寒山子暨和合文化国际研讨会论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:浙江大學出版社

作者:浙江省社会科学联合会（編）

出品人:

页数:374

译者:

出版时间:2009-6

价格:50.00元

装帧:平装

isbn号码:9787894905550

丛书系列:

图书标签:

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敦煌莫高窟：丝路上的艺术与信仰的交融 一部跨越千年的石窟史诗，一卷敦煌壁画与塑像的深度解读 本书是一部全面而深入研究敦煌莫高窟艺术、历史、宗教、文化及其在丝绸之路上所扮演角色的学术文集。它汇集了国内外顶尖敦煌学家的最新研究成果，力图通过多学科的视角，揭示这一世界文化遗产的丰富内涵与独特魅力。 第一部分：历史背景与早期洞窟的形成 本卷首先将读者带回敦煌开凿之初的时代背景。详细考察了自十六国时期（尤其北凉）到隋唐盛世，敦煌作为中西文化交汇点的战略地位，以及佛教艺术在这一地区如何生根、发展并最终形成独具特色的敦煌风格。 早期洞窟的考证与分期： 深入分析了敦煌早期洞窟（如第266、276、285窟等）的建筑形制、壁画母题的演变，特别是犍陀罗艺术、笈多艺术与中原本土艺术元素的融合过程。重点探讨了“反禅窟”的结构特点及其在初期佛教传播中的作用。 “丝路枢纽”的文化输入： 阐述了粟特、龟兹、于阗等西域文化对敦煌早期佛教造像和壁画风格的影响，通过对早期塑像面部特征、衣纹处理的细致比对，勾勒出艺术风格的“西渐”轨迹。 第二部分：盛唐气象与金碧辉煌的巅峰 盛唐时期是敦煌艺术的鼎盛阶段，本书用大量篇幅聚焦于这一时期的杰出成就。 经变画的成熟与叙事艺术： 重点研究了盛唐经变画（如《法华经变》、《涅槃经变》）的宏大构图、细腻笔触与叙事张力。通过对细节图像的解析，还原了唐代世俗生活、服饰制度乃至审美情趣，使壁画不仅仅是宗教载体，更是社会生活的百科全书。 塑像的写实与神韵： 分析了唐代洞窟内彩塑（如榆林窟部分塑像）在继承隋代浑厚基础上所展现出的高度写实主义，特别是对人物神态、肌肉结构和衣饰褶皱的处理，揭示了唐代工匠在“造像写实”上的突破。 密教体系的引入与发展： 探讨了中晚唐时期密宗造像和壁画元素在敦煌的传播与本土化，分析了“唐风”在这一时期的转型。 第三部分：中晚唐、五代宋代的地域性与守疆文化 本书深入探讨了敦煌在安史之乱后乃至归义军时期的艺术变化，展现了地方政权对佛教艺术的推动与改造。 归义军与于阗政权的艺术特征： 梳理了五代至宋初，敦煌、瓜州等地统治者对佛教艺术的赞助模式，分析了此时期壁画中“供养人形象”的社会学意义，以及佛教主题在地域性叙事中的强化。 “供养人”的社会史研究： 集合了对敦煌壁画中大量供养人题记和形象的研究，重构了敦煌社会各阶层（贵族、僧侣、商人、妇女）的服饰、仪轨和家族关系网络。 第四部分：图像学、建筑形制与保护研究 本卷着眼于敦煌艺术的符号学意义、物质基础及其当代的保护挑战。 图像学专题研究： 选取了若干关键图像母题进行深度解码，如药师佛的形象演变、本生故事的讲述方式、敦煌藻井的象征意义，以及佛教中“天人合一”思想在敦煌艺术中的视觉体现。 洞窟建筑与空间叙事： 结合考古测绘资料，重构了敦煌不同时期洞窟的内部空间布局（如中心塔柱窟、禅窟、殿堂窟），探讨了建筑形制如何服务于宗教仪轨和壁画的叙事结构。 艺术物质性与科技保护： 探讨了壁画颜料的矿物学成分分析、泥塑胎体的制作工艺，以及现代科技（如高精度数字采集、环境监测）在敦煌遗产保护与研究中的应用与伦理。 本书以严谨的学术态度和丰富的图版资料，为艺术史、宗教史、考古学、建筑史及丝绸之路研究的学者和爱好者提供了一份不可或缺的参考指南。它不仅仅是图片的罗列，更是对一种跨越千年、不断吸收与创新的伟大文明的深度致敬。

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这本汇集了多位学者真知灼见的文集，无疑为我们提供了一扇深入理解“寒山子”这位充满传奇色彩的唐代高僧及其思想精髓的绝佳窗口。初翻阅时，那份沉甸甸的学术分量便扑面而来，每一篇文章都像是经过了精心的打磨与考证，力求在浩瀚的佛教历史长河中，精准地勾勒出寒山子留下的精神印记。不同学派、不同地域的研究者们，从各自独特的视角切入，有的专注于寒山子诗歌中的禅机体悟与自然哲思，试图揭示其对后世文人士大夫心灵世界的深远影响；有的则将目光投向了寒山子的历史身份考证，试图在纷繁复杂的记载中梳理出其可信的生平轨迹。我尤其欣赏其中几篇跨文化研究的尝试，它们不仅将寒山子的形象置于中日韩佛教交流的宏大背景下进行审视，还探讨了其思想如何在异域文化土壤中生根发芽，演变出新的解读与应用。这种多维度的审视，使得我们对寒山子不再是一个扁平化的符号，而是一个鲜活的、具有复杂思想内涵的历史人物。整本书的编排逻辑清晰，从基础的文本解读到前沿的比较研究，层层递进，让人在阅读过程中，仿佛跟随一位经验丰富的向导，穿越历史迷雾，探寻那位“拾得”式的智慧身影。对于任何对禅宗史、唐代文化，乃至中国哲学思想感兴趣的读者来说，这都是一份不可多得的珍贵资料，其学术深度和广度，足以激发读者进行更深层次的独立思考和探索。

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坦率地说，初看书名，我以为这可能是一本专注于古典文本考据的枯燥合集，但阅读之后，我发现自己被其中蕴含的巨大活力所感染。这本书成功地将一个相对“冷门”或说“深奥”的主题，以一种极其现代和富有穿透力的方式呈现出来。它巧妙地在历史的厚重感与当代问题的紧迫性之间架起了一座桥梁。特别是关于“和合文化”在处理全球化语境下文化身份认同的危机时，书中几位年轻学者的敏锐洞察力令人耳目一新。他们没有停留在对古代哲学概念的简单复述上，而是将其视为一种解决当代冲突、促进文明互鉴的“方法论”。比如，书中探讨了如何运用“和合”中的包容性精神，去理解不同信仰体系之间的张力，以及如何在国际关系中寻求基于共同人性的理解基础。这种超越文本，直面现实困境的学术勇气和智慧，使得整本书的阅读体验远非仅仅是历史回顾那么简单，更像是一次思想上的“充电”。它激励着我们去思考，那些被时间尘封的古老智慧，究竟能为我们今天的世界提供何种切实可行的精神资源和行动指南。

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这本书的语言风格呈现出一种令人舒适的、渐进式的引导感，仿佛作者们都深谙如何与一个求知若渴的读者进行有效沟通。尽管学术性极强，但其中许多关键论点的阐述都采用了清晰的逻辑线条和精准的措辞，避免了不必要的晦涩。我发现自己能够在不同的主题之间轻松跳转，而不会感到迷失方向，这归功于论文之间虽各有侧重，却又相互呼应的内在联系。特别是那些涉及寒山子禅宗修行的诗篇解读，作者们不再仅仅是逐字逐句地翻译其意，而是试图重建当时的语境与作者的心境，让读者能够体会到那种“空”与“有”之间微妙的平衡状态，感受到诗歌背后涌动的强大生命力。这种将深奥的哲学体验转化为可感知的文字描述的能力，是该书最值得称赞的一点。它成功地将寒山子那份洒脱不羁、遗世独立的形象，通过严谨的学术论证，重新带回到了我们的视野之中，并且赋予了其全新的时代价值。这本书，无疑是一份对中国传统智慧进行深度挖掘和有效当代转化的杰出范例。

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这本书的装帧和内容布局，给我的体验是非常严谨且充满学术敬意的。它显然不是一本面向大众快速消费的读物，而是一套需要沉下心来细细品味的学术精品。每一篇论文在格式、引注和论证逻辑上都达到了极高的规范，这对于任何希望在相关领域进行深入研究的人士来说，都是极大的便利和保障。我注意到，在许多关键的历史节点和文本解释上，不同的作者之间存在着精妙的相互印证与温和的辩驳，这种学术共同体内部的良性互动，使得全书的论述更显立体和可信。例如，在对某一特定时期“寒山”形象在民间流传的变异分析中，一位作者引用了敦煌文献的旁证，而另一位则通过分析地方志的记载进行了印证，这种跨学科、跨地域的证据链构建，极大地增强了结论的说服力。此外，编辑团队在筛选和组织这些来自世界各地（从东亚到欧美）的专家成果时，展现了高超的眼光，确保了讨论的前沿性和国际性。它不仅仅是中国学者的研究成果汇集，更是一次全球视野下的对话，展现了当代汉学研究的最高水平。对于图书馆或研究机构而言，这无疑是一套具有极高收藏价值和参考价值的文集，是构建相关专题研究室的基石性文献。

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读完这本论文集，我最大的感受是，它成功地构建了一个多声部对话的场域，围绕着“和合文化”这一核心概念，进行了一场精彩绝伦的学术碰撞与理念交融。书中对于“和合”二字的阐释，远超出了传统上简单的“和谐统一”，而是深入挖掘了其在儒释道三教交汇融合中的辩证张力与动态平衡。有些文章深入剖析了早期道教典籍中对“和”的理解如何与佛教传入的“空”观相互激荡，最终催生出中国特有的、充满生命力的文化张力。更有意思的是，有几篇论文将视角投向了社会实践层面，探讨了在古代地方治理和民间信仰体系中，“和合”精神是如何作为一种社会粘合剂，维系宗族关系与地域稳定的。这种从宏大哲学思辨到微观社会建构的跨越，使得“和合文化”不再是悬浮在理论之上的概念，而是扎根于中国历史与社会脉络之中的活态文化。特别是那些关于宋元以后，尤其是在明清时期，“和合”思想如何渗透进艺术、文学乃至日常伦理规范的论述，展现了其强大的生命力和适应性。整体而言，这本书的贡献不仅在于梳理了历史脉络，更在于它以一种极具现代关怀的视角，为当代社会在多元冲突中寻求共识与可持续发展，提供了一种古老的、经过时间检验的智慧启示。

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