The Making of Middlebrow Culture

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出版者:The University of North Carolina Press
作者:Joan Shelley Rubin
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:1992-03-01
价格:USD 23.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780807843543
丛书系列:
图书标签:
  • 文化史
  • 中产阶级文化
  • 大众文化
  • 现代主义
  • 文学史
  • 文化研究
  • 社会史
  • 20世纪文学
  • 英国文化
  • 文化批评
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具体描述

The proliferation of book clubs, reading groups, "outline" volumes, and new forms of book reviewing in the first half of the twentieth century influenced the tastes and pastimes of millions of Americans. Joan Rubin here provides the first comprehensive analysis of this phenomenon, the rise of American middlebrow culture, and the values encompassed by it.Rubin centers her discussion on five important expressions of the middlebrow: the founding of the Book-of-the-Month Club; the beginnings of "great books" programs; the creation of the "New York Herald Tribune"'s book-review section; the popularity of such works as Will Durant's "The Story of Philosophy"; and the emergence of literary radio programs. She also investigates the lives and expectations of the individuals who shaped these middlebrow institutions--such figures as Stuart Pratt Sherman, Irita Van Doren, Henry Seidel Canby, Dorothy Canfield Fisher, John Erskine, William Lyon Phelps, Alexander Woollcott, and Clifton Fadiman.Moreover, as she pursues the significance of these cultural intermediaries who connected elites and the masses by interpreting ideas to the public, Rubin forces a reconsideration of the boundary between high culture and popular sensibility.

跨越藩篱的艺术:探寻二十世纪英国文化中的“中间趣味” 本书深入剖析了二十世纪英国文化史中一个至关重要却常被忽视的领域——“中间趣味”(Middlebrow Culture)。它并非简单地介于“高雅”(Highbrow)与“低俗”(Lowbrow)之间,而是一个充满活力、复杂交织的文化景观,深刻地塑造了现代英国社会的身份认同、审美偏好与阶层流动。 第一章:中间趣味的诞生与界定:文化光谱的重新校准 本章追溯了“中间趣味”这一概念在二十世纪初的兴起。我们不再将文化视为一个单向的等级结构,而是探讨社会经济变迁如何催生了一个庞大且有购买力的“中产阶级”群体。这个群体渴望文化参与,但又与传统的精英阶层保持距离。我们将审视报刊评论家、教育家和出版商如何共同构建起“中间趣味”的文化范畴。 通过对早期文学评论期刊如《约翰公羊》(The John O'London's Weekly)和区域性读书俱乐部的文本分析,我们揭示了“中间趣味”如何被定义为一种“可及的精致”(Accessible Refinement)。它强调可读性、道德教化功能以及对“好品味”的培养,而非前卫的实验性或纯粹的艺术探索。本书质疑了仅仅将“中间趣味”等同于“平庸”的论断,认为其在普及文化、促进社会对话方面发挥了不可替代的作用。 第二章:文学的转向:小说、传记与“心灵地图”的绘制 文学是中间趣味文化的核心载体。本章聚焦于战间期和战后英国文学中,那些广受欢迎却在严肃批评中略显尴尬的作家的作品。我们考察了伊丽莎白·冯·阿恩姆(Elizabeth von Arnim)、达雷尔·斯托克(Daryl Stock)等作家的作品如何满足了读者对“真实情感”和“可信世界”的渴望。 重点分析将集中在“地方感”(Sense of Place)与“私人生活”(Private Life)的书写上。这些小说往往将宏大的社会变迁,如工业化或战争的阴影,通过家庭伦理和个人情感的棱镜来呈现。这不仅仅是逃避现实,而是一种文化策略——在快速变化的时代,通过熟悉的叙事结构来锚定个人价值。此外,本章还将详细探讨传记文学的爆炸式增长,特别是那些聚焦于“模范人物”和“可效仿的人生”的传记,如何成为中产阶级自我教育的重要工具。 第三章:广播时代的文化民主化:从BBC到家庭客厅 广播的普及是中间趣味文化得以大规模传播的关键技术飞跃。本章探讨了英国广播公司(BBC)在塑造国家文化身份中的双重角色:既是文化的“守门人”,试图提升听众品味;又是文化“推广者”,将原本局限于特定圈子的知识与艺术形式推向全国。 我们将分析BBC“第三频道”(Third Programme)的建立与运作,以及它如何努力平衡“高雅”内容与“大众”需求的矛盾。通过对同时期听众信件、节目单的梳理,我们探究了听众如何将广播节目内化为家庭仪式的一部分。例如,下午茶时间的文学朗诵、周末的经典音乐欣赏,这些都成为了界定“得体”生活方式的文化标记。 第四章:视觉与消费:家庭装饰、园艺与可展示的品味 中间趣味不仅仅是阅读和聆听,它更是一种生活方式的实践。本章将文化消费的范围扩展到家庭空间和日常生活美学中。我们考察了二十世纪中期,如何通过诸如《乡村生活》(Country Life)等杂志,将特定风格的室内设计、园艺实践和餐桌礼仪“标准化”并推向市场。 园艺,特别是对英式玫瑰和传统灌木的偏好,被视为一种“可管理”的自然形式,象征着秩序与家庭的稳定。室内装饰则体现了对“永恒经典”(Timeless Classics)的追求,即通过选择不易过时的家具和装饰品来表达文化自信,避免“时髦”的轻浮。本章分析了零售商如何迎合这种对“有品位的家”的渴望,从而将文化资本转化为可购买的商品。 第五章:教育的张力:文理分科与全民教育下的文化焦虑 教育体系的改革,特别是“文理分科”制度的强化,对中间趣味的形成产生了结构性影响。本章研究了普通教育证书(GCE)考试的兴起如何塑造了高中阶段的课程设置。对于那些未进入牛津剑桥的绝大多数中产阶级学生而言,“中间趣味”成为了一个缓冲地带——既需要具备一定程度的“人文素养”来证明其社会地位,又必须掌握“实用知识”以确保职业成功。 我们分析了中学教科书的选取标准,它们通常侧重于清晰的散文、清晰的道德论点和对“英国传统”的正面描绘,从而回避了现代主义文学中可能出现的颠覆性主题。这种教育模式培养了一批既能欣赏贝多芬,也能熟练掌握商业信函写作的受众群体,其文化需求正是中间趣味市场的核心驱动力。 第六章:批判与韧性:中间趣味的自我辩护与文化遗产 尽管长期受到精英评论家的贬低,中间趣味文化展现出了惊人的韧性和适应性。本章探讨了在二十世纪后期,面对后现代主义的挑战和流行文化的崛起时,中间趣味如何进行自我辩护和演变。 我们考察了那些尝试提升中间趣味的文化运动,例如“地方历史学会”的兴盛,以及一些作家(如J.B.普里斯特利)如何明确地为“常识”和“情感真实性”辩护。本书最终认为,中间趣味文化并非是“失败的高雅”,而是一种在社会转型期,试图在普及性、可及性与文化深度之间寻求平衡的、具有重要社会功能的文化实践。它不仅是中产阶级的品味,更是现代英国社会文化结构稳定性的一个重要维度。

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用户评价

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这部作品的叙事节奏实在是太引人入胜了,作者像是带着我们穿越时空,亲历了一场文化嬗变的全过程。从最初的社会背景铺陈,到核心概念的逐步构建,每一步都走得扎实而富有洞察力。我尤其欣赏作者在处理复杂社会现象时展现出的那种细腻的笔触,他没有简单地将“中产文化”归结为某种单一的标签,而是深入挖掘了其内部的张力与矛盾。例如,书中对早期大众媒体如何被精英文化所“驯化”又如何反过来重塑了社会品味这一过程的描绘,简直是教科书级别的分析。我能感受到作者在梳理海量历史资料时所下的苦功,那些被遗忘的文化事件和人物,在他的笔下重新焕发了生命力,使得整个论述充满了鲜活的历史感。读到后半部分,你会发现,我们今天习以为常的许多文化消费习惯,其根源都可以追溯到书中描绘的那个关键时期。这本书的价值,不在于提供标准答案,而在于它教会我们如何去提问,如何用更具批判性的眼光去审视那些被我们奉为“主流”的文化现象。对于任何对社会学、文化史乃至日常生活美学感兴趣的读者来说,这都是一次不容错过的智力探险。

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说实话,初翻这本书时,我有点担心它会过于侧重于某种特定的地域或时间范围,但作者的视野之广阔令人惊叹。他成功地构建了一个跨越不同媒介、不同社会阶层的文化光谱,让我们看到“中间文化”并非一个静止的概念,而是一个动态的、不断被协商和争夺的领域。特别是书中关于技术进步对文化接受度影响的分析,简直是神来之笔。在谈论传播媒介如何塑造文化认同的时候,作者没有陷入技术决定论的窠臼,而是深入剖析了文化生产者、分销商和普通消费者之间错综复杂的关系网。我仿佛看到了一场宏大的、无声的文化战争,在每一个家庭客厅、每一家新开的咖啡馆、每一本畅销书的定价中上演。这本书迫使我重新思考自己是如何接收和解读信息流的,它带来的不仅仅是知识,更是一种强烈的自我审视的冲动。对于那些渴望理解当代文化传播机制的专业人士来说,这本书提供了无可替代的深度和广度。

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这部作品的文笔,我只能用“优雅而有力”来形容。它不像某些严肃的学术著作那样板着面孔,反而带着一种老派的、娓娓道来的魅力。作者的句子结构复杂却逻辑清晰,充满了节奏感和韵律美,读起来简直是一种享受。我尤其欣赏作者在处理历史语境转换时所展现出的耐心与细致。他没有急于给出结论,而是耐心地铺陈每一个历史的侧面,让读者自己去感受那种时代氛围的微妙变化。书中对于某些文化标志物——比如某种特定的服饰潮流或音乐风格——的深入剖析,展现了作者非凡的细节捕捉能力。这些看似微不足道的“小事”,在他笔下却成了解读整个时代精神的钥匙。这本书的结构设计也堪称一绝,章节之间的过渡衔接自然流畅,好像一首精心谱写的交响乐,层层递进,高潮迭起。读完后,留给我的不仅是满脑子的新知,更是一种沉浸式的文化体验,仿佛我真的置身于那个充满变革的年代。

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我必须承认,这本书的理论框架构建得极为扎实,但阅读体验上却有着出乎意料的流畅性,这在学术著作中是相当难得的。作者似乎深谙如何将晦涩的理论概念“翻译”成易于理解的叙事语言,使得即便是初次接触相关理论的读者也能轻松跟进。我个人对书中关于“品味阶级化”的论述印象最为深刻,它巧妙地结合了社会心理学和人类学的视角,展示了文化资本如何在日常的消费选择中悄无声息地运作、巩固和再生产。书中大量引用的案例,无论是关于特定文学流派的兴衰,还是某个家居风格的流行与衰落,都精准地卡在了理论模型的关键节点上,起到了极佳的佐证作用。这种“理论先行,案例驱动”的写法,让原本可能枯燥的学术讨论变得像侦探小说一样引人入胜。作者的行文风格充满了自信和一种冷静的幽默感,这使得即便是在讨论严肃的社会结构议题时,读者的心绪也不会过于沉重。这是一本需要细细品味的书,建议最好准备一支笔,随时记录下那些让你拍案叫绝的精妙论断。

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这本书最让我震撼的地方在于它挑战了我们对“高雅”与“低俗”二元对立的固有认知。作者通过大量的史料和案例,有力地证明了文化价值的评判标准是何等脆弱和易变。我过去一直认为某些文化产品是天然地处于“中间地带”的,但读完此书才恍然大悟,这种定位本身就是一种权力的运作结果。书中对特定文化产品如何从边缘走向中心,又如何被“重新包装”以迎合特定社会群体的叙事,极其精彩。它揭示了文化生产背后的经济逻辑和权力结构,那些看似轻松愉快的文化消费,实则暗流涌动。这本书的论述具有极强的现实意义,它让我们反思,我们今天所推崇的“品味”,是否也只是历史的下一个“中产陷阱”。我强烈推荐所有对文化批评感兴趣的读者,这本书提供了一个全新的、极具挑战性的分析框架,足以颠覆你对过去几十年文化史的既有印象。

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