The Political Thought of Sayyid Qutb

The Political Thought of Sayyid Qutb pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Sayed Khatab
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2009-07-01
价格:USD 39.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415553834
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰政治思想
  • 埃及
  • 赛义德·库图卜
  • 政治哲学
  • 伊斯兰主义
  • 现代伊斯兰思想
  • 政治理论
  • 中东政治
  • 宗教与政治
  • 激进伊斯兰
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具体描述

This new book takes a literary approach in its study of Sayyid Qutb, one of the most significant political thinkers for contemporary Islamists and who has greatly influenced the likes of Osama Bin Laden. Executed by the Egyptian state in 1966, his books continue to be read and his theory of jahiliyya 'ignorance' is still of prime importance for radical Islamic groups. Through an examination of his thoughts and theories, the book explores the main concepts that are used by today's radical fundamentalist movements, tracing the intellectual origins, as well as the conceptual and methodological thinking of radical Islamist movements in the modern world. The book sheds light on Islamic radicalism and its origins by presenting new analysis on the intellectual legacy of one of the most important thinkers of the modern Islamic revival. This is an invaluable new book for our time.

意识形态的熔炉:现代中东政治思想的流变与张力 本书导言: 在二十世纪错综复杂的全球政治图景中,中东地区无疑是冲突与变革的中心舞台。理解这个地区的动力,需要深入探究其思想根基。本书旨在提供一个宏大而细致的视角,审视自奥斯曼帝国衰落至冷战高潮期间,中东知识分子、改革家与革命者们如何构建、辩论并试图实践他们的政治愿景。我们不聚焦于任何单一的意识形态源头,而是着力于描绘一幅多声部、充满内在矛盾的现代中东政治思想“熔炉”图景。 第一部分:现代性的冲击与旧秩序的瓦解(约1850-1920) 本部分考察了西方现代化浪潮涌入,对既有伊斯兰君主制和传统社会结构产生的巨大冲击。 第一章:奥斯曼帝国的“开明之治”与坦齐马特改革的局限 本章细致分析了奥斯曼帝国为应对欧洲技术和行政优势而推行的坦齐马特改革(Tanzimat)。我们探讨了世俗化(Secularization)的早期尝试如何与宗教精英的保守主义发生摩擦。重点分析了“奥斯曼主义”(Ottomanism)作为一种试图超越民族和宗教身份的政治建构,其在实践中如何被阿拉伯民族主义的萌芽所侵蚀。通过审视当时知识分子的书信和早期报刊评论,我们揭示了他们对“进步”的不同理解:是回归古典伊斯兰的“黄金时代”,还是全面拥抱西方的法律和科学体系? 第二章:早期阿拉伯民族主义的精英化起源 我们将目光投向大马士革、贝鲁特和开罗的文学沙龙,分析民族主义思想是如何从一种文化复兴运动,逐步演变为明确的政治诉求。本章区分了文化上的“阿拉伯主义”(Arabism)与后来的政治“民族主义”(Nationalism)。关键在于探讨早期民族主义者如何巧妙地利用伊斯兰教的共同遗产作为统一的文化粘合剂,而非其核心的政治纲领。他们的目标是建立一个基于共同语言和历史的自治或独立政体,其蓝图深受法国大革命和欧洲民族国家模型的影响。 第二部分:伊斯兰与民族国家的交锋(约1920-1950) 随着殖民势力的重塑和现代民族国家的建立,中东的政治辩论进入了一个新的阶段:如何在一个由欧洲列强划定的边界内,定义“我们是谁”以及“我们应该如何治理”。 第三章:世俗民族主义的兴起:从埃及的“民族觉醒”到叙利亚的“复兴” 本章聚焦于民族主义政党的崛起,如埃及的沃斯夫党(Wafd Party)和后来的复兴党(Ba'ath Party)的前身。我们深入分析了他们如何成功地将自己定位为抵抗外国干预和本国封建势力的代表。分析的重点是世俗精英如何处理宗教问题:是将伊斯兰教降格为私人信仰和文化象征,还是试图将其整合到新的国家意识形态中?我们通过对比不同国家对宪法起草和公民身份界定的差异,揭示了世俗化道路上的内在张力。 第四章:伊斯兰改革运动的“现代诠释” 面对世俗民族主义的挑战,伊斯兰思想界也进行了深刻的自我反思。本章考察了那些试图证明伊斯兰教与现代性并非水火不容的改革派学者。重点分析了他们如何利用现代教育工具和新的传播媒介,重新阐释《古兰经》和圣训,以应对诸如社会公正、经济发展和政治问责等现代议题。这些改革运动的复杂性在于,它们既寻求维护伊斯兰的普世价值,又力图避免被边缘化为纯粹的宗教团体,从而在政治参与的边界上进行谨慎的试探。 第三部分:冷战的阴影与意识形态的极化(约1950-1970) 冷战时期,中东成为了两大超级大国意识形态对抗的前沿阵地,这极大地加速了地区政治思想的分野与激进化。 第五章:泛阿拉伯社会主义的胜利与修正主义 本章详细剖析了纳赛尔主义(Nasserism)作为一种整合了阿拉伯民族主义、国家干预主义和反帝国主义的混合意识形态,如何迅速席卷中东。我们探究了泛阿拉伯社会主义如何试图构建一个超越阶级和宗教的“统一阿拉伯民族”,以及它在经济国有化和政治集权方面采取的路径。同时,我们批判性地审视了其在实践中如何演变为一种威权主义,以及这种威权主义对内部异议,尤其是宗教和左翼异议的压制。 第六章:左翼思潮的渗透与马克思主义的本地化 本章关注了社会主义和马克思主义思想在中东知识分子群体中的传播与适应。我们分析了中东的马克思主义者如何努力将阶级斗争的理论与反殖民、反封建的民族解放主题相结合。这种“本地化”的尝试,例如对土地改革必要性的强调,以及对帝国主义金融体系的批判,揭示了西方理论如何被用于解释本地区的特殊历史困境,并探讨了这些左翼团体在与泛阿拉伯民族主义者竞争中的策略和失败。 第七章:多元声音的边缘化与冲突的根源 本书的最后部分,着眼于在上述两大主流叙事——世俗民族主义和改革派伊斯兰主义——的激烈竞争中,其他政治声音是如何被压制或边缘化的。我们考察了温和的自由主义政治理论在威权国家机器面前的衰弱,以及这种意识形态真空如何为更激进、更排他的政治叙事提供了生长的土壤。通过对比不同国家(如黎巴嫩的多元共存尝试与伊拉克的统一党派政治)的经验,我们总结了现代中东政治思想在寻求统一性与容纳差异性之间所面临的结构性困境。 结论:未竟的对话 本书以对区域政治思想发展阶段的总结收尾,强调中东现代政治思想史并非一条单向的线性发展路径,而是一个充满断裂、妥协与激烈辩论的复杂网络。它揭示了该地区政治精英们在面对“现代性”这一巨大挑战时,所进行的艰巨且未竟的对话——这场对话仍在塑造着今日中东的政治现实。

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我一直认为,要真正理解一个思想家,必须将其置于其所处的历史语境中去审视。赛义德·库特布的思想,更是如此。他身处埃及二十世纪中叶那个风起云涌的时代,既经历了殖民主义的创伤,又目睹了民族主义的兴衰,更经历了伊斯兰世界在现代化冲击下的挣扎。我相信,这本书会致力于勾勒出这一历史背景,从而帮助读者理解库特布的某些观点是如何在这种特定的社会和政治土壤中生根发芽的。我尤其期待书中能够细致地分析他从一位文学评论家转型为激进思想家的过程,这背后一定有着深刻的个人经历和思想转变。他如何从一个看似温和的知识分子,最终提出了如此具有颠覆性的政治理论?是什么事件,或者是什么样的思考,促使他将西方文明视为一种“ jahiliyyah ”,并将伊斯兰教的复兴视为唯一的出路?我希望这本书能提供一些线索,让我能够窥见他思想演变的轨迹。此外,我也很好奇作者将如何处理库特布在《在道途上的标记》等著作中提出的那些振聋发聩的口号,以及他对于“哈基米亚”(真主主权)的强调,这些概念在后来的伊斯兰政治运动中扮演了多么重要的角色。这本书若能深入挖掘这些细节,无疑将是一次极具启发性的阅读体验。

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一本关于赛义德·库特布政治思想的书,这无疑是一个极具吸引力的话题,尤其是在当前全球政治和意识形态格局日益复杂的背景下。作为一个对伊斯兰思想史和政治哲学领域抱有浓厚兴趣的读者,我怀着极大的期待翻开了这本书。然而,在我开始阅读之前,我的脑海中涌现出的是一系列关于库特布生平、著作以及他思想所引发的巨大争议的画面。他被许多人视为现代伊斯兰主义的奠基人之一,但同时,他的观点也饱受批评,被认为是极端主义的根源。因此,我非常好奇这本书将如何解析他复杂且充满矛盾的思想体系。我会关注作者是否能够提供一个平衡的视角,既揭示库特布思想的深刻性,又不回避其潜在的危险性。我希望这本书能够深入探讨他关于“ jahiliyyah ”(蒙昧时代)的论断,以及他对西方世俗主义的批判,理解这些概念是如何塑造了他的政治愿景。同时,我也想知道作者将如何处理库特布的那些被广泛引用,甚至被滥用的语录,以及他对于伊斯兰国家和社会结构的具体构想。更重要的是,我期待这本书能够帮助我理解,为什么库特布的思想至今仍然能够对如此多的人产生如此巨大的影响,以及他的思想在当代世界中扮演着怎样的角色。这本书的潜力在于,它能够为理解当代伊斯兰世界的许多复杂现象提供一把关键的钥匙。

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一本关于赛义德·库特布的著作,对于我而言,不仅仅是对一个特定思想家的研究,更是一次对现代伊斯兰世界政治思潮变迁的探索。我希望这本书能够超越简单的学术分析,能够引发读者对于当前全球政治格局和意识形态冲突的深刻反思。我期待作者能够提供一个全新的视角,来解读库特布思想的遗产,以及它在不同文化和社会背景下所产生的不同影响。例如,这本书能否探讨库特布的思想如何被不同派别的伊斯兰运动所挪用和阐释?它如何影响了像本·拉登这样的极端分子,又如何被其他更温和的改革派所借鉴?我希望这本书能够提供一些关于库特布思想在当代世界中的“生命力”的分析,例如,是什么让他的思想在数十年后依然具有如此强大的吸引力?这本书若能帮助我理解,库特布的思想究竟是如何在政治实践中被转化为行动的,以及这些行动又对世界产生了怎样的深远影响,我将认为这是一本极具现实意义的读物。我期待它能够提供一种更广阔的视野,让我能够将库特布的思想置于更宏大的历史和全球政治的框架中去理解。

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在我看来,评价一位思想家,不能仅仅停留在对他思想的表面描绘,更要深入探讨其思想的源流、演变以及其在不同历史时期所引发的涟漪。赛义德·库特布的思想,无疑是中国以及整个伊斯兰世界中一个绕不开的话题。我希望这本书能够提供一个相对客观的视角,带领读者去理解他思想的复杂性。我期待书中能够探讨库特布的思想是如何受到早期伊斯兰思想家,如伊本·泰米叶等人的影响,以及他又是如何将这些传统思想与二十世纪的政治现实相结合。这本书若能深入分析他对于“什叶派”、“穆斯林兄弟会”等组织的态度,以及他对阿拉伯民族主义和共产主义等思潮的看法,无疑将极具价值。我也很好奇,作者将如何处理库特布思想中可能存在的内在矛盾,例如他既强调伊斯兰教的普世性,又常常在现实政治中表现出强烈的民族主义倾向。如果这本书能够对这些 nuanced 的层面进行细致的梳理,我将认为它是一部值得深入研读的著作。我期待它能够提供一种更成熟、更具辨析力的解读,而非简单的标签化。

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坦白说,在读这本书之前,我对赛义德·库特布的认识,很大程度上是通过媒体的塑造和一些泛泛的论述。我知道他是一位充满争议的人物,他的名字常常与激进主义联系在一起,但具体的思想内容,尤其是其政治哲学的细致之处,我却了解得不多。因此,我期望这本书能够填补我在这方面的知识空白,让我能够形成一个更全面、更深入的认识。我希望这本书不仅仅停留在对他思想的简单概括,而是能够对他的核心概念进行深入的剖析。例如,他对于“哈基米亚”的理解,究竟是如何在理论层面构建起来的?他所倡导的“伊斯兰社会”究竟是怎样的形态,它在实践层面又面临着哪些挑战?我特别想知道,作者将如何解读库特布对“忠诚”和“脱离”的划分,这种二元对立的思想在多大程度上影响了他对政治行动的界定?如果这本书能够提供对这些关键问题的细致分析,让我能够更清晰地理解库特布思想的逻辑链条,以及其思想体系的内部联系,那我将认为这本书达到了其应有的价值。我期望能读到一篇严谨且富有洞察力的研究,能够帮助我拨开笼罩在库特布思想上的迷雾。

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