Aristophane, La Paix

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出版者:Ellipses Marketing
作者:Catherine Durvye
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-09-11
价格:EUR 6.00
装帧:Broché
isbn号码:9782729810788
丛书系列:
图书标签:
  • 古希腊@Aristophane
  • français
  • @Théâtre
  • *Ellipses*
  • 喜剧
  • 古希腊文学
  • 阿里斯托芬
  • 和平
  • 古典文学
  • 戏剧
  • 讽刺
  • 政治
  • 文化
  • 哲学
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具体描述

《和平》是古希腊喜剧大师阿里斯托芬创作的一部深刻而幽默的政治讽刺剧,首次上演于公元前421年,正值伯罗奔尼撒战争进入一个相对沉寂的时期,却也孕育着新的冲突。这部剧作借由喜剧的形式,尖锐地批判了战争的荒谬与残酷,以及战争对社会、经济和个体生活造成的毁灭性影响,同时呼唤着人们对和平的渴望与回归。 故事的主人公是生活在雅典的农夫斯提西阿德斯(Strepsiades)。他是一个操着乡音、满脑子想的都是如何摆脱债务的普通人。他的烦恼源于他那位出身贵族、挥霍无度的儿子菲迪皮德斯(Pheidippides)。菲迪皮德斯迷上了赛马,挥金如土,将家中仅有的财产败光,还欠下巨额债务。斯提西阿德斯为此夜不能寐,深感绝望。他得知雅典城里有一所“倾慕者之家”(Fronēsis),那里住着一群以诡辩和智术闻名的哲学家,他们号称能“说黑为白,将白为黑”,无所不能。斯提西阿德斯误以为这些哲学家能够教他一套“神不知鬼不觉”的赖账方法,从而解决他的燃眉之急。 于是,斯提西阿德斯怀揣着这样的目的,毅然决然地来到了这所“倾慕者之家”。在那里,他遇到了伟大的智者苏格拉底(Socrates),但阿里斯托芬在此处对苏格拉底进行了戏剧化的描绘,将他塑造成一位研究天体运行、研究蚂蚁粪便、研究蚊子鸣叫等“无用之学”的怪人。斯提西阿德斯恳求苏格拉底教他如何让债主们相信他欠下的债务可以一笔勾销。然而,苏格拉底却告诉他,他的“倾慕者之家”所传授的是“思辨术”(Dianoia)和“诡辩术”(Logos),这些技术能够帮助他胜诉,但前提是他必须将自己的大脑“腾空”,抛弃一切世俗的常识和道德观念。 斯提西阿德斯为了摆脱债务,不惜一切代价,他让苏格拉底对他进行“清洗”,将他脑中的一切“污秽”——包括对法律、对正义、对家庭的观念——全部清除。这个过程被描绘得极为滑稽,充满了象征意义,暗示着传统道德和价值观在诡辩术的侵蚀下变得荡然无存。 当斯提西阿德斯以为自己已经掌握了高明的赖账技巧时,他的债主们却找上门来。他信心满满地运用他新学的“逻辑”与债主们理论,但结果却适得其反,他的狡辩不仅没有奏效,反而激怒了债主,让他们更加坚定了要收回债务的决心。 就在斯提西阿德斯走投无路之际,他得到了一个更加“神奇”的启发。他听说,神话中能够带来和平的女神厄瑞涅(Eirene)被战争女神波莱莫斯(Polemos)囚禁了起来。厄瑞涅象征着和平、繁荣与丰收,而波莱莫斯则代表着战争、破坏与灾难。斯提西阿德斯受到这个传说的鼓舞,决定亲自前往寻找并解救被囚禁的和平女神。 他辞别了那些“教唆”他走上歪路的诡辩家,踏上了寻找和平的旅程。这场旅程充满奇幻色彩,他攀登高山,跨越沟壑,历经艰辛,最终在一个山洞里发现了被囚禁的厄瑞涅。同时,他还发现了被囚禁的,象征着丰收的女神塔伊乌(Thalassos)和象征着美丽与欢乐的女神卡里多(Kallos)。她们都被战争的污泥和荆棘所束缚,面容憔悴,饱受折磨。 在斯提西阿德斯的帮助下,厄瑞涅和她的同伴们终于重获自由。她们一同回到了雅典。当厄瑞涅重返人间,她带来了久违的和平与繁荣。枯萎的土地重新焕发生机,人们脸上洋溢着幸福的笑容,商业重新活跃,节日庆典也随之而来。剧中的描绘充满了对和平景象的美好憧憬,对比战争的残酷,更显其珍贵。 然而,故事并没有就此结束。斯提西阿德斯原本的初衷是利用“智慧”来逃避债务,他以为解救了和平女神,就能让债主们因为和平的到来而心软,不再追讨债务。当厄瑞涅带着她美好的恩赐降临雅典时,斯提西阿德斯得意洋洋地以为他的计划得逞了。 可是,他的儿子菲迪皮德斯却并不买账。菲迪皮德斯早就被诡辩术所“毒害”,他认为自己可以通过诡辩来为所欲为,甚至可以将父亲告上法庭,并声称自己有权“教训”父亲。在剧中的高潮部分,菲迪皮德斯为了证明自己学会了诡辩的“厉害”,竟然在斯提西阿德斯面前,用他新学的技巧,将殴打父亲的权利说成是合法的,并且认为“教育”父母是儿子的责任。他甚至把荷马史诗中的名句歪曲,用来支持自己荒谬的论调,比如他声称,就像特洛伊的海伦能够让男人为她而战一样,他也能让自己的父亲为他付出一切。 当斯提西阿德斯听到儿子这些悖逆伦理、歪曲逻辑的话语时,他才真正意识到自己犯下了多么严重的错误。他被那些“倾慕者之家”的诡辩家所误导,不仅没有解决自己的经济问题,反而让儿子染上了歪理邪说,成为了一个不忠不孝、歪曲正义的“新型人才”。他被自己的儿子所“反噬”,最终,他绝望地将那些误导他的诡辩家和他们的“倾慕者之家”付之一炬。 《和平》这部剧作,通过斯提西阿德斯这样一个普通人的视角,将战争的虚伪、政治的腐败、以及诡辩术对社会伦理的侵蚀,展现得淋漓尽致。阿里斯托芬借由斯提西阿德斯从追求个人利益的“赖账”心理,到最终觉醒并认识到和平的真正价值,展现了一个深刻的转变过程。剧中的希腊神话元素,如和平女神的拯救,更是为整部剧增添了浪漫主义和象征色彩,表达了人们对摆脱战争阴影,重拾美好生活的强烈愿望。 阿里斯托芬在《和平》中,不仅批判了当时雅典的政治环境,尤其是战争对社会造成的长期伤害,他还对当时盛行的智者教育进行了尖锐的讽刺。他认为,那些以诡辩为能事的智者,虽然在辩论中似乎无懈可击,但他们却在扭曲人们的是非观,破坏社会伦理,最终对整个城邦造成了深远的伤害。 这部剧作之所以能够流传至今,在于它所探讨的主题具有普遍性和深刻性。战争带来的苦难,对和平的向往,以及对真理与谬误的辨别,这些都是人类社会永恒的命题。阿里斯托芬以其独特的喜剧风格,将这些严肃的议题巧妙地融入到引人入胜的故事中,让观众在欢笑之余,也能引发深思。 《和平》不仅仅是一部对战争的控诉,更是一首对和平的赞歌。它提醒着人们,和平并非理所当然,而是需要我们共同去争取和守护。同时,剧作也警示我们,在追求个人利益的过程中,我们必须警惕那些歪曲事实、颠倒黑白的言论,保持清醒的头脑,坚守道德的底线,才能避免像斯提西阿德斯一样,最终陷入更深的困境。这部剧作的艺术价值和思想深度,使其成为古希腊文学宝库中的一颗璀璨明珠。

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读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容阅读这部作品的感受,我会选择“震撼”。这种震撼并非来自情节的跌宕起伏,而是源于思想的穿透力。作者对语言的驾驭能力,达到了近乎于“魔法”的程度,他能用最简洁的表达,构建出最复杂的意境和最深刻的哲学思辨。读这本书,需要全神贯注,因为它拒绝任何形式的“摸鱼式阅读”。你必须调动所有的感官和逻辑推理能力,才能跟上作者那令人眩晕的思维速度。其中一些场景的描绘,极具画面感和冲击力,仿佛直接烙印在脑海里,久久无法散去。这不仅仅是一部文学作品,它更像是一份对人类文明进程的深刻诊断书,尖锐、精准、不留情面。对于那些渴望真正深入探究人性复杂性、挑战既有认知框架的读者来说,这本书无疑是一次不可多得的精神洗礼。它教会我,真正的深刻,往往蕴含在看似轻松的外表之下。

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这本书的魅力在于它的永恒性。尽管它诞生于特定的历史背景,但其中探讨的权力、欲望、和平的代价这些主题,却穿越了时空,依然能精准地击中当代读者的内心。我欣赏作者的那种超脱感,他仿佛站在了历史的上方,用一种近乎冷峻的客观视角来审视人类的愚昧与挣扎。书中对理想与现实之间鸿沟的描绘尤其令人动容,那种对美好事物被世俗力量扭曲的惋惜,是如此真挚而有力。与那些鼓吹简单解决方案的作品不同,这本书提供的是复杂、多维度的思考路径,它不给你廉价的希望,而是引导你去接受现实的复杂性,并在这种复杂中寻找行动的意义。它像一面高精度的大镜子,反射出我们自身和我们所处的环境,让人不得不正视那些难以启齿的真相。每一次重读,都会有新的领悟,因为它所映照的世界,本身就在不断演变,而书中的核心命题却从未过时。

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这部作品简直是一场思想的狂欢,读起来仿佛置身于古希腊的集市,耳边充斥着激昂的辩论和辛辣的讽刺。作者的笔触极其老练,对人性的弱点有着近乎残酷的洞察,他巧妙地将那些宏大叙事下的荒谬一一揭示出来。我尤其欣赏那种毫不留情的批判精神,它不是空泛的说教,而是通过一个个鲜活的、充满生命力的角色,将社会病灶暴露得淋漓尽致。每一次翻页,都像是在剥开一层层虚伪的表皮,直抵核心的真相。那种酣畅淋漓的感觉,久违了。它迫使你停下来,审视自己所处的世界,思考那些被我们习以为常的观念是否真的站得住脚。读完后,脑子里留下的是一片清醒的痛楚,但正是这种痛楚,带来了深刻的反思和对更高真理的向往。整部书的节奏感把握得极好,时而紧凑激烈,时而又转入哲思的悠长,像一首精心编排的交响乐,高低起伏,扣人心弦。

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这本书的结构安排简直是教科书级别的示范,层层递进,逻辑严密得如同精密仪器。我特别注意到作者是如何铺设线索的,那些看似不经意的细节,在后续的发展中都起到了至关重要的作用,展现了一种宏大的布局观。它不是那种一览无余的叙事,而是充满了巧妙的伏笔和回收,每一次揭示都伴随着“原来如此”的惊叹。特别是对群体心理的刻画,真是入木三分,那些羊群效应、盲从心理被描绘得活灵活现,让人不寒而栗。它揭示了看似有序的社会表象下,潜藏着多么巨大的非理性力量。阅读过程中,我不断地在书中人物的困境中看到现实的影子,这使得阅读体验从纯粹的审美享受,升华为一种深刻的社会参与感。这种沉浸式的体验,是许多当代作品难以企及的高度。它要求你保持高度的警觉,因为稍不留神,就会错过一个精妙的转折。

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我得说,初读时我有些被其独特的叙事风格所迷惑,它糅合了史诗的庄严与喜剧的轻佻,形成了一种奇特的张力。这绝不是那种温文尔雅的“读物”,它更像是一剂猛烈的药引子,瞬间激活了你大脑中所有沉睡的批判回路。作者对语言的运用简直是登峰造极,那些排比、双关、夸张的修辞手法,不是为了炫技,而是为了最大限度地增强讽刺的力量。我常常需要放慢速度,细细咀嚼那些措辞,才能完全体会到其中蕴含的多重含义。它像一个技艺高超的匠人,用最精巧的工具打磨一块粗粝的石头,最终呈现出的是一个棱角分明、光彩夺目的艺术品。虽然有些段落的密度极大,需要反复推敲,但这种阅读的“挑战性”恰恰是它魅力的一部分,它拒绝了廉价的共鸣,要求读者付出真正的智力投入。看完后,你不会觉得被喂养了简单的信息,而是感觉自己的思考能力得到了实实在在的锻炼和提升。

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