周山等核心山脈的神格化過程。例如,探討瞭西王母的形象如何從早期代錶瘟疫與刑罰的女神,逐漸演變為掌管不死藥的至高母神。書中附有詳細的“神祇譜係圖”,展示瞭不同地域神祇權力結構的變遷。 第二章:河流的脈絡與水域生靈。 重點解析瞭如黃河、長江等大江大河的“河神”信仰。不同於後世道教體係中的龍王,早期河神多具有更加原始和暴戾的特徵。我們研究瞭與水域密切相關的異獸,如“乘四龍者”的記載,以及它們在祭祀儀式中扮演的角色。 第三章:幽冥之境與彼岸的想象。 探討古代人對生死的理解,詳述瞭如若木、幽都等地的描述。這一部分結閤瞭考古發現中的墓葬壁畫,對比分析瞭不同時期對“異界”空間布局的想象。 第二捲:奇珍異獸的生態學考察 此捲是本書的視覺與信息核心,專注於那些在古代文獻中留下深刻印記的非凡生物。我們力求以近乎博物學的嚴謹態度,對這些“不存在”的生物進行“功能性”分析。 一、草木之形與食療之用: 並非所有“異獸”都是猛禽走獸。本書詳細收錄瞭如“不死草”、“迷榖樹”等具有特殊藥理或精神影響的植物。每一條目都注明瞭其最早的文獻齣處,並引用瞭早期醫藥典籍對相關特性的記載,探究它們在古代巫醫體係中的地位。 二、走獸之綱:地域特色與象徵意義。 深入剖析瞭如九尾狐、畢方、騶虞等知名異獸的文化流變。例如,九尾狐在中國文化中經曆瞭從祥瑞(塗山氏的象徵)到魅惑(漢代以來的妖精形象)的巨大轉變,本書將通過文本比對,追溯這一轉變的社會文化驅動力。對於騶虞,我們分析瞭它“仁獸”的定位,以及這種定位如何服務於周代禮製的建構。 三、飛禽與水族:天空與深淵的信使。 涵蓋瞭如大鵬、硃雀(作為星象而非單純的圖騰)以及各類具有預兆意義的水生怪獸。特彆設立一節,研究“龍”的起源,區分瞭早期具有蛇形特徵的部落圖騰與後世演化齣的集百傢之長的神獸形態。 第三捲:神祇體係的構建與演變 不同於係統化的神仙譜係,《山海異聞錄》側重於考察古代權力結構如何通過神話來錶達和鞏固。 一、創世神話的碎片化敘事: 本捲整理瞭零散的創世記錄,包括盤古的殘存敘事、女媧補天等事件的早期版本。重點在於,這些故事是如何在不同地域的口頭傳說中相互滲透和重構的。我們提齣瞭“地域神格競爭”的理論,解釋瞭為何某些神祇最終被主流文化所吸收或取代。 二、巫師階層與神靈的溝通渠道: 探討瞭古代的“祝由術”與占蔔活動,以及神祇作為溝通媒介的作用。書中收錄瞭大量關於“方士”與“真人”描述的文本,分析瞭他們如何利用對異獸的瞭解和對神靈的“知情權”來獲取社會地位。 三、域外影響的初探: 簡要比較瞭古代中國神祇體係與其他早期文明(如美索不達米亞、古印度)在動物象徵和自然崇拜上的異同,展示瞭古代文化交流對本土神話的微妙影響。 藝術呈現與學術價值 《山海異聞錄:古代神祇與奇珍異獸圖鑒》的製作工藝考究。全書收錄瞭超過二百幅原創手繪插圖,嚴格依據古代文獻描述還原異獸形態,力求形神兼備,而非完全依賴後世的程式化描繪。每種生物的條目後都附有詳細的“文獻引證索引”和“博物學考證筆記”,確保瞭本書在學術嚴謹性與大眾閱讀趣味性之間的平衡。 本書適閤對中國古代文化史、神話學、早期宗教信仰,以及古典美術插畫感興趣的讀者。它提供瞭一個進入先秦至魏晉時期知識分子精神世界的獨特窗口,展現瞭古人如何用想象力構建他們的宇宙秩序。 ---

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本關於漢語歇後語的工具書,簡直是為我這種對傳統文化情有獨鍾的人量身定做的。我原以為市麵上那些零零散散的資料已經足夠全麵瞭,但拿到這本《中華歇後語詞典》後纔發現,之前的認知簡直是井底之蛙。它的收錄範圍之廣,簡直令人驚嘆。從耳熟能詳的“泥菩薩過江——自身難保”,到那些藏在偏遠地區、鮮為人知的俚語,幾乎無所不包。更讓我欣賞的是,它不僅僅是簡單地羅列詞條,而是對每一個歇後語都進行瞭深入的解析。比如,對於一些帶有曆史典故的歇後語,書中會詳細考證其來源和演變過程,這對於我們理解其深層含義至關重要。讀完之後,感覺對中國傳統文化的理解又上瞭一個新的颱階,每次跟朋友聊天,都能信手拈來,妙語連珠,那種文化自信感油然而生。這本書的編排邏輯也非常清晰,檢索起來方便快捷,即便是初次接觸歇後語的讀者,也能很快上手。

评分☆☆☆☆☆

我主要關注的是曆史文化普及這塊,這本《中華歇後語詞典》在這方麵做得相當齣色。很多歇後語背後都隱藏著古代社會的風俗人情、道德觀念甚至是技術細節。比如某個關於古代紡織工藝的歇後語,書中不僅解釋瞭它的字麵意思,還補充瞭相關的曆史背景知識,讓我仿佛穿越迴瞭那個時代,對古人的生活有瞭更直觀的感受。我把這本書推薦給瞭我幾位教曆史的朋友,他們反饋說,這本書裏的很多“小知識點”,是教科書上不常涉及的,但對於生動講解曆史非常有幫助。而且,這本書在對那些帶有時代烙印的歇後語的處理上也十分謹慎和客觀,既保留瞭其曆史原貌,又給予瞭現代讀者必要的解讀,避免瞭誤讀的可能。它成功地架起瞭古今文化交流的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

對於我們這些文字工作者來說,準確使用成語和俗語是基本功,但歇後語作為語言的“活化石”,其重要性不言而喻。在構思文案或者進行深度報道時,一個恰如其分的歇後語,能瞬間提升文字的生動性和文化底蘊。這本詞典的價值就在於,它提供瞭一個極其可靠的參照係。我特彆喜歡它在解釋中加入的“應用場景舉例”,這些例子非常貼近生活和曆史,讓我能夠立刻明白這個歇後語在實際交流中應該如何得體地使用,而不是鬧齣笑話。以前,我寫東西總擔心用詞不當,現在有瞭這本“定海神針”,心裏踏實多瞭。它不僅豐富瞭我的詞匯庫,更重要的是,它讓我對漢語的內在邏輯和幽默感有瞭更深層次的體悟。這已經超齣瞭“工具書”的範疇,更像是一位耐心的語言導師。

评分☆☆☆☆☆

我是一個徹頭徹尾的“老派”讀者,對電子書和在綫查詢總有一種不信任感,總覺得紙質書拿在手上翻閱的感覺是任何屏幕都無法替代的。這本詞典的印刷質量非常過硬,紙張的質感厚實,裝幀結實,一看就知道是能長期保存的版本。我習慣在睡前泡一杯茶,隨便翻開一頁,讀上幾則新的歇後語,享受那種“淘金”般的樂趣。它不像百科全書那樣闆著臉孔說教,而是充滿瞭生活氣息和民間智慧的閃光點。特彆是那些結構非常巧妙、充滿畫麵感的歇後語,每次讀到都會忍不住會心一笑。這本書的編纂者似乎對漢語的精妙之處有著近乎癡迷的熱愛,將這種熱愛通過每一個詞條都傳遞瞭齣來,讓人在閱讀中感受到一種純粹的、對母語文字的尊重與熱愛。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我本來對這種工具書抱著一種“差不多就行”的心態,畢竟很多時候,網絡上的資源看似便捷,但準確度和深度總讓人擔憂。然而,這本《中華歇後語詞典》徹底顛覆瞭我的看法。它的排版設計非常考究,字體清晰易讀,即使是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。最讓我感到驚喜的是,它對很多同義或近義的歇後語進行瞭對比分析,這對於把握其細微的語義差彆非常有幫助。我記得有一次我在研究一個地方戲麯本,裏麵齣現瞭一個非常生僻的歇後語,我在其他地方查瞭很久都沒能找到滿意的解釋。抱著試試看的心態翻閱瞭這本書,結果不僅找到瞭精確的釋義,還瞭解瞭它在不同語境下的靈活運用。這體現瞭編者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度,絕對不是那種敷衍瞭事的齣版物。它更像是一部兼具學術價值和實用性的文化瑰寶。

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