佛养心道养性

佛养心道养性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:新世界出版社
作者:宋天天
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2009-6
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510402517
丛书系列:
图书标签:
  • 佛养心道养性
  • 生活智慧
  • 佛教
  • 佛学
  • 养生
  • 心灵成长
  • 禅修
  • 情绪管理
  • 自我提升
  • 人生哲理
  • 国学
  • 静心
  • 修身养性
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具体描述

《佛养心,道养性》讲述了:何谓慈悲?慈爱众生并给予快乐(与乐),称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲;二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源,慈悲是无量智慧,慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦,能善待一切众生,并有想帮一切众生摆脱痛苦的心,就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。《佛养心,道养性》共分八篇,以佛学思想为核心,分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面,讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容,使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。

《光影流转:当代电影叙事学的深度探析》 引言:迷宫中的视听语言 电影,作为二十世纪最伟大的综合艺术形式之一,其魅力不仅在于其叙事的力量,更在于其独特的视听语言结构。本文集旨在深入剖析当代电影叙事学的核心议题,探究影像如何重塑时间、空间与主体经验。我们关注的焦点并非传统的故事骨架,而是支撑起这些骨架的结构性力量——叙事机制、符号学指涉以及观众的认知接受过程。 第一部分:后经典叙事结构与碎片化时间 当代电影叙事已显著偏离了经典好莱坞的线性、因果驱动模型。本部分将聚焦于“后经典”叙事策略的兴起及其对观众预期的颠覆。 1.1 非线性叙事的回潮与意义重构: 探讨近年来频繁出现的循环叙事(如某些欧洲艺术电影的“时间迷宫”)与闪回/闪现的复杂交织。我们分析这些结构如何挑战观众对“真实”时间流逝的感知,并迫使观众主动参与到意义的建构中。例如,通过对克里斯托弗·诺兰早期作品中时间断裂手法的细致解构,阐明叙事时间(temps de récit)如何被有意识地拉伸、压缩甚至倒置,以强调记忆的不可靠性或主观经验的强度。 1.2 多重视角与不可靠叙述者的再审视: 随着主体意识的内化,电影叙事越来越倾向于采用多重、往往互相矛盾的第一人称视角。本章将深入研究“不可靠叙述者”在当代语境下的复杂性。这种不可靠性不再仅仅是情节的反转工具,而是成为对“客观真相”本身质疑的哲学姿态。我们将对比分析意大利新现实主义后期受到的影响,以及当代独立电影中对“主体盲点”的精妙刻画。重点剖析镜头语言(如主观镜头、低角度或高角度的持续使用)如何与叙述声音(画外音)相互作用,共同构建一个充满认知偏差的观看体验。 1.3 悬置的终结与开放式结局的权力: 经典叙事要求解决冲突,提供闭合。然而,当代许多电影作品刻意拒绝提供明确的收束,将张力维持在一种永久的“悬置”状态。本节将辩证分析开放式结局(ambiguous endings)的意义。这不仅是一种叙事上的逃避,更是一种对“意义完结”的文化抵制。通过考察阿方索·夸隆或泰伦斯·马利克等导演的作品,我们讨论这种不确定性如何迫使观众将电影的“剩余意义”带入日常生活,实现叙事与现实的持续对话。 第二部分:符号学景观与图像的“深层代码” 电影叙事不仅是文字逻辑的呈现,更是一个由视觉符号构成的复杂系统。本部分将侧重于分析影像元素如何超越其字面意义,指向更深层的文化与意识形态代码。 2.1 色彩的语境学意义: 摒弃传统上对色彩的简单二元对立解读(如黑白代表善恶)。我们转而研究色彩在特定电影语境中是如何被“训练”和“污染”的。例如,探讨某特定色调(如高饱和度的青色与橙色对比)如何在类型片中被系统性地重复使用,并分析这种重复如何潜移默化地成为一种新的视觉惯例,引导观众的情感投射与认知预期。我们将考察从数字调色技术发展至今,色彩的“拟态”能力如何增强了叙事的欺骗性。 2.2 空间叙事:场域与记忆的载体: 电影中的空间不再是背景,而是主动的叙事参与者。本章将运用列斐伏尔的空间理论,分析“异化空间”(如封闭的地下室、过度人工化的未来都市)是如何映射角色内在的心理困境。重点在于场景设计、布景与摄影机运动的互动,如何共同塑造一种“空间宿命感”。通过对类型片中“走廊”与“门廊”意象的深入分析,我们展示这些结构性空间元素如何象征着角色的过渡状态、禁忌或无法逾越的心理障碍。 2.3 声音景观的叙事驱动力: 声音设计往往是叙事中最被低估的力量。我们关注声音景观(Soundscape)如何超越纯粹的背景音乐或环境音效,成为推动情节发展的关键元素。本节将探讨“声音的预示性功能”(Foreshadowing through Aural Cues)以及如何利用“沉默”的策略性部署来放大叙事张力。对比分析电子乐配乐与自然声景对观众生理反应的精确控制,展示声音如何构建了观众的“在场感”和对时间进展的焦虑。 第三部分:跨媒介语境下的叙事延伸与观众主体性 在数字时代,电影叙事不再局限于银幕本身。本部分探讨叙事如何溢出电影本体,进入更广阔的媒介生态系统,以及这对观众的解读实践提出了何种挑战。 3.1 叙事的“元文本化”与自我指涉: 当代的电影叙事越来越喜欢“谈论”叙事本身。本章分析电影中自我反思(self-reflexivity)的策略——角色意识到自己身处电影之中,或直接与观众对话。这种“元叙事”不仅仅是戏仿,更是一种对叙事契约的公开谈判。我们将探讨其对观众“盲信”的瓦解作用,以及这种策略如何成为对当代媒介饱和状态的复杂回应。 3.2 互动叙事与“参与式观看”的边界: 随着互动媒体的发展,电影叙事正被推向新的边界。本节考察那些试图模糊“观看”与“参与”界限的作品(如早期的全动感影像实验或最新的沉浸式叙事装置)。核心议题是:当观众被赋予选择权时,原有的叙事作者性是否被稀释?我们如何界定一种“不确定性的叙事路径”中的美学价值与伦理责任? 3.3 碎片化信息流中的叙事“残留物”: 社交媒体和碎片化信息流(如短视频平台)正在重塑公众的注意力经济和信息接收模式。本部分将分析当代电影如何应对这种新的“观看常态”。某些电影刻意模仿网络模因(meme)或信息爆炸的节奏,试图捕捉时代的焦虑感。同时,我们也探讨这些“残留物”——那些被快节奏叙事略去、但对理解角色动机至关重要的信息——如何通过粉丝理论和二次创作(Fan Fiction/Analysis)得以重建和重塑。 结论:动态的叙事景观 当代电影叙事学研究的核心,在于理解结构、符号与接受主体之间永恒的动态张力。电影叙事不再是一个固定的文本,而是一个持续生成、不断被解构和重构的视听场域。理解这些深层机制,是掌握当代文化脉搏的关键。

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读后感

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用户评价

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这本册子读起来,给我的感觉就像是在一个喧嚣的集市中,突然发现了一座被高墙围起的、极其雅致的禅意庭院。作者的文字极其克制,每一个词语的选择都仿佛经过了千锤百炼,没有一处多余的渲染和无谓的炫技。它更像是一面高度打磨过的镜子,映照出的不是作者的学问,而是读者自己未经修饰的心相。我特别欣赏它对于“专注力”的重新定义。在信息爆炸的今天,我们都在谈论如何提高效率,但这本书却引导我们去思考,真正的效率并非来自外部工具的堆砌,而是源于内心深处对某一事物保持“全心投入”的能力。这种对“投入感”的深入挖掘,让我重新审视了自己对待工作、对待爱好,甚至是对待休息的态度。这本书的行文结构也十分精妙,它像是一系列精巧的音符,由浅入深,层层递进,让你在不知不觉中,便接受了它所传达的那些深邃的理念。它不是一本让人读完就扔在一边的书,而是需要反复摩挲、在不同心境下重读,每次都会有新体会的“常伴书”。

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阅读体验上,这本书带给我一种极其稀有的“沉浸式冥想”效果。它不像某些心灵鸡汤那样,用夸张的语气鼓动你去“相信一切皆有可能”,而是用一种近乎散文诗的笔调,娓娓道来关于生命流变和自我接纳的真谛。它的力量在于其不动声色的温柔。我尤其喜欢作者处理“时间感”的方式,他将时间不是看作一条线性的度量衡,而是看作一个可以被感知和体验的“维度”。书中对“慢下来才能看到更多”这一观点的阐释,是建立在一系列非常微观的自然现象观察之上的,这种基于事实的哲学思辨,让理论变得无比坚实可靠。这本书的字体排版和用纸质感也值得一提,它让每一次翻页都成为一种仪式性的享受,从视觉到触觉,都在引导读者进入一种更平静、更接纳的状态。它不会直接给出“答案”,而是巧妙地构造出一个思想的“空间”,让你在其中自由地行走、探索,最终找到属于自己的那份心安。读完之后,我感到的是一种久违的、由内而外的充盈感,而非短暂的兴奋。

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这本书简直是一部行走的“情绪解剖学”教科书,但它绝对不是那种冷冰冰的学术著作。作者的叙事手法极为高明,他似乎洞察了现代人内心深处最隐秘的焦虑和渴望。我常常在某个段落中,赫然发现自己那些说不清道不明的烦躁和迷茫,被作者用一种极其精准且富有同情心的方式描绘了出来,仿佛在对我说:“是的,我理解你,很多人都是如此。”这种强烈的共鸣感,使得阅读过程不再是单向的信息接收,而更像是一场与一位高深莫测的同伴之间的私密对话。特别是关于“放下执念”的探讨部分,它没有流于空泛的说教,而是通过一系列极具生活气息的场景重现,展示了执念是如何像藤蔓一样缠绕住我们的生命力。我尤其对其中关于“接受不完美才是圆满的开始”的论述印象深刻,那是一种近乎坦然的豁达,让人在面对生活中的挫折时,能多一分从容,少一分自我苛责。这本书的语言风格非常具有画面感和音乐性,读起来有一种独特的韵律,让人在沉思之余,也能享受到文字本身的美感。

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老实说,我最初是被这个书名吸引的,带着一丝对传统哲学的敬畏和一丝对现代生活的倦怠感翻开了它。我原以为会是一堆拗口的术语堆砌,但没想到,作者的文笔竟然如此接地气,又不失深度。他没有试图构建一个宏大而虚无缥缈的理论体系,而是选择从最细微、最日常的“人”出发,去探讨如何安顿灵魂。这本书最让我称奇的一点是,它成功地搭建了一座沟通古老智慧与当代困境的桥梁。比如,书中在讨论如何处理人际关系中的“得失心”时,引用了古代的典故,却立刻无缝衔接到现代职场或家庭中的具体情境,让人不得不拍案叫绝。这种“古为今用”的智慧,使得书中的建议不是遥不可及的教条,而是可以直接应用于解决眼前问题的工具。每读完一个章节,我都会感觉自己像是完成了一次精神上的“断舍离”,清理掉了一些无谓的心理负担,然后轻装上阵地去面对下一天。它教会我的,不是如何去“战胜”生活,而是如何与生活“和谐共处”。

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这本书的文字宛如一股清泉,汩汩流淌过我纷繁的心灵,洗涤去那些日常奔波留下的尘埃。初读时,我曾疑惑,那些关于古籍的阐释是否会显得过于晦涩,但作者的笔触却异常轻盈而富有穿透力,仿佛在一位智者的引领下,我正悄然步入一处宁静的园林。每一个章节的展开,都像是在为我打开一扇通往内省之门的窗户,光线柔和地洒进来,照亮了那些我平日里不愿触碰的角落。我尤其欣赏它探讨“当下”与“永恒”之间的辩证关系时所采用的类比,那种跨越时空的对话感,让人在阅读的过程中,不自觉地将自己的呼吸和心跳与文字的节奏同步。它没有给我提供什么立竿见影的“成功学秘籍”,反倒是让我放慢了脚步,去重新审视那些被我匆忙略过的日常细节——清晨的一缕阳光,午后的一杯清茶,甚至是一次偶然与陌生人的对视。这种细微的转变,才是真正有力量的滋养,它并非强行灌输,而是潜移默化地塑造着读者的心境。读完合上书卷的那一刻,世界似乎并没有发生天翻地覆的变化,但我的“看世界”的方式,却已然不同,多了一层温润的底色。

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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匆匆翻阅一遍,理念基本认同~~

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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匆匆翻阅一遍,理念基本认同~~

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匆匆翻阅一遍,理念基本认同~~

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