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身为一位道学家，这位笔记作者为世道人心之坏伤透了脑筋，也标举了一大批勤廉公明的官吏，可惜世道人心，难免出于他的意料之外。排版上，更是出人意料的混乱，不知是否是几经变化的缘故。一千页的规模，却只有寥寥数条故事，可以对现代人谈一谈。难以哉，读书至此，亦是苦事。

2018339 神仙伎俩无多子，只是人间一味呆

乌程籍，桐乡青镇人。唐顺之弟子，爱好宋史。写了不少感叹时代变迁的话，然读来甚无味

身为一位道学家，这位笔记作者为世道人心之坏伤透了脑筋，也标举了一大批勤廉公明的官吏，可惜世道人心，难免出于他的意料之外。排版上，更是出人意料的混乱，不知是否是几经变化的缘故。一千页的规模，却只有寥寥数条故事，可以对现代人谈一谈。难以哉，读书至此，亦是苦事。

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瓜蒂庵藏明清掌故丛刊所收书目，都是难得一见的好书。李乐这本见闻杂纪，在文学之士看来，难免太道学气。然而，看他推崇王阳明、师承唐顺之，即知他的学问不在经传之学上，而是重视治功之事。他不满意当时批评王阳明的思潮，他提出王阳明的学问绝不是蹈虚的学问，而是从王一身...

瓜蒂庵藏明清掌故丛刊所收书目，都是难得一见的好书。李乐这本见闻杂纪，在文学之士看来，难免太道学气。然而，看他推崇王阳明、师承唐顺之，即知他的学问不在经传之学上，而是重视治功之事。他不满意当时批评王阳明的思潮，他提出王阳明的学问绝不是蹈虚的学问，而是从王一身...

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瓜蒂庵藏明清掌故丛刊所收书目，都是难得一见的好书。李乐这本见闻杂纪，在文学之士看来，难免太道学气。然而，看他推崇王阳明、师承唐顺之，即知他的学问不在经传之学上，而是重视治功之事。他不满意当时批评王阳明的思潮，他提出王阳明的学问绝不是蹈虚的学问，而是从王一身...