人間臨終図巻II

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出版者:徳間書店
作者:山田風太郎
出品人:
页数:341
译者:
出版时间:1996-11
价格:0
装帧:単行本
isbn号码:9784198605971
丛书系列:人間臨終図巻
图书标签:
  • 山田風太郎
  • 临终关怀
  • 生死
  • 佛教
  • 日本文化
  • 历史
  • 绘画
  • 艺术
  • 宗教
  • 文化研究
  • 医学
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具体描述

56歳―72歳で死んだ人々。人生において唯一、誰にも経験出来ないこと。それが死である。生に固執するか、安寧の中に逝くのか。人生のすべてが“その瞬間”に凝縮されている―。稀代の名著普及版。

浮世百景:江户时代的生活图景与社会变迁 一部深入剖析江户时代社会肌理、风俗人情与精神风貌的恢弘史诗。 第一卷:江户的诞生与城下町的脉动 本书聚焦于江户——这个从一个默默无闻的渔村,在德川幕府的强力推动下,迅速崛起为世界级都市的奇迹之地。我们将追溯其城市规划的深层逻辑,探讨幕府如何通过“参勤交代”制度,巧妙地将权力集中于此,并以此为中心构建起严密的社会结构。 1. 规划者的远见与水利工程的奇迹: 详细描绘江户初期,幕府工程师们如何面对沼泽与河流的挑战,设计出高效的城市布局。从宽阔的街道到精密的防火隔离带,再到支撑城市运转的复杂水利系统,如玉川上水和道灌堀的开凿。我们不仅考察其工程技术,更深入分析这些基础设施如何塑造了江户人的生活节奏与社区认同。 2. 阶层的流动与“町人”的崛起: 江户社会以严格的“士农工商”等级划分,但随着商业的繁荣,一种新的社会力量——町人(商人与手工业者)——开始崭露头角。本章细致梳理了这些新兴阶层如何在幕府的经济体系中找到生存空间,他们如何通过行会、互助组织以及对奢侈品的追求,悄然改变着既有的社会规范。探讨“清武家”与“名主”等地方自治团体的运作模式,揭示基层社会治理的复杂性。 3. 火灾与重建:凤凰涅槃的城市精神: 江户是“火灾之城”。一次次的毁灭性大火,不仅是自然灾害,更是社会矛盾与城市更新的催化剂。本书将生动再现江户“町火消”的英勇事迹,分析大火后政府的应对措施,以及城市建筑风格和居住模式因此发生的永久性转变。这种在废墟上不断重生的韧性,构成了江户独特精神气质的核心。 第二卷:物质世界的繁荣与日常的细节 本卷将带领读者潜入江户普通百姓的日常生活中,从衣食住行到娱乐消遣,全景式展现“浮世”的物质基础。 1. 饮食文化的革命:从米到“面食”的变迁: 江户的粮食供应体系是一个庞大的物流网络。我们将考察从关东各地运来的大米如何分配给武士、町人及底层民众。重点探讨庶民饮食的创新:酱油、味噌的普及,豆腐、油炸食品的兴起,以及荞麦面(Soba)如何成为快节奏都市生活的标志性快餐。品鉴江户时代的居酒屋文化和清酒酿造工艺的进步。 2. 消费社会的萌芽与时尚的推动力: 即使在等级森严的社会,消费欲望也无法被彻底压制。本章关注木棉布料的普及如何替代昂贵的丝绸,成为町人的主流服饰。深入分析“洒落”(Sare)文化,即对服饰细节和个人品味的追求,以及这些时尚潮流如何通过歌舞伎演员和游女等“流行引导者”扩散至全城。研究当时发达的二手交易市场和租赁文化。 3. 居住空间与人际网络:长屋里的社会学: 大部分町人居住在拥挤但组织严密的“长屋”(Tenement Housing)中。本书详尽描述了长屋的结构特点、卫生条件以及邻里间的紧密互动。探讨“互助会”(Kō)在日常生活中的实际作用,以及这种高密度居住环境如何培养出独特的社区伦理和集体责任感。 第三卷:精神的慰藉与文化的张力 江户时代的文化并非只是表面的繁华,它蕴含着深刻的哲学思考、宗教信仰以及对世俗享乐的复杂态度。 1. 宗教信仰的实用主义:神佛的日常化: 对比神道教与佛教在江户社会的角色。神道教如何与幕府的统治意识形态相结合(如对祖先崇拜的强调),而佛教,尤其是净土宗和禅宗,如何为普通民众提供临终关怀和精神寄托。探讨江户人对“厄年”(不顺之年)的迷信以及通过参拜特定神社寺庙来“消灾解厄”的实用主义信仰观。 2. 艺术的爆发:浮世绘与读本的世界: 深入分析浮世绘从早期的美人绘向风景画和役者绘的演变过程。这些版画不仅仅是艺术品,更是大众获取信息、了解外界世界的窗口。研究喜多川歌麿、葛饰北斋等大师的作品,解读其中隐藏的社会批评和审美趣味。同时,剖析草双纸、人情本等通俗读物的兴盛,如何满足了町人对文学叙事的巨大需求。 3. 游艺场与“非日常”的体验:歌舞伎与吉原: 歌舞伎剧场是江户人逃离日常压力的主要场所。本章分析歌舞伎的表演形式(如“见得”和“六方”)、主题的演变,以及它对民众情感的巨大影响力。随后,对吉原游廓这一独特的“制度化享乐区”进行审视,探讨其在社会经济结构中的地位,以及它对日本文学和艺术的深刻影响,揭示其“非日常”空间背后的复杂规则与悲剧色彩。 第四卷:时代末期的阵痛与观念的碰撞 随着十八世纪末到十九世纪中叶,幕府的统治逐渐显现疲态,社会矛盾激化,外部世界的压力开始渗透。 1. 兰学(Rangaku)的渗透与科学思潮的萌芽: 尽管幕府采取了相对锁国的政策,但通过长崎的出岛,西方医学、天文学和地理学知识以“兰学”的形式缓慢传入。本书将重点介绍杉田玄白、绪方洪庵等先驱者的贡献,分析他们如何在中医和本土儒学之外,开辟了一条以实证为基础的知识路径,为后来的明治维新奠定了思想基础。 2. 庶民的反抗与社会动荡的暗流: 分析“世直し一揆”(社会改良一揆)和农民起义的爆发原因,探讨这些运动中农民和町人诉求的变化——从最初要求减免赋税,逐渐转向对幕府腐败的直接控诉。研究盗贼集团和流浪武士(浪人)的活动,如何成为社会不安的具象化体现。 3. 外部世界的阴影:黑船来航前的社会心理: 在故事的尾声,本书将描绘江户社会在面对西方船只频繁出现的预警时,民众和官方做出的不同反应。从初期的恐惧、嘲笑,到后来的恐慌和政治上的分裂,展现一个长期封闭的社会在遭遇外部冲击时的心理应激状态,为理解江户时代的终结提供深刻的社会心理学视角。 --- 结语:永恒的“浮世”精神 《浮世百景》旨在通过对江户时代社会结构、物质生活和文化心理的精细描摹,揭示一个看似停滞的封建社会内部所蕴含的巨大活力、创造力与不可避免的时代张力。它是一部关于秩序、享乐、韧性与变革的史诗。

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从主题挖掘的深度来看,这本书无疑是深刻的。它探讨的议题并非停留在表层的矛盾冲突,而是直面了人性中最幽暗、最难以言说的部分。作者似乎毫不畏惧地揭示了人性的复杂和矛盾,那些光辉和阴影交织在一起,构成了真实而又令人不安的图景。它迫使读者走出自己的舒适区,去审视自身的一些固有观念,甚至是对生命本质产生新的思考。这种思想的穿透力,是很多快餐式读物所不具备的。每次合上书页,都会有一种如释重负又若有所悟的感觉,这种长期的思想回响,才是衡量一部作品价值的重要标准。它不仅仅是一个故事,更像是一次哲学上的对话。

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这本书的叙事节奏把握得极其精准,简直是教科书级别的范本。作者似乎深谙如何牵动读者的心弦,时而急促如暴雨,将事件推向高潮,令人窒息;时而又放缓如春雨润物,在细腻的笔触中铺陈人物的内心挣扎和环境的细微变化。我发现自己很难放下它,总是在一个章节结束时被留下一丝悬念,迫不及待地想知道下一个转折点在哪里。这种张弛有度的叙述技巧,让原本可能枯燥的章节也变得引人入胜。尤其是几个关键情节的切换,过渡得自然而然,毫无斧凿之痕,仿佛一切都是命运的必然。阅读过程中,我完全沉浸在了作者构建的那个世界里,时间感都模糊了,这对我来说,是对一部优秀作品最高的赞誉。

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这本书的装帧设计实在太引人注目了,那种古朴中透着一丝诡谲的风格,让人在书店里一眼就被它吸引住了。封面那种泛黄的纸张质感,配上细致入微的插图,仿佛真的从某个尘封的古籍中翻出来的宝贝。我当时就忍不住想,这书的内容到底能承载多少历史的重量和故事的深度。拿到手里分量十足,翻开扉页,那种油墨的香气混合着纸张的陈旧感,瞬间就把我拉入了一个特定的时空背景。装帧的考究程度,已经超越了一般书籍的范畴,更像是一件艺术品,收藏价值极高。每一次拿起它,都像是进行一个仪式,对未知的世界充满敬畏和期待。尽管内容本身可能需要时间去细细品味,但仅凭这外在的呈现,就已经值回票价了。它成功地营造了一种神秘的氛围,让读者在阅读之前,就已经开始了一场心灵的探险。

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这本书的配图风格与整体氛围的融合度简直完美得不可思议。这些插画并非简单的点缀,它们是叙事的重要组成部分,每一幅都像是对文字内容的视觉化升华。那种独特的画风,既有传统水墨的写意,又融入了某些现代的解构手法,创造出一种既熟悉又陌生的视觉冲击力。它们用无声的语言,补充和解释了文字中那些难以言喻的情感和场景,比如一个眼神的细微变化,或者一个环境光影的瞬间捕捉。这些图像的处理,极大地增强了作品的沉浸感,让人感觉仿佛是站在作者和画家的共同构建的舞台中央,体验着这场盛大的演出。这种视听觉上的高度统一,极大地提升了阅读体验的层次感。

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我必须得提一下作者的语言功底,那简直是信手拈来,却又字字珠玑。它不是那种华丽到让人眼花缭乱的辞藻堆砌,而是一种内敛而有力量的表达方式。阅读时,我能清晰地感受到每一个词语都被精心挑选和锤炼过,它们精准地传达了作者想要表达的情感和画面。很多段落,我都会忍不住停下来,反复琢磨其中蕴含的深意,甚至会读出声来,去体会那种文字在口腔中产生的韵律感。这种高级的文学质感,让阅读不再是信息的接收,而是一种审美体验。它让我想起那些老派的文豪们,用最少的笔墨,勾勒出最丰富的意境,让人回味无穷。

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