Reading Nietzsche

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Robert C. Solomon (Editor)
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1990-8-16
价格:USD 45.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780195066739
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 尼采
  • Nietzsche
  • 尼采
  • 哲学
  • 阅读
  • 思想
  • 批判
  • 存在
  • 自由
  • 语言
  • 意识
  • 个体
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具体描述

This is a collection of essays on the work of the German philosopher Friederich Wilhelm Nietzsche. Each essay concentrates on a single work, and the volume is organized on a chronological principle, considering the works in the order in which Nietzsche wrote them. Among the contributors are many Nietzsche scholars, including Ivan Soll, Alexander Nehemas, Frithjof Bergmann, and Arthur Danto. Most of the essays are previously unpublished, and none has been anthologized before.

好的,这是一份关于一本名为《未竟的交响》的虚构图书的详细简介,内容完全不涉及尼采或任何哲学主题,旨在模仿一本严谨的学术或深度非虚构作品的风格。 --- 图书简介:未竟的交响:二十世纪中叶欧洲城市景观的变迁与记忆的固化 作者:伊莲娜·冯·霍夫曼 (Dr. Elena von Hoffmann) 导言:时间的切片与空间的回响 《未竟的交响》并非一部宏大的历史编年史,而是一次对二十世纪中叶(1945年至1975年)欧洲城市空间结构进行微观解码的尝试。本书的核心论点在于,二战后的重建与现代化浪潮,并非简单地抹除了战前的痕迹,而是以一种“叠加”而非“替代”的方式,重塑了城市的心灵地图。伊莲娜·冯·霍夫曼教授,通过对柏林、里昂和布鲁塞尔这三个具有显著地理和政治差异的案例城市的深入田野调查和档案挖掘,揭示了城市记忆如何被新的混凝土、玻璃幕墙以及功能主义规划策略所“固化”和“重新编码”。 本书的叙事结构模仿了一部未完成的交响乐,由四个主要乐章构成,每个乐章聚焦于城市生命的一个关键维度,相互之间既独立又构成一个整体性的听觉体验——即城市对时间的复杂反应。 第一乐章:废墟的审美:战后创伤与临时性建筑的遗产 第一个乐章深入探讨了战后初期,在资源极度匮乏和迫切需求下所涌现的大量临时性(Provisional)建筑及其对城市美学的影响。作者挑战了传统上将战后重建视为“功能至上”的单一叙事,指出在许多被夷为平地的街区,临时市场、简易住房乃至半永久性的公共空间,形成了一种独特的“创伤美学”。 冯·霍夫曼教授细致分析了法国里昂“临时居住区”(Les Habitations Provisoires)的设计蓝图与实际居住者的生活日志。她论证了这些“过渡性”结构,由于其预期的短暂性,反而获得了比永久性建筑更高的情感依附度。当这些结构最终被拆除时,城市失去了的不仅是建筑本身,更是一种关于“集体忍耐”的物质证据。本书引用了大量的市政工程报告、民间摄影作品和少数幸存者的口述证词,构建了一个关于“如何学会住在临时之中”的复杂图景。 第二乐章:功能主义的入侵与空间的隔离:现代交通网络的社会地理学 本书的第二乐章转向了城市规划的宏大叙事——现代主义规划对城市肌理的剧烈干预,特别是高速公路、环城快速路和大规模社会住房项目的建设。作者着重分析了这些“隔离墙”是如何在物理层面和心理层面划分了城市社区。 以柏林为例,冯·霍夫曼教授对比了西柏林为解决交通拥堵而修建的城市高架路与东柏林在规划中对“绿色廊道”的坚持。她运用空间句法分析(Space Syntax Analysis)工具,量化了这些基础设施如何改变了市民的日常步行路径(The Cognitive Map)。书中一个关键的论点是:当交通效率成为城市规划的最高目标时,城市中原本微妙的“偶遇”和“非计划性互动”的空间价值被系统性地剥夺了,导致了社群连结的“稀释”。这一章对城市规划师和政策制定者提出了尖锐的批评:高效的流通性是以牺牲地方感(Sense of Place)为代价的。 第三乐章:地下世界的重构:基础设施的沉默叙事 城市不仅仅是地表可见的建筑。第三乐章将目光投向了城市的“地下部分”——庞大的排水系统、新的地铁隧道、供暖网络以及战时遗留的防空洞系统。作者认为,地下的发展同步反映了地上的政治意图和技术能力。 在布鲁塞尔的案例分析中,冯·霍夫曼教授描绘了战后城市如何试图“掩埋”其历史的努力。新的地铁线路(如1960年代初期的建设)不仅是交通工具的革新,更是对地表混乱的拒绝。通过查阅水务局和能源公司的历史档案,她揭示了工程师如何在绘制新管网图时,无意中标记了被遗忘的战前私人花园、秘密通道和被填平的河流。这些地下地图,比官方的城市规划图更能揭示城市真实而扭曲的演化路径。本书强调,城市记忆往往通过它试图隐藏的东西来表达自己。 第四乐章:霓虹与遗忘:商业化景观中的记忆错位 最后一个乐章关注1960年代末期开始的消费主义浪潮对城市公共领域的侵蚀。随着战后短缺时代的结束,大型百货公司、标志性的广告牌和外来的连锁餐饮品牌开始占据主导地位,创造了一种全新的、标准化的“城市体验”。 作者对比了不同城市中“中央广场”的命运。广场不再是政治集会或市民庆祝的场所,而是变成了商品展示的舞台。冯·霍夫曼教授引入了“视觉噪音阈值”的概念,探讨了当城市信息密度(来自广告、路标、店面招牌的信号)超过市民的有效处理能力时,人们如何选择性地“屏蔽”周围环境,从而导致了对真实历史和地方特性的疏离。这种疏离,正是现代城市中最深刻的“未竟”之处——市民与他们所居住的空间之间,形成了一种无法弥合的、基于视觉饱和度的断裂。 结论:空间考古学的未来 《未竟的交响》最终呼吁一种“空间考古学”的方法,要求研究者和市民超越宏大的叙事和官方的蓝图,去倾听那些被混凝土和玻璃所压制、被效率和功能所忽视的声音。这本书是一部关于城市如何“记住”和“遗忘”的严谨研究,它揭示了在二十世纪中叶,欧洲城市在重建家园的同时,也在无意中创造了新的、深刻的隔阂与失落感。它不仅仅是关于建筑和街道,更是关于在剧烈变革中,人类如何努力锚定自身存在感的深刻记录。 --- 本书适合对象: 城市历史研究者、建筑与城市规划专业学生、社会地理学家,以及任何对战后欧洲社会变迁与城市空间演化有深入兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Reading Nietzsche》这本书,如同一位沉默但极具洞察力的评论家,在我阅读尼采原著时,不断地在我耳边低语,点拨迷津。我一直觉得,尼采的文字,就像是燃烧着的火焰,炽烈而耀眼,但有时也因为太过耀眼,让人难以看清它真实的形态。这本书,就像是为我准备了一副特殊的眼镜,让我能够在不减损火焰烈度的同时,更能看清楚它燃烧的轨迹,以及它所蕴含的能量。它没有照搬尼采的论述,而是以一种更为冷静和分析性的视角,帮我梳理出尼采思想的逻辑,理解他那些看似矛盾的观点是如何相互支撑的。例如,当尼采批判基督教道德时,这本书能够帮我理解,他并非反对“善良”本身,而是反对那些将善良异化,成为压抑生命力的工具。当我试图理解“超人”时,这本书也引导我,将其视为一种精神的超越,而非生物的进化。这本书,让我能够更加自由地在尼采的思想海洋中遨游,而不再担心被巨浪所吞噬。

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《Reading Nietzsche》的出现,对我来说,就像是在阅读一片广袤而复杂的星空时,获得了一份精确的星图。尼采的哲学,其宏大和深刻,常常让我感觉自己像是身处一片迷雾之中,只能依稀看到他思想的轮廓。这本书,则像是一位耐心的天文学家,用精密的仪器,为我描绘出那些星系的排列,告诉我每一个星辰的意义。我不再仅仅被尼采那些耸人听闻的口号所吸引,而是开始能够理解,在他的“上帝已死”宣言背后,是一种对现代社会精神危机的深刻诊断;在我试图领会“权力意志”的真谛时,这本书能够帮助我区分,这是一种对统治的渴望,还是一种对生命内在驱动力的洞察。我尤其喜欢这本书在探讨“永恒轮回”时,那种不落俗套的解读,它让我不再将其视为一个宿命论的负担,而是将它看作一种对生命“活出当下”的极致追求。这本书,让我能够更自信、更深刻地去理解这位思想巨匠。

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拿到《Reading Nietzsche》这本书,说实话,一开始是带着一种复杂的心情。尼采这个名字,本身就自带一种光环,也伴随着不少的争议。我之前读过他的一些片段,比如“上帝已死”之类的,总觉得他像是一位站在高台上,用一种近乎宣告的口吻,掷地有声地表达着自己的观点。但这种表达方式,很多时候也让人觉得遥不可及,甚至有些难以理解。这次捧着这本《Reading Nietzsche》,我期望能有一位导游,能带我深入他思想的迷宫,不至于迷失在那些看似惊世骇俗的语句中。我期待它能帮助我梳理出尼采思想的脉络,理解他为什么会说出那些话,以及这些话在他那个时代,以及在今天,究竟意味着什么。我很想知道,在他对传统道德、宗教、哲学进行颠覆性的批判背后,究竟是怎样一种深刻的洞察和对人类生存状态的关怀。我希望这本书能提供一个更具包容性和理解性的视角,让我不仅仅看到尼采的“破坏力”,更能体会到他那种“创造性”的冲动,以及他对于个体如何超越自身、实现生命价值的探索。读尼采,与其说是在接受一种哲学,不如说是在参与一场激烈的思想对话,而这本书,我希望它能成为我在这场对话中的有力支撑。

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这本书《Reading Nietzsche》的到来,对我而言,不亚于一次精神上的“考古”之旅。尼采的思想,就像是一座古老而辉煌的宫殿,其建筑风格独特,内涵丰富,但要真正理解其中的奥秘,却需要一位专业的向导。我希望这本书能够扮演这个角色,带领我一层层地剥开他思想的表象,去探究那些隐藏在文字背后的逻辑和情感。它没有回避尼采对传统道德的质疑,但它能够帮助我理解,这种质疑并非是对“善”的否定,而是对那些“善”的压抑性本质的揭露。它引导我思考,在尼采对“权力意志”的论述中,究竟是一种对征服的鼓吹,还是一种对生命力本身的歌颂。更让我惊喜的是,这本书在解读“超人”时,没有将其仅仅理解为一个生物学的概念,而是将其视为一种精神上的超越,一种个体如何摆脱束缚、实现自我价值的宏大宣言。这本书,让我能够以一种更为开放和包容的心态,去面对尼采那些看似激进的观点,并从中汲取属于自己的思想养分。

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拿起《Reading Nietzsche》时,我带着一种既期待又忐忑的心情。尼采的名字,总带着一种“挑战者”的光环,他的思想如同一把锋利的刀,能够轻易地切割开我们固有的认知,但也可能让我们感到无所适从。我希望这本书,能够在我阅读尼采时,扮演一个“缓冲器”的角色,让我能够在理解他激进观点时,保持一份冷静和批判性。这本书在这一点上做得非常好。它没有回避尼采那些极具争议的论断,比如关于权力和道德的观点,但它也能够帮助我理解,这些观点并非是简单的“好”或“坏”的标签,而是对人类生存状态的一种深刻反思。它引导我去思考,尼采的批判,究竟是为了什么?是为了摧毁一切,还是为了在废墟之上,找到新的生命价值?这本书让我看到,尼采对个体的解放,对自由意志的强调,以及他对实现“自我超越”的期盼,这些才是他思想中更为积极和鼓舞人心的一面。

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拿到《Reading Nietzsche》的瞬间,我脑海中闪过的第一个念头是:终于有这么一本,能够让我安心地“坐下来”,认真面对这位思想巨匠了。过往对于尼采的了解,大多停留在零散的段落和片面的解读上,总觉得他像一位遥远而神秘的星辰,散发着耀眼的光芒,却又难以捉摸。这次,我期待的是一次更为系统、更为深入的“导览”,能够帮助我穿越他那些充满诗意和哲理的迷雾,抵达他思想的核心。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我循序渐进地理解他那些关于权力意志、超人、永恒轮回等概念的精妙之处,而不是仅仅被他那些充满颠覆性的口号所震撼。更重要的是,我期望它能帮助我理解,在尼采对传统价值进行激烈批判的背后,究竟是对生命本质的何种深刻洞察,以及他如何期盼个体能够摆脱束缚,实现真正的自我超越。我想知道,在那个充满怀疑和虚无的时代,他究竟是如何为人类寻找新的生命意义的。

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阅读《Reading Nietzsche》的过程,与其说是在“读”书,不如说是在进行一场漫长的“对话”。尼采的文字,本身就充满了一种煽动性和挑战性,他似乎总是在逼迫你做出选择,逼迫你去面对那些你一直试图回避的问题。而这本书,就像是这场对话中的一个重要参与者,它不断地抛出问题,回应尼采的诘问,并且引导我,以一个更为成熟和深刻的视角去审视这一切。我开始不再仅仅被尼采那些惊世骇俗的口号所吸引,而是更加关注他思想体系的内部逻辑,以及他如何一步步地构建起自己的哲学大厦。这本书让我看到了尼采在批判基督教道德时,那种对生命力的赞美;在我理解他关于“权力意志”的论述时,我不再感到恐惧,而是开始思考,这是否是对人类内在驱动力的一种更赤裸的揭示;而当接触到“超人”的概念时,我不再将其理解为某种生物学上的进化,而是将其视为一种精神上的超越,一种摆脱束缚、实现自我价值的宣言。这本书,无疑为我打开了一扇通往尼采内心世界的大门,让我得以更深地去体悟他思想的复杂性和深刻性。

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这本《Reading Nietzsche》给我带来的,与其说是一次知识的灌输,不如说是一场精神上的洗礼。在翻阅它的过程中,我时常会停下来,陷入沉思。它不像那些教科书,把概念罗列清楚,然后告诉你这是什么、那是什么。它更像是一位智者,在你耳边低语,不断地抛出问题,挑战你既有的认知,让你不得不去审视自己,去质疑那些习以为常的真理。尼采的哲学,很多时候就像一面镜子,映照出我们内心深处的欲望、恐惧以及那些被压抑的冲动。而这本书,恰恰是帮助我擦拭这面镜子,让我能更清晰地看见镜中的自己,也更勇敢地面对自己。我开始意识到,许多我们认为理所当然的价值观念,并非是永恒不变的,而是被历史、被文化、被群体所塑造出来的。尼采的批判,正是要撕开这些虚假的表象,让我们看到隐藏在背后的权力运作,以及它们对我们个体自由意志的束缚。读这本书,我不仅仅是在学习尼采,更是在学习如何批判性地思考,如何独立地判断,如何在喧嚣的世界中,寻找属于自己的声音。

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翻开《Reading Nietzsche》的这一页,我仿佛置身于一片思想的原始森林,而这本书,就是我手中的地图和指南针。尼采的哲学,不像一些哲学体系那样,提供一套清晰的解决方案,让你照搬照做。相反,他更像是一位挑战者,不断地用问题来逼迫你去思考,去反思,去质疑你习以为常的一切。这本书在这方面做得非常出色,它没有试图将尼采的哲学“简化”,而是用一种更加 nuanced 的方式,引导我去理解他思想的复杂性。我开始明白,尼采对传统道德的批判,并非是对“好”与“坏”的简单否定,而是对那些被压抑的生命力的解放,是对个体自主性的呼唤。而他对“权力意志”的论述,也并非是对压迫的颂扬,而是对人类内在驱动力的一种深刻洞察。这本书让我看到了尼采思想中那种坚韧的生命力,以及他对人类个体实现“自我超越”的无限期许。我不再感到迷失,而是开始享受这种在思想的迷宫中探索的乐趣。

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坦白讲,一开始我拿起《Reading Nietzsche》的时候,内心是有些忐忑的。尼采的名声在外,被很多人奉为“先知”,也有不少人视他为“洪水猛兽”。他那些关于权力意志、超人、永恒轮回的论断,总是带着一种令人不安的张力,仿佛要将一切既定的秩序推翻重来。我担心自己无法驾驭如此深邃的思想,容易被他那种激进的语言所裹挟,甚至被他所描绘的“虚无”所吞噬。然而,这本书的出现,却如同一股清流,让我得以在理解尼采的道路上,找到了一份踏实感。它没有回避尼采那些极具争议的观点,但也没有刻意去放大它们的震撼力。相反,它用一种更加沉稳、更加细致的方式,引导我去探究这些思想的源头,去理解它们产生的时代背景,去体会尼采本人在创作这些观点时所承受的巨大压力和孤独。我开始明白,尼采并非一个纯粹的破坏者,他更像是一位试图在废墟之上,为人类寻找新的生存可能性的伟大探索者。这本书帮助我看到了他思想中那种深沉的人文关怀,以及他对个体生命潜能的无限期待。

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